Muitas pessoas pensam que a Bíblia tem muito pouco a dizer sobre o abuso, e ainda há inúmeros versículos da Bíblia que falam de forma clara e definitivamente sobre os temas de violência doméstica e de violência doméstica.

Muitas vezes, se nós, como abordagem vítimas e confiar em uma pessoa idosa, sacerdote, ou membro de nossa Igreja, esperando algum apoio e incentivo, podemos deixar o sentimento ainda mais culpado e preso do que fizemos anteriormente. Nós pode ser dito que o abuso é devido à nossa própria falta de submissão, ou o nosso próprio pecado, que não iria sofrer se a nossa fé foi maior, ou que será recompensado na próxima vida para o sofrimento que experimentamos em um presente (!?!). Tenho ouvido falar de mulheres que foram contadas fervorosamente pelo seu vigário que seria melhor para eles morrer nas mãos de seu marido abusivo do que procurar uma separação e proteção para seus filhos!

Ao falar com os membros da Igreja, temos de perceber que a compreensão do abuso doméstico ainda está em seus primeiros estágios em muitas igrejas, e que a maioria das pessoas (incluindo anciãos, vigários e sacerdotes) ainda detêm equívocos básicos sobre a dinâmica de um relacionamento abusivo e formaram suas opiniões menos no que a Escritura diz, e muito mais sobre esses mitos geralmente realizadas na sociedade. Um obstáculo adicional é para ser encontrada especialmente nas denominações mais fundamentais, onde a crença equivocada é que muitas vezes essas coisas podem acontecer “no mundo”, mas não em um bom lar cristão!

A questão, Contudo, para cada pessoa cristã não deve ser o que é que a nossa Igreja diz sobre a nossa situação, mas o que o Senhor diz a nós na Bíblia, segundo a qual tanto a nossa Igreja deve ser baseada, e, mais importante, de acordo com o que nós, como indivíduos, deve tentar viver?

A Bíblia condena a violência e violentas homens

Muitas passagens da Bíblia falar sobre a questão da violência, e atitude de Deus para aqueles que usam repetidamente a violência:

Salmos 11:5 O Senhor prova o justo: mas o ímpio e ao que ama a violência odeia a sua alma.

Sofonias 1:9 No mesmo dia também vou punir todos aqueles que saltam sobre o limiar, que enchem seus mestres’ casas com violência e engano.

Salmos 37:9 Porque os malfeitores serão exterminados: mas aqueles que esperam no Senhor, eles herdarão a terra.

Malaquias 2:16-17 "Eu odeio […] um homem está cobrindo sua esposa com violência, bem como com as suas vestes ". diz o Senhor Todo-Poderoso….”Tendes enfadado ao Senhor com suas palavras. "" Como nós cansado dele?" você pergunta. Ao dizer "todos os que fazem o mal são bons aos olhos do Senhor, e ele está satisfeito com eles,"Ou" Onde está o Deus da justiça?". (NIV tradução alternativa)

De um modo semelhante, 'ira’ ou raiva é condenado como sendo pecaminosa, como é o abuso sexual:

James 1:19,20 portanto, meus amados irmãos, Todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar:
Porque a ira do homem não produz a justiça de Deus.

Efésios 5:3-5 mas a prostituição (Nota: que é dizer, imoralidade sexual, incluindo o abuso sexual), e toda a impureza, ou cobiça, Que não se nomeie entre vós, santos como convém;
nem baixeza, nem conversa tola, nem piadas, que não são convenientes: mas antes ações de graças.
Porque bem sabeis isto, que não incontinente, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus

O que a Bíblia diz sobre abuso verbal

Escritura também nos mostra que as palavras que falamos pode ser considerado como uma forma de violência:

Provérbios 10:6 Bênçãos caem sobre a cabeça do justo: mas a violência cobre a boca dos perversos.

Provérbios 10:11 A boca do justo é manancial de vida: mas a violência cobre a boca dos perversos.

