Mnoho ľudí si myslí, že Biblia má veľmi málo čo povedať o zneužívaní, a napriek tomu existuje nespočetné množstvo biblických veršov, ktoré hovoria jasne a definitívne o témach domáceho násilia a domáce násilie.

Celkom často, ak by sme ako obete prístup a zveriť sa Starším, kňaz, alebo členom našej cirkvi, dúfať v nejakú podporu a povzbudenie, môžeme nechať pocit ešte väčšej vinu a uväznení ako my predtým. Môžeme byť povedané, že zneužívanie je vzhľadom k našej vlastnej nedostatku submissiveness, alebo naše vlastné hriešnosť, že nebudeme trpieť, ak naše viera bola vyššia, alebo že budeme odmenení v budúcom živote za utrpenie prežívame v tomto jednom (!?!). Počul som o ženách, ktoré boli vážne rozprával svojim farárom, že by bolo pre nich lepšie zomrieť rúk ich zneužívanie manžela, ako sa usilovať o separáciu a ochranu pre svoje deti!

Pri rozhovore s členmi Cirkvi musíme si uvedomiť, že chápanie domáceho násilia je stále ešte v dojčenskej etapách v mnohých cirkvách, a že väčšina ľudí (vrátane starších, farári a kňazi) stále drží základné mylné predstavy o dynamike zneužívajúce vzťah a vytvorili svoje názory menej o tom, čo hovorí Písmo, a viac na týchto mýtoch všeobecne považovaná v spoločnosti. Pridanou prekážka sa nachádza najmä vo viacerých základných hodnotách, kde je mylná viera je často, že sa môže stať také veci „vo svete“, ale nie v dobrom kresťanskej rodine!

Otázka, však, Pre každý kresťan osoba nemala mať čo naša cirkev hovorí o našej situácii, ale čo Pán povedal nám v Biblii, podľa ktorého obe naše cirkev by mala byť založená, a čo je dôležitejšie, podľa ktorých, ako jednotlivci, by sa mali snažiť žiť?

Biblia odsudzuje násilie a násilné muža

Mnoho priechodov v Biblii hovoriť o problematike násilia, a Boží postoj k tým, ktoré opakovane použiť násilie:

Psalms 11:5 Pán zkúša spravodlivého: ale zlý a kto miluje neprávosť nenávidí duša jeho.

Zephaniah 1:9 V rovnaký deň tiež budem trestať všetky tie, ktoré skok na prahu, ktorá vypĺňajú svoje pánov‘ domy s násilím a lsťou.

Psalms 37:9 Pre zlostníci musí byť odrezaná: ale tie, ktoré očakávajú na Hospodina, oni zdedí krajinu.

Malachi 2:16-17 "Nenávidím […] muž pokrývajúci svoju ženu s násilím, rovnako ako s jeho odevu. "hovorí Pán zástupov….“Ste unavený Hospodina svojimi slovami. "" Ako sme ťažkí?" pýtaš sa. Tým, že hovorí "všetci, ktorí páchať zlo sú dobrí v očiach Pána, a on je spokojný s nimi,"Alebo" Kde je Boh spravodlivosti?". (NIV alternatívne preklad)

podobne, ‚hnev‘ alebo hnev je odsúdený za hriešny, ako je sexuálne zneužívanie:

james 1:19,20 preto, moji milovaní bratia, nech je každý človek rýchly počuť, pomalý hovoriť, pomalý k hnevu:
Pre hnev človeka nepôsobí Božiu spravodlivosť.

ef 5:3-5 smilstvo (poznámka: to znamená, sexuálna nemorálnosť, vrátane sexuálneho zneužívania), a všetky nečistoty, alebo chamtivosť, nech nie raz nemenuje medzi vami, as patrí na svätých;
ani špina, ani pochabé rozprávanie, ani žartovanie, ktoré nie sú vhodné: ale skôr vďaky.
Z tohto ste znali, že žiadny smilník, alebo nečistý, ani lakomec, kto je modloslužobník, nemá dedičstva v kráľovstve Kristovu a Božom

Čo hovorí Biblia o slovného napádania

Písmo nám tiež ukazuje, že práve slová, hovorí možno považovať za formu násilia:

príslovia 10:6 Požehnanie na hlavu spravodlivého: ale násilie prikrýva ústa bezbožných.

príslovia 10:11 Ústa spravodlivého je dobre života: ale násilie prikrýva ústa bezbožných.

