很多人認為，聖經已經很少說有關虐待, 竟然有這清楚地肯定說對國內虐待和家庭暴力的科目無數的聖經經文.

常常, 如果我們作為受害者的做法和信任的長輩, 牧師, 我們的教會或成員, 希望一些支持和鼓勵, 我們可以離開的感覺更內疚被困比我們以前. 我們可能會被告知濫用是由於我們自身缺乏順從的, 還是我們自己的罪, 我們不會吃虧，如果我們的信心是更大, 或者說，我們將在接下來的生活中得到回報的痛苦，我們在這一個體驗 (!?!). 我聽說過誰被他們的認真牧師說，這將是更好地為他們在他們的虐待丈夫的手中死去，而不是尋求自己的孩子分離和保護婦女!

說話時，教會的成員，我們必須認識到，家庭暴力的認識還處在初創階段的許多教堂, 並且，大多數人 (包括長者, 教區牧師和牧師) 仍持有關於虐待關係動力學的基本誤解和已經形成自己的意見少了什麼聖經說, 更加上那些神話一般在社會上舉​​辦. 另外一個障礙是要在更根本的教派尤其是發現, 其中錯誤的信念往往是這樣的事情可能發生 “在世界上”, 但不是一個好基督徒的家!

問題, 然而, 對於每一個基督徒的人不應該是什麼我們的教會說一下​​我們的情況, 但到底是什麼耶和華說，我們在聖經, 根據該我們兩個教會應根據, 更重要的是, 根據我們, 個人, 應盡量活?

聖經譴責暴力和暴力的男人

聖經中的許多段落講出對暴力問題, 和神對那些重複使用暴力的態度:

Psalms 11:5 耶和華試驗義: 但邪惡和他喜愛暴力他的靈魂便恨.

西番雅 1:9 在同一天，我也會懲罰一切跳過門檻, 物充滿主人’ 暴力和欺騙的房子.

Psalms 37:9 因為作惡的必被剪除。: 但那些等候耶和華, 他們必承受地土.

Malachi 2:16-17 “我恨 […] 一個人的，包括他的暴力的妻子, 以及與他的衣服。“全能的主說….”你已經厭倦了主與你的話。“”怎麼了，我們厭倦了他?“ 你問. 說“所有誰作惡是在主眼中好, 他很高興能與他們,“或者”哪裡是正義之神?“. (NIV替代翻譯)

以類似的方式, '憤怒’ 或憤怒譴責為是有罪, 因為是性虐待:

James 1:19,20 因此, 我親愛的弟兄們, 讓每個人要快快的聽, 慢慢的說, 輕易發怒:
因為人的怒氣，並不成就神的義.

Ephesians 5:3-5 至於淫亂 (注意: 也就是說, 淫亂, 包括性虐待), 和一切的污穢, 或貪婪, 讓它不在你們中間進行一次命名, 方合聖徒;
無論是污穢, 也不說話愚蠢, 也不是開玩笑, 這是不方便: 而是感謝的話.
因為你們知道, 沒有whoremonger, 是污穢的, 貪婪的人, 誰是偶像崇拜者, 莫非有人繼承神在基督裡的和的國度

聖經說，大約謾罵

聖經還告訴我們，我們講的就是這幾個字，可視為一種暴力形式:

Proverbs 10:6 福祉臨到的不僅僅是頭部: 強暴蒙蔽惡人的口.

Proverbs 10:11 義人的口是生命的泉源: 強暴蒙蔽惡人的口.

Matthew 5:21,22 你們聽見，它是由他們老的時候說, 不可殺人; 和凡殺應在判決的危險:
But I say unto you, 凡從憤怒與他的兄弟無故應在審判的危險: 人若對弟弟說, 鴨, 應安理會的危險: 但無論何人說, 你糊弄, 應在地獄的火

作為基督的信徒，我們鼓勵一切考慮我們說彼此, 無論它代表的是對聽者的利益測試 – 辱罵肯定不符合:

Ephesians 4:29 不要讓任何腐敗溝通出你們的口, 但是，這是很好的使用有啟發性的, 它可能部長恩給聽眾.

James 1:26 你們中間若有人自以為宗教, 卻不勒住他的舌頭, 但欺哄自己的心臟, 這人的虔誠是虛的.

James 3:10 出一個口裡的祝福和咒詛. 我的弟兄們, 這些事情不應該這樣被.

Ephesians 4:31 一切苦毒, 和憤怒, 和憤怒, 並叫囂, 和邪惡的演講, 從你放好, 與所有惡意:

耶和華同情，並提供舒適那些誰是折磨

耶和華確實聽到我們的祈禱, 他不關心，當我們哭泣. 他在那裡安慰, 指導我們和醫治我們.

Psalms 18:48 他救我脫離我的仇敵: 是啊, 你liftest我上面那些起來攻擊我: 你救我脫離強暴的人.

2 塞繆爾 22:28 困苦的百姓，你必拯救: 但你的眼目高傲, 使你可以將他們失望.

Psalms 22:24 因為他沒有藐視憎惡受苦的人。; 也沒有向他躲在他的臉離他; 但是當他對他哭了, 他聽到.

Psalms 140:12 我知道耶和華必為困苦的原因, 和窮人的權利.

Psalms 72:14 他必欺騙和暴力救贖自己的靈魂: 和珍貴應他們的血在他的視線.

Psalms 9:9 耶和華也將成為被壓迫的避難所, 亂世的避難所.

Psalms 103:6 耶和華施行公義，為所有受壓迫的.

Psalms 146:7 這行公被壓迫: 這賜食物與飢餓. 耶和華釋放被囚:

教會有責任保持濫用者的責任，並幫助受害者

首先, 教堂 – 和基督的每一個人跟隨 – 有責任提供舒適的環境，並幫助那些誰是壓迫者 (通過他們的合作夥伴), 貧窮 (安慰和保護), 弱 (由於濫用的不斷猛攻) 遇險.

Galatians 6:2 熊你們彼此的負擔, 如此，就完全了基督的律法.

Hebrews 12:12 所以你們要把下垂的手, 而虛弱的膝蓋;

Hebrews 13:3 記住他們，在債券, 作為約束與他們; 並遭苦害, 成也想到自己的身體.

Isaiah 1:17 學習行善; 尋求公平, 解除壓迫, 判斷孤兒, 懇求寡婦.

Proverbs 31:9 打開你的嘴, 判斷理直氣壯, 懇求窮人和有需要的事業.

Jeremiah 22:3 耶和華如此說，; 你們要施行公平和公義, 拯救被搶奪的脫離欺壓人的手: 並且不會有錯, 做沒有暴力的陌生人, 孤兒, 也不是寡婦, 既不流無辜人血在這個地方.

Genesis 42:21 他們彼此說, 我們對我們的兄弟身上實在有罪, 在我們看到了他的靈魂的痛苦, 當他懇求我們, 我們不會聽到; 所以這場苦難臨到我們.

Isaiah 35:3,4 你們要使軟弱的手, 並確認微弱的膝蓋.
對他們說是一個可怕的心臟, 要堅強, 不要害怕: behold, 你的神將帶著復仇, 連老天的報應; 他會來拯救你.

其次, 教會也有責任保持施虐者的責任, 告誡他, 判斷 (那是, 調查和從錯誤的辨別權) 並鼓勵施虐者改變他/她的方式:

Romans 15:14 而我自己也深信你們, 我的弟兄們, 你們是滿有良善的, 充滿了所有的知識, 能也彼此勸戒.

James 5:19,20 教友, 如果任何你從道理上犯錯, 有人使他;
讓他知道, 他從他的方式錯誤converteth罪人應免於死亡的靈魂, 並且遮蓋許多的罪.

1 Thessalonians 5:11 因此安慰你們在一起, 和陶冶彼此, 正如你們做

1 Thessalonians 5:14 現在，我們勸你們, brethren, 警告他們不守規矩, 安慰低能, 支持弱, 是向眾人忍耐.

1 科林蒂安 6:1-3 敢任你, 有彼此相爭的事, 去法律面前不公正, 而不是之前的聖人?
豈不知聖徒要審判世界? 若世界由你來判斷, 是你們不配審判這最小的事?
豈不知我們要審判天使? 多少事情，涉及到這樣的生活?

由於上述經文說明, 我們, 今天, 鼓勵以顯示所犯的罪行兄弟或姐妹的他們的方式錯誤. 在舊約, 那些誰有幸成為神的子民的精神領袖的位置也不得不警告那些誰做錯了的後果，如果他們不改變自己的方式，將隨之而來的義務. 這句話是不妥協:

Ezekiel 3:17-19 人子, 我立你守望對以色列的家: 因此聽到這個詞在我的嘴, 並給我警戒他們.
當我說，你們當惡人, 你必定死亡。; 和你若不警戒他, 也不勸戒惡人離開惡行, 救他一命; 同樣的惡人要在他的罪孽死亡; 但他的血，我將需要在你的手.
然而，如果你警告惡人, 他離開他的惡不轉, 也不離開惡行, 他要在他的罪孽死亡; 你卻救你的靈魂.