Matthew 5:21,22 Ouvistes que foi dito aos antigos, Não matarás; e quem matar será réu de juízo:
Mas eu vos digo:, Que todo aquele que se encolerizar contra seu irmão sem uma causa, será réu do julgamento: e quem disser a seu irmão, pato, será réu do conselho: mas quem disser, Insensato, será réu do fogo do inferno

Como seguidores de Cristo, somos encorajados a considerar tudo o que dizemos um ao outro, se ele está o teste de ser para o benefício do ouvinte – abuso verbal certamente não se qualifica:

Efésios 4:29 Que nenhuma comunicação torpe saia da vossa boca, mas o que é bom para o uso da edificação, que dê graça aos que a ouvem.

James 1:26 Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua língua, mas engana o seu coração, a religião desse é vã.

James 3:10 Fora da mesma boca procede bênção e maldição. meus irmãos, essas coisas não deveriam ser.

Efésios 4:31 Toda a amargura, e da ira, e raiva, e gritaria, e maledicência, ser colocado longe de você, com toda a malícia:

O Senhor se solidariza e oferece conforto para aqueles que estão aflitos

O Senhor faz ouvir as nossas orações, Ele se importa quando choramos. Ele está lá para conforto, nos guie e nos curar.

Salmos 18:48 Ele me livra de meus inimigos: sim, tu me exaltas sobre os que se levantam contra mim: tu me livras do homem violento.

2 Samuel 22:28 E o povo aflito livras: mas teus olhos são contra os altivos, que tires-los para baixo.

Salmos 22:24 Porque não desprezou nem abominou a aflição do aflito; nem dele escondeu dele o seu rosto; mas quando ele clamou, ele ouviu.

Salmos 140:12 Sei que o Senhor manterá a causa do aflito, e o direito dos pobres.

Salmos 72:14 Ele deve redimir sua alma do engano e da violência: e precioso será o sangue deles à vista dele.

Salmos 9:9 O SENHOR também será um refúgio para os oprimidos, um refúgio em tempos de dificuldade.

Salmos 103:6 O Senhor executa justiça e juízo por todos os oprimidos.

Salmos 146:7 Que executa julgamento pelos oprimidos: que dá comida aos famintos. O SENHOR solta os prisioneiros:

A Igreja tem a responsabilidade de responsabilizar os abusadores e ajudar as vítimas

primeiramente, a Igreja – e cada seguidor individual de Cristo – tem a responsabilidade de oferecer conforto e ajuda para aqueles que são oprimidos (por seu parceiro), carente (de garantia e proteção), fraco (devido ao constante ataque de abuso) e em perigo.

Gálatas 6:2 Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprir a lei de Cristo.

Hebreus 12:12 Portanto levantai as mãos que pendem, e os joelhos vacilantes;

Hebreus 13:3 Lembrai-vos dos presos, como presos com eles; e dos maltratados, como sendo vós mesmos também no corpo.

Isaías 1:17 Aprenda a fazer o bem; buscai a justiça, aliviar os oprimidos, justiça ao órfão, implorar pela viúva.

Provérbios 31:9 Abre tua boca, julgue justamente, e pleiteia a causa dos pobres e necessitados.

Jeremiah 22:3 Assim diz o Senhor; Execute o seu julgamento e justiça, e livrar o despojado da mão do opressor: e não faça mal, não faça violência ao estranho, o órfão, nem a viúva, nem derramar sangue inocente neste lugar.

Gênese 42:21 E eles disseram uns aos outros, Estamos, na verdade culpados acerca de nosso irmão, pois vimos a angústia da sua alma, quando nos rogava, e nós não ouvir; portanto, é esta angústia vêm sobre nós.