Matthew 5:21,22 Počuli ste, že bolo povedané nimi zo starých čias, nezabiješ; a kto bude zabíjať musí byť v nebezpečenstve rozsudku:
Ale hovorím vám:, Aby každý, kto sa hnevá na svojho brata bez príčiny, musí byť v nebezpečenstve rozsudku: a kto bude hovoriť svojmu bratovi, kačica, musí byť v nebezpečenstve rady: ale kto by sa povedať,, ty blázon, musí byť v nebezpečenstve ohňa pekelného

Ako Kristovi nasledovníci sme sa vyzývajú, aby zvážili všetko, čo hovoríme navzájom, či obstojí v skúške bola v prospech poslucháčov – slovné napádanie iste nekvalifikuje:

ef 4:29 Nech žiadny mrzutá z vašich úst, ale to, čo je dobré pre použitie povznášajúci, že milosť poslucháčom.

james 1:26 Ak sa niekto z vás sa zdajú byť náboženské, uzdu nie jeho jazyk, ale klame svoje vlastné srdce, tohto muža toho náboženstvo je márne.

james 3:10 Z tých istých úst vychádza dobrorečenie i zlorečenie. bratov, tieto veci by nemali byť tak.

ef 4:31 Nechajte všetky horkosť, a hnev, a hnev, a krik, i rúhanie, byť od seba, so všetkou zlosťou,:

Pán sympatizuje a ponúka pohodlie pre tých, ktorí sú postihnutí

Pán robí počuť naše modlitby, Nemá jedno, keď voláme. Je tam na pohodlie, nás viedol a liečiť nás.

Psalms 18:48 On ma vysvobozujícímu od nepriateľov: áno, Tie liftest ma tam hore tie, ktoré povstávajú proti mne: ma vytrhol z násilného muža.

2 Samuel 22:28 A ľud súženia uložiť: ale tvoje oči sú na povýšené, aby si ich zhodil.

Psalms 22:24 Lebo nepohŕdal ani neznášal súženie utrápených; ani svoju tvár pred ním neskryl; ale keď k nemu kričal, počul.

Psalms 140:12 Viem, že PÁN bude chrániť vec utrápených, a právo chudobných.

Psalms 72:14 Vykúpi ich dušu z klamstva a násilia: a ich krv bude vzácna v jeho očiach.

Psalms 9:9 Aj Hospodin bude útočiskom pre utláčaných, útočisko v časoch problémov.

Psalms 103:6 Hospodin koná spravodlivosť a súd pre všetkých utláčaných.

Psalms 146:7 Ktorý vykonáva rozsudok nad utláčanými: čo dáva jedlo hladným. Hospodin prepúšťa väzňov:

Cirkev má zodpovednosť brať páchateľov na zodpovednosť a pomáhať obetiam

Po prvé, kostol – a každý jednotlivý nasledovník Krista – má povinnosť ponúknuť útechu a pomoc tým, ktorí sú utláčaní (ich partnerom), núdzny (uistenia a ochrany), slabý (v dôsledku neustáleho náporu zneužívania) a v núdzi.

Galatským 6:2 Znášajte si navzájom bremená, a tak naplniť Kristov zákon.

židom 12:12 Preto zdvihnite ruky, ktoré visia dole, a slabé kolená;

židom 13:3 Pamätajte na tých, ktorí sú v dlhopisoch, ako s nimi spojené; a tí, ktorí trpia nepriazňou osudu, ako byť sami sebou aj v tele.

Isaiah 1:17 Naučte sa robiť dobre; hľadať súd, oslobodiť utláčaných, súdiť sirotu, prihovárať sa za vdovu.

príslovia 31:9 Otvor svoje ústa, súdiť spravodlivo, a obhajovať vec chudobných a núdznych.

Jeremiáš 22:3 Takto hovorí PÁN; Vykonávajte súd a spravodlivosť, a vyslobodiť skazeného z ruky utláčateľa: a nerob chybu, nerobte na cudzincovi žiadne násilie, bez otca, ani vdova, ani vyliali krv nevinnú v tomto mieste.

Genesis 42:21 Aj hovorili jeden k druhému, Sme Iste previnili sme proti bratovi, v tom, že sme videli muky svojej duše, keď nás prosil, a my nechcel ani počuť; Preto je toto prišlo na nás súženie.