第三, 其中施虐者是要告誡的方式 (即. 精神在接近他/她) 也闡明了我們我們沒有一個人是完美的 – 我們的目的不是譴責的人 – 誰基督呼籲 – 但譴責的行動, 並盡量鼓勵表揚的罪, 懺悔和生產方式的改變:

2 Thessalonians 3:15 然而，並不把他看作敵人, 但勸他如兄弟.

Galatians 6:1 教友, 如果一個人在故障被超越, 你們這是精神, 恢復溫柔的精神這樣的人; 考慮你自己, 恐怕也被引誘.

Luke 15:7 I say unto you, 這也必歸在天上是一個罪人悔改, 以上為九十九個只是人, 它不需要懺悔.

我們要迴避那些一貫壓迫或肆意傷害他人

耶穌制定了一個明確而簡單的程序，在處理一個犯錯誤的哥哥的情況下跟隨 (或姐妹!):

墊. 18:15-17 此外，如果你的弟兄得罪你, 去告訴他你和他單獨與他的錯: 他若聽你, 你便得了你的兄弟.
但是，如果他不聽你, 然後你一兩個人走, 在兩三個見證人的口，句句都可成立.
如果他不聽他們的, 就告訴教會: 若是不聽教會, 讓他成為你作為一個外邦人男人和一個稅吏.

那些, 誰幾個誡勉後，仍然頑固地拒絕改變他們的方式, 要'標記’ 或“收起’ – 他們將被“羞辱’ 為他們實現自己的罪的嚴重性和悔改結束:

1 科林蒂安 5:9-13 我在寫信給你們說，不可與淫亂:
然而，並不完全這個世界的淫亂, 或貪婪的, 或勒索, 或拜偶像; 因為那時你們一定需要走出去的世界.
但現在我已經寫你們不做伴, 如果有那個叫弟兄，是行淫亂, 或貪婪, 或拜偶像, 或辱罵的, 或醉酒, 或勒索; 這樣的人不可吃.
我手裡有什麼做的，也是判斷他們都沒有? 沒有你們審判的內?
但他們都沒有上帝定是非. 因此，從你們那惡人之間放好.

2 Thessalonians 3:6 現在，我們命令你, brethren, 在我們的主耶穌基督的名, 你們從每一個行走的無序退出哥自己, 而不是之後，他接待了我們的傳統.

2 Thessalonians 3:14,15 若有人該信上不聽從我們的話, 要記下他, 並沒有與他交往, 他自覺羞愧.
然而，並不把他看作敵人, 但勸他如兄弟.

Matthew 18:12-14 如何看待你們? 如果一個人有一百隻羊, 其中一人走迷了路, 他豈不撇下這九十九只, 和往山里, 去找那隻迷路的羊不見了?
如果是的話是他找到它, 我實在告訴你們, 他歡喜更多的羊, 比九十九其中又以不迷路.
即便如此它是不是你的天父旨意的就是在天上, 這些小傢伙應該滅亡.

聖經如何對待彼此

基督呼召我們對和平, 不害怕, 他呼籲我們跟隨他的服務彼此的例子, 不稱霸對方, 他呼籲我們真相, 不要欺騙和虛偽. 基督呼籲我們要愛, 不要亂用.

弗. 4:32 並要以恩慈另一, 心軟, 彼此饒恕, 正如神在基督裡饒恕你.

Romans 12:10 親熱，要彼此兄弟般的愛; 在榮譽寧願彼此;

Colossians 3:12,13 3:12所以, 作為上帝的選民, 聖潔和心愛的, 慈悲的心腸, 善良, 心靈的謙遜, 順從, 忍耐;
忍耐彼此, 和彼此饒恕, 若有人有反對任何爭吵: 如同基督原諒你, 所以你們也要.

2 Peter 1:7 並虔誠弟兄的心; 並弟兄的心慈善.

1 John 3:18 我的孩子們, 讓我們在單詞不愛, 無論是在舌頭; 但在行為和誠實.

Matthew 18:33 18:33你不應當有憐憫你的同伴, 像我憐恤你?

Romans 12:18 如果可能的話, 不亞於你行淫, 與眾人和睦.

Romans 14:19 所以我們要追求和睦的事跟隨, 和29:33人們可以造就另一個.

James 3:17 但是，這是從上面的智慧，先是清潔, 後是和平, 溫和, 和容易被應允, 滿有憐憫，多結善果, 沒有偏見, 沒有假冒.

Hebrews 10:24 讓我們考慮彼此挑起對愛情和好的作品:

1 Peter 3:8 你們都要記, 有同情的另一個, 相愛如弟兄, 是可憐, 禮讓:

2 科林蒂安 13:11 最後, brethren, 告別. 完美, 是良好的舒適性, 齊心, 安居樂業; 和愛與和平的神必與你同在.