Isaías 35:3,4 Fortalecer as mãos fracas, e confirmar os joelhos enfraquecidos.
Dizer-lhes que têm o coração com medo, Seja forte, medo não: contemplar, vosso Deus virá com vingança, mesmo com recompensa de Deus; ele vai vir e salvá-lo.

em segundo lugar, a Igreja também tem a responsabilidade de responsabilizar o agressor, para repreendê-lo, julgar (isso é, para investigar e discernir o certo do errado) e incentivar o agressor a mudar seus / suas formas:

Romanos 15:14 E eu também estou certo de que você, meus irmãos, que também vós estais cheios de bondade, cheios de todo o conhecimento, podendo admoestar-vos uns aos outros.

James 5:19,20 Irmãos, se alguém dentre vós se desviar da verdade, e alguém o converter;
Deixe ele saber, que aquele que converte o pecador do erro do seu caminho salvará da morte uma alma, e cobrirá uma multidão de pecados.

1 Tessalonicenses 5:11 Portanto, consolai-vos, e edificar uns aos outros, até mesmo como também o fazeis

1 Tessalonicenses 5:14 Agora nós exortamos, irmãos, alertar os desordeiros, confortar o débil mental, apoiar o fraco, ser paciente para com todos os homens.

1 Corinthians 6:1-3 Ousa algum de vós, tendo uma queixa contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos?
Não sabeis vós que os santos hão de julgar o mundo? e se o mundo deve ser julgado por vós, sois indignos de julgar as coisas mínimas?
Não sabeis vós que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida?

Como os versos acima indicam, nós, hoje, são incentivados a mostrar um irmão cometer ou irmã do erro de seus caminhos. No Antigo Testamento, aqueles que tiveram a posição de ser os guias espirituais do povo de Deus da mesma forma tinha a obrigação de advertir aqueles que estavam fazendo errado das conseqüências que poderia advir se não mudar os seus hábitos. As palavras são não-comprometedora:

Ezekiel 3:17-19 Filho do Homem, Eu te dei por atalaia sobre a casa de Israel: portanto, ouvir a palavra da minha boca, e dar-lhes aviso da minha.
Quando eu disser ao ímpio, Tu certamente morrerás; e tu não o aviso, nem falares para avisar o ímpio acerca do seu mau caminho, para salvar sua vida; aquele ímpio morrerá na sua iniqüidade; mas o seu sangue eu o requererei da tua mão.
Contudo se tu avisares o ímpio, e ele não se converter da sua maldade, nem do seu mau caminho, ele morrerá na sua iniqüidade; mas tu livraste a tua alma.

Em terceiro lugar, a maneira em que o abusador é para ser advertido (i. o espírito em que se aproximar dele / dela) Também está escrito para nós Nenhum de nós é perfeito – nosso objetivo não é condenar a pessoa – quem Cristo chamou – mas para condenar as ações, e tentar favorecer o reconhecimento da pecado, arrependimento e uma mudança nas formas:

2 Tessalonicenses 3:15 Todavia não o como um inimigo, mas admoestai-o como irmão.

Gálatas 6:1 Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós que sois espirituais, restaurar o tal com espírito de mansidão; olhando por ti mesmo, que não sejas também tentado.

Luke 15:7 Digo-vos, que assim haverá alegria no céu por um pecador que se arrepende, mais do que por noventa e nove justos, que não necessitam de arrependimento.

Estamos a evitar aquelas que consistentemente oprimir ou desenfreadamente prejudicar os outros

Jesus estabeleceu um procedimento claro e simples de seguir em caso de lidar com um irmão que erra (ou irmã!):

Esteira. 18:15-17 Ora, se teu irmão pecar contra ti, ir e repreende-o entre ti e ele só: Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão.
Mas se ele não te ouvir, em seguida, toma contigo mais uma ou duas, para que pela boca de duas ou três testemunhas toda palavra seja confirmada.
E se ele recusar ouvi-los, dize-o à igreja: mas se ele recusar ouvir a igreja, deixar que ele seja para ti como um gentio e publicano.