Isaiah 35:3,4 Posilniť byti slabé ruky, a potvrdiť kolená zomdlených.
Povedz im, že sú bojazlivého srdce, Byť silný, neboj: uvidieť, Tvoj Boh príde s pomstou, ani Boh s odplácate; príde a zachráni ťa.

za druhé, Cirkev má tiež povinnosť držať násilníkom k zodpovednosti, aby ho napomínať, súdiť (to je, vyšetrovať a rozlíšiť dobré od zlého) a podporovať násilníka k zmene jeho / jej cesty:

Romans 15:14 A ja ja tiež presvedčený o vás, moji bratia, že aj vy ste plní dobroty, naplnení všetkou znalostí, takže sa aj navzájom napomínať.

james 5:19,20 bratia, ak niekto z vás blúdi od pravdy, a niekto by ho previesť;
Dať mu najavo,, že ten, ktorý converteth hriešnika od bludné cesty, zachránil dušu od smrti, a musia skryť množstvo hriechov.

1 Solúnčanom 5:11 Preto sa napomínajte spoločne, a vzdelávajte jeden druhého, ako aj činíte

1 Solúnčanom 5:14 Teraz vám nabádať, bratia, varovať je, že sú neovládateľný, potešujte slabomyseľný, podporovať slabý, buďte trpezliví voči všetkým ľuďom.

1 Corinthians 6:1-3 Dare niekto z vás, majúce záležitosť proti sebe, ísť do legislatívy pred nespravodlivým, a nie pred svätými?
Či neviete, že svätí budú súdiť svet? a v prípade, že svet bude od vás súdený, sú tie hoden súdiť tých najmenších záležitosti?
Neviete, že budeme súdiť anjelov? koľko ďalších vecí, ktoré sa týkajú tohto života?

Rovnako ako vyššie uvedené verše ukazujú,, my, dnes, sa vyzývajú, aby ukázať hrešiť brat alebo sestra chybu svojich cestách. V Starom zákone, tí, ktorí mali na pozícii bytí duchovné vedenie Božieho ľudu mala tiež povinnosť varovať tých, ktorí robili zle z dôsledkov, ktoré by nastal v prípade, že nezmenili svoje spôsoby. Slová sú nekompromisné:

Ezekiel 3:17-19 syn človeka, Urobil som ťa strážnym až k domu Izraela: počujte úst mojich slovo, napomenul ich odo mňa.
Keď som povedal bezbožnému, smrťou umrieš; a tie dávaš mu nie je varovanie, ani nehovoril, aby si ho odviedol od svojej bezbožnej cesty, zachrániť život; to isté bezbožný zomrie pre svoju neprávosť; ale jeho krv budem vyžadovať tvojej ruky.
Ale ak budeš bezbožného varovať, a neodvráti od svojej bezbožnosti, ani od svojej zlej cesty, umrie pre svoju neprávosť; ale ty si vyslobodil svoju dušu.

za tretie, spôsob, akým je násilníka byť napomenul (tj. duch, v ktorom sa blížiť k nemu / jej) je tiež vysvetlené pre nás Ani jeden z nás nie je dokonalý – Naším cieľom nie je odsúdiť osobu – koho Kristus povolal – ale odsúdiť akcie, a snaží sa podporovať uznávanie hriechu, pokánie a zmena spôsobov:

2 Solúnčanom 3:15 Napriek tomu počítať ho za nepriateľa, ale varujte ho ako brata.

Galatským 6:1 bratia, -Li človek byť predbehnúť v poruche, vy, ktoré sú duchovné, taký jeden obnoviť v duchu miernosti; sám k sebe, aby si tiež byť v pokušení.

Luke 15:7 hovorím vám, že tak bude radosť v nebi nad jedným hriešnikom pokánie, viac ako nad deväťdesiatimi deviatimi spravodlivými, ktoré nepotrebujú pokánie.

Sme vyhýbať sa tým, ktoré trvalo utláčajú alebo svojvoľne poškodiť ostatné

Ježiš vyložil jasný a jednoduchý postup nasledovať v prípade čo do činenia s bratom chybující (alebo sestra!):

rohož. 18:15-17 Navyše, ak sa tvoj brat zhrešil proti tebe, choď a povedz mu jeho chyba medzi tebou a samotným ním: ak by teba, získal si svojho brata.
Ale ak sa nepočujú ťa, