Daugelis žmonių mano, kad Biblija yra labai mažai pasakyti apie įžeidžiantį turinį, ir dar yra daugybė Biblijos eilutės, kurioje aiškiai ir neabejotinai kalbėti apie smurto šeimoje ir smurto temomis.

Gana dažnai, jei mes kaip aukos požiūrio ir pasipasakoti vyresniojo, kunigas, arba narys mūsų Bažnyčios, tikiuosi kai paramos ir padrąsinimo, galime palikti jausmas dar labiau kaltas ir įstrigę nei mes padarėme anksčiau. Mes gali būti pasakyta, kad prievarta yra dėl mūsų pačių iš submissiveness trūksta, ar mūsų pačių nuodėmingumo, kad mes nenukentėtų, jei mūsų tikėjimas buvo didesnis, arba, kad mes bus atlyginta kitame gyvenimo kančių mes patiriame šį vieną (!?!). Girdėjau moterų, kurie buvo pasakyta nuoširdžiai savo vikaru, kad ji būtų geriau jiems mirti nuo jų piktnaudžiavimo vyru rankose, nei siekti atskyrimą ir apsaugą savo vaikams!

Kai kalbame Bažnyčios nariai, mes turime suprasti, kad žinios apie smurto šeimoje vis dar yra jo etapai kūdikių daugelyje Bažnyčių, ir, kad dauguma žmonių (įskaitant vyresniuosius, Kristaus pavaduotojai ir kunigai) vis dar turi pagrindinius įsivaizdavimus apie galimai piktnaudžiavimo santykių dinamiką ir suformavo savo nuomonę mažiau ką sako Raštas, ir daugiau tų mitų paprastai vyksta visuomenėje. Papildoma kliūtis galima rasti, ypač labiau pagrindinių konfesijų, kur klysta tikėjimas dažnai, kad tokie dalykai gali atsitikti “pasaulyje”, bet ne geras Christian namuose!

Klausimas, tačiau, už kiekvieną Krikščionių asmuo neturėtų būti ką mūsų Bažnyčia sako apie mūsų situaciją, bet ką Viešpats mums sako Biblijoje, pagal prie kurio jie abu mūsų bažnyčia turėtų būti pagrįstas, o dar svarbiau, pagal kurį mes, kaip individai, turėtų stengtis gyventi?

Biblija smerkia smurtą ir smurtaujančių vyrų

Daugelis ištraukos Biblijoje kalba apie smurto problemą, ir Dievo požiūris į tuos, kurie pakartotinai naudoti smurtą:

psalmės 11:5 Viešpats tiria teisiųjų: Nedorėliai ir jam, kad myli smurtą savo siela nekenčia.

Sofonijo 1:9 Tą pačią dieną taip pat bus Aš nubausiu visus, kurie šoka ant slenksčio, kurie pripildo savo valdovo’ namai su smurtu ir apgaule.

psalmės 37:9 Dėl piktadariai bus išnaikintas: bet tie, kurie laukia Viešpaties, jie paveldės žemę.

Malachijo 2:16-17 "Aš nekenčiu […] vyras manimi, apimantis jo žmoną su smurtu, taip pat su savo drabužio. ", sako visagalis Viešpats"….”Jūs nuvargino Viešpatį savo žodžiais. "" Kaip mes bejėgė jį?" Jūs klausiate. Sakydamas "visi pikta yra geras Viešpaties akyse, ir jis yra patenkintas su jais,"Arba" Kur yra teisingasis Dievas?". (MŽNV pakaitinis vertimas)

Panašiu būdu, 'rūstybė’ ar pyktis pasmerkė kaip nuodėmingas, kaip seksualinė prievarta:

Jamesas 1:19,20 todėl, mano mylimieji broliai, kiekvienas žmogus tebūna greitas klausyti, lėtas kalbėti, lėtas pykti:
Nes Žmogaus rūstybė nedaro Dievo teisumo.

Efeziečiams 5:3-5 Užtat ištvirkavimas (pastaba: tai yra, ištvirkavimo, įskaitant seksualinę prievartą), ir visi nešvarumas, ar godumas, tenebūna kartą minimi pas jus, kaip pridera šventiesiems;
nei nešvarumas, kvaila šneka, nei Żartowanie, kuris yra ne patogu: o dėkojimas.
Dėl šios žinokite,, kad joks ištvirkėlis, nei nešvarus žmogus, nei godus žmogus, kuris yra stabmeldys, nepaveldės Kristaus ir Dievo karalystės

Ką Biblija sako apie užgauliojimai

Raštas taip pat rodo, kad tie patys žodžiai kalbame, gali būti laikomi smurto forma:

Patarlių 10:6 Palaiminimai Pasibaigus tik galvos: bet dengia smurtas nedorėlio burną.

Patarlių 10:11 Iš Teisiojo burna yra gyvenimo šulinys,: bet dengia smurtas nedorėlio burną.

Mato 5:21,22 Jūs girdėjote, jog buvo pasakyta nuo senų laikų, Nežudyk; o kas papjaus turi būti pavojuje sprendimo:
Bet sakau jums:, Tai kas pyksta ant savo brolio, be priežasties turi būti pavojuje sprendimo: o kas sako savo broliui:, antis, turi būti pavojuje tarybos: O kas sako, tu kvailas, turi būti smerktinas į pragaro ugnį

Kaip pasekėjai Kristaus mes raginami apsvarstyti viską, ką pasakyti vienas kitam, ar jis stovi yra už klausytojo naudai testą – užgauliojimai tikrai neatitinka:

Efeziečiams 4:29 Tegul ne korumpuoti bendravimas išeina iš burnos, o tai, kas gera, ir ugdymui naudoti, kad ji tarnautų malonę klausytojams.

Jamesas 1:26 Jei kas tarp jūsų mano esąs pamaldus, ir nepažaboja savo liežuvio, bet apgaudinėja savo širdį, to pamaldumas tuščias.

Jamesas 3:10 Iš tų pačių lūpų plaukia ir laiminimas, ir prakeikimas. Mano broliai, šie dalykai Argi taip turi būti.

Efeziečiams 4:31 Tegul visą kartėlį, ir pyktis, ir pyktis, ir protestai, ir blogio kalbėjimo, būti toli nuo jūsų, su visais pykčio:

Viešpats užuojautą ir siūlo komfortą tiems, kurie kenčia

Viešpats daro išgirsti mūsų maldas, Jis rūpinasi, kai mes verkti. Jis yra ten komfortas, vesk mus ir gydo mus.

psalmės 18:48 Jis išgelbsti mane iš mano priešų: taip, tu iškeli mane aukščiau nei tuos, kurie sukyla prieš mane: Tu išgelbėjai mane nuo žiauraus žmogaus.

2 Samuelis 22:28 Ir vargšai žmonės išgelbėsi: bet tavo akys nukreiptos į išdidus, kad galėtum juos nuleisti.

psalmės 22:24 Nes jis neniekino ir nesibjaurėjo nuskriaustųjų sielvarto; Jis taip pat nepaslėpė savo veido nuo jo; bet kai jis jo šaukėsi, jis girdėjo.

psalmės 140:12 Žinau, kad VIEŠPATS palaikys nuskriaustųjų bylą, ir vargšų teisė.

psalmės 72:14 Jis išpirks jų sielą nuo apgaulės ir smurto: Jų kraujas bus brangus jo akyse.

psalmės 9:9 VIEŠPATS taip pat bus prieglobstis prispaustiesiems, prieglobstis bėdų metu.

psalmės 103:6 VIEŠPATS vykdo teisumą ir teismą visiems prispaustiesiems.

psalmės 146:7 Kuri vykdo nuosprendį prispaustiesiems: kuri duoda maisto alkanam. VIEŠPATS išlaisvina kalinius:

Bažnyčia turi pareigą laikyti prievartautojai atskaitinga ir padėti aukoms

pirma, Bažnyčia – ir kiekvienas individas pasekėjų Kristaus – turi pareigą pasiūlyti komfortą ir padėti tiems, kurie yra engiami (jų partneriu), socialiai remtiniems asmenims (perdraudimas ir apsaugos), silpnas (dėl nuolat veržiasi piktnaudžiavimo) ir nelaimės.

Gal 6:2 Bear vieni kitų naštas, ir taip įvykdyti Kristaus įstatymą.

hebrajai 12:12 Todėl pakelkite rankas nusvirusias, ir bejėgiai keliai;

hebrajai 13:3 Įsiminti jiems, kad yra į obligacijas, kaip jungiasi su jais; ir tiems, kurie kenčia sunkumus, kaip ir jūs patys kūne.

Izaijas 1:17 Išmokite daryti gerai; siekti teismo sprendimo, palengvinti nuskriaustuosius, teisti našlaičius, prašyti našlės.

Patarlių 31:9 Atverk burną, teisingai teisti, ir ginti vargšų ir vargšų reikalą.

Jeremijas 22:3 Taip sako Viešpats; Vykdykite teismą ir teisumą, ir išgelbėk iš engėjo rankų išplėštus: ir nedaryk blogo, nedarykite smurto prieš nepažįstamąjį, našlaičiai, nei našlė, nei nekaltą kraują pralieti šioje vietoje.

genezė 42:21 Ir jie sakė vienas kitam:, Tikrųjų esame nusikaltę savo broliui:, tuo, kad mes matėme jo sielos skausmą, kai jis mus maldavo, ir mes ne išgirsti; Todėl šita bėda užklupo mus.

Izaijas 35:3,4 Stiprinti suglebusias rankas, ir patvirtinkite nusilpusius kelius.
Pasakykite jiems, kad yra iš baimės širdimi, Būk stiprus, Nebijok: štai, tavo Dievas ateis su kaupu, net Dievas su atsimokėkite; Jis ateis ir išgelbės jus.

antra, Bažnyčia taip pat turi pareigą surengti prievartautojas atskaitingu, į įspėkite, teisti (tai yra, ištirti ir įžvelgti gėrį nuo blogio) ir skatinti smurtautoją pakeisti jo / jos kelius:

Romėnai 15:14 Ir aš taip pat esu įsitikinęs iš jūsų, mano broliai, kad jūs taip pat esate kupini gerumo, pilni visokio pažinimo, galėtų taip pat įspėti viena kitą.

Jamesas 5:19,20 broliai, Jei kuriam iš jūsų nereikia nuklysti nuo tiesos, ir vienas konvertuoti jį;
Tegul žino,, kad tas, kuris converteth nusidėjėlį iš jo būdas klaidos išgelbės sielą nuo mirties, ir paslėpti gausybę nuodėmių.

1 Tesalonikiečiams 5:11 Todėl guoskite save kartu, ir pamokyti vienas kitą, net ką jūs ir darote

1 Tesalonikiečiams 5:14 Dabar mes raginame jus, broliai, įspėti juos, kad yra nepaklusnūs, paguosti silpnapročius, paremti silpnuosius, būkite kantrūs su visais vyrais.

1 Kor 6:1-3 Dare nors iš jūsų, turintys reikalą su kitu, kreiptis į teismą prieš neteisinga, o ne pas šventuosius?
Argi nežinote, kad šventieji teis pasaulį? ir jei pasaulis turi būti vertinami pagal jus, jūs esate neverti išspręsti menkų mažiausios klausimai?
Argi nežinote, kad mes teisti angelus? kiek daugiau dalykų, kurie yra susijusios su šio gyvenimo?

Kaip matyti iš pirmiau eilutės rodo, mes, šiandien, skatinami rodyti nusidėti brolis ar sesuo jų būdais klaidos. Senajame Testamente, tiems, kurie turėjo būti dvasinius vadovus iš Dievo tautos poziciją taip pat turėjo pareigą įspėti tuos, kurie daro negerai pasekmių, kad atsirastų, jei jie nebuvo pakeisti savo kelius. Žodžiai yra ne kompromisines:

Ezechielio 3:17-19 Žmogaus sūnau, Aš padariau tave sargybiniu Izraelio namams: Todėl išgirsti žodį mano burnoje, ir suteikti jiems įspėjimo iš manęs.
Kai aš sakau nedorėliui:, Tu mirsi! '; ir tu pati jį ne įspėjimas, nei skelbi įspėti bloguosius iš savo nedoro kelio, išgelbėti savo gyvybę; tas pats nedorėlis mirs dėl savo kaltės; bet jo kraujo Aš pareikalausiu iš tavo rankų.
Tačiau jei tu įspėja nedorėlių, ir jis nenukryptų nuo savo nedorybės, nei nuo savo pikto kelio, jis mirs dėl savo kaltės; bet tu išgelbėsi savo sielą.

trečia, būdas, kuriuo prievartautojas turi būti įspėti (t.y. dvasia, kurioje požiūris jam / jai) taip pat išdėstė mums ne vienas iš mūsų yra puikiai – Mūsų tikslas yra ne pasmerkti asmenį – kam Kristus vadinamas – bet pasmerkti veiksmus, ir bandyti skatinti pripažinimą nuodėmės, atgaila ir būdais pokytis:

2 Tesalonikiečiams 3:15 Tačiau Nelaikykite jo priešu, bet įspėkite kaip brolį.

Gal 6:1 broliai, jei žmogus aplenks kaltės, Jūs, kurie yra dvasinis, atkurti tokį vieną romumo dvasia; atsižvelgiant save, kad nebūtumėte taip pat pagunda.

Lukas 15:7 Aš jums sakau:, kad taip pat džiaugsmas ir danguje bus daugiau nei vieno atgailaujančio nusidėjėlio, daugiau nei per devyniasdešimt devynių teisiųjų, kuriems nereikia atgailos.

Mes išsisukinėti tie, kurie nuosekliai engti ar nepelnytai pakenkti kitiems

Jėzus išdėstė aiškią ir paprastą procedūrą sekti į susiduriame su klystančiu brolio atveju (ar sesuo!):

kilimėlis. 18:15-17 Be to, jei tavo brolis tau nusidėtų, eiti ir pasakyti jam savo kaltę tarp tavęs ir tik jam: Jeigu jis paklausys tavęs, tu laimėjai savo brolį.
Bet jei jis nebus išgirsti tave, tada pasiimk su savimi dar vieną ar du, kad dviejų ar trijų liudytojų lūpomis kiekvienas žodis gali būti nustatytas.
Ir jei jis apleista juos išgirsti, pasakyti, pas bažnyčios: bet jei jis apleista išgirsti bažnyčią, tebūna jis tau kaip pagonis ir muitininkas.

Tie, kas po kelių papeikti dar atkakliai atsisako keisti savo įpročius, turi būti "pažymėtas’ arba "užslėpti’ – jie turi būti "sugėdinti’ iki galo, kad jie supranta, kad jų nuodėmės sunkumą ir atgailauti:

1 Kor 5:9-13 Parašiau jums į laiške ne bendrovės ištvirkėliais:
Dar ne visai su visais šio pasaulio ištvirkėliais, arba su godus, ar plėšikai, ar stabmeldžiai; nes tuomet turi jūs poreikius išeiti iš pasaulio.
Bet dabar aš parašiau jums ne išlaikyti įmonę, jei toks žmogus, kuris yra vadinamas brolis būti ištvirkėlių, arba godus, ar stabmeldys, arba Railer, ar girtuoklis, ar plėšikas; su tokia vieną ne nevalgykite.
Už ką aš turiu daryti, kad juos teisti taip pat, kad yra be? ne savuosius teisiate yra per?
Tuos, kurie mūsiškiai, Dievas teis. Todėl toli nuo vieni, kad nedorėlis.

2 Tesalonikiečiams 3:6 Dabar mes tau įsakau, broliai, į mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu, kad jūs atsiimti patys iš kiekvieno brolio, kuris tinginiauja, o ne po to, kai tradicijos, gautos iš mūsų.

2 Tesalonikiečiams 3:14,15 Ir jei kas nepaklūsta mūsų žodį šis laiškas, dėmesį, kad vyro, ir neturi įmonę su juo, kad jis gali būti gėda.
Tačiau Nelaikykite jo priešu, bet įspėkite kaip brolį.

pastaba: visų mūsų santykiuose ir bendravimo su žmogumi, kuris nusidėjo, su šiuo atveju Abuser, mes turime prisiminti, kad tikslas yra visada bando ieškoti širdies ir būdų pokyčius jų. Taigi ji taip pat mūsų pareiga nuolat skatinti smurtautoją susidurti su jo asmeninės atsakomybės, atgailauti ir siekti atleidimo, ir taip būti išgydytas. neatgailauja, jie yra prarastas avių Kristaus palyginime:

Mato 18:12-14 Kaip jūs manote? jei žmogus turėtų šimtą avių, ir vienas iš jų bus paklydę, argi jis nepaliktų devyniasdešimt devynių, ir jis eina į kalnus, ir ieško to, kas paklydę?
Ir jei taip būti, kad jis suprato, kad tai, Iš tiesų sakau jums:, jis džiaugtųsi dėl jos labiau, kad avių, negu dėl devyniasdešimt devynių, kurios nėjo kelio.
Net ir tokiu atveju tai ne jūsų Tėvo valios, kuris yra danguje, kad vienas iš šitų mažutėlių "pražūtų.

Raštas apie tai, kaip gydyti vienas kitą

Kristus mus pašaukė pas Taikos, ne baimė, Jis mus pašaukė sekti jo pavyzdžiu tarnauti vienas kitam, ne dominuoja viena kitai, Jis mus pašaukė tiesos, ne apgaule ir veidmainystės. Kristus mus pašaukė Love, nepiktnaudžiauti.

Ef. 4:32 Ir būkite malonus vienas į kitą, gailestingi, atlaidus vienas kitą, kaip ir Dievas Kristuje Dievas atleis jums.

Romėnai 12:10 Būkite Švelniai mylėkite vienas kitą broliška meile; garbei pirmenybę vienas kitą;

Kolosiečiams 3:12,13 Patalpinkite todėl, kaip Dievo išrinktieji, šventas ir mylimas, Jausmas gailestingumo, gerumas, nuolankiai proto, romumas, kantrybė;
Būkite vieni kitiems pakantūs, ir atleiskite vienas kitam, jei kas turite skundą bet: kaip ir Kristus atleido jums, taip ir jūs atleiskite.

2 Petras 1:7 Ir maldingumas brolišką gerumą; ir broliška malonės labdarą.

1 Jonas 3:18 Mano vaikeliai, nemylėkite žodžiu, nei liežuviu; bet darbu ir tiesa.

Mato 18:33 Ar turėtum tu ne taip jau pagailo savo draugo, net kaip aš pasigailėjau tavęs?

Romėnai 12:18 Jei tai būtų įmanoma,, kiek miegotų jumis, gyvena taikingai su visais žmonėmis.

Romėnai 14:19 Tad sekite po ko padaryti už taiką, ir viskas kuo galima pamokyti kitą.

Jamesas 3:17 Bet išmintis, kad yra iš aukštybių yra pirmiausia tyra, tada taikingi, švelnus, ir lengva būti meldė, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, be šališkumo, ir be veidmainystės.

hebrajai 10:24 Ir panagrinėkime vieni kitų, skatindami mylėti ir daryti gerus darbus:

1 Petras 3:8 Būkite visi vienos minties, užjaučiantys vienas iš kito, myliu kaip brolius, būti graudus, būti mandagūs:

2 Kor 13:11 Pagaliau, broliai, Atsisveikinimas. Būkite tobula, būti geros komforto, būkite vienos minties, gyventi taikiai; ir meilės bei ramybės Dievas bus su jumis.