Essa, que depois de vários admoestação ainda se recusam obstinadamente a mudar suas maneiras, estão a ser 'marcados’ ou "repudiar’ – eles estão a ser 'envergonhado’ a fim de que eles percebem a gravidade do seu pecado e se arrepender:

1 Corinthians 5:9-13 Vos escrevi, em uma carta não para empresa com fornicadores:
No entanto, não totalmente com os devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou roubadores, ou com os idólatras; porque então vos seria necessário passar para fora do mundo.
Mas agora vos escrevi que não vos empresa, se qualquer homem que é chamado um irmão ser um fornicador, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem ainda comais.
Para o que tenho eu em julgar também os que estão de fora? Não julgais vós os que estão dentro?
Mas os que estão sem Deus julga. Tirai, pois, dentre vós mesmos a esse iníquo.

2 Tessalonicenses 3:6 Mandamo-vos, irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo irmão que anda desordenadamente, e não segundo a tradição que ele recebeu de nós.

2 Tessalonicenses 3:14,15 E, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, Observe que o homem, e não tenhais relações com ele, que se envergonhe.
Todavia não o como um inimigo, mas admoestai-o como irmão.

Nota: em todas as nossas relações ea comunicação com alguém que pecou, com um abusador neste caso, temos que lembrar que o objetivo é sempre tentar buscar uma mudança de coração e as formas neles. Por isso, é também nosso dever incentivar continuamente o abusador para enfrentar a sua responsabilidade pessoal, se arrepender e pedir perdão, e, assim, ser curado. Impenitente, eles são como a ovelha perdida na parábola de Cristo:

Matthew 18:12-14 Que vos parece? Se um homem tiver cem ovelhas, e uma delas se desgarrar, não deixará as noventa e nove, e vai para as montanhas, e buscar a que se extraviou?
E se é certo que ele encontrá-lo, em verdade vos digo:, ele se regozija mais que as ovelhas, que de as noventa e nove que não se extraviaram.
Mesmo assim, não é da vontade de vosso Pai que está nos céus, que um destes pequeninos se perca.

Escritura sobre como tratar uns aos outros

Cristo vos chamou à Paz, não medo, ele nos chamou para seguir o seu exemplo de servir um ao outro, não dominando o outro, ele nos chamou a Verdade, não engano e hipocrisia. Cristo nos chamou para amar, não abusar.

Ef. 4:32 Antes sede bondosos uns para os outros, tenderhearted, perdoando-vos mutuamente, como também Deus em nome de Cristo vos perdoou.

Romanos 12:10 Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal; em homenagem preferindo uns aos outros;

Colossenses 3:12,13 Coloque em portanto,, como eleitos de Deus, santos e amados, entranhas de misericórdia, bondade, humildade, mansidão, longanimidade;
vos uns aos outros, e perdoando-vos mutuamente, se alguém tiver queixa contra outro: assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também.

2 Pedro 1:7 E a piedade, a fraternidade; e amor fraternal caridade.

1 João 3:18 Meus filhinhos, não amemos de palavra, nem de língua; mas em obras e em verdade.

Matthew 18:33 Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, assim como eu tive compaixão de ti?

Romanos 12:18 Se for possível, tanto quanto depender de vós, viver em paz com todos os homens.

Romanos 14:19 Vamos, pois, seguimos as coisas que servem para a paz, e as coisas wherewith se pode edificar outra.

James 3:17 Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, depois pacífica, suave, e tratável, cheia de misericórdia e de bons frutos, sem parcialidade, e sem hipocrisia.

Hebreus 10:24 E vamos considerar uns aos outros para nos estimularmos ao amor e às boas obras:

1 Pedro 3:8 Sede todos de um mesmo sentimento, ter compaixão uns dos outros, amar como irmãos, misericordiosos, seja gentil:

2 Corinthians 13:11 Finalmente, irmãos, despedida. ser perfeito, esteja de bom ânimo, ser de uma mente, Viva em paz; e o Deus do amor e da paz estará convosco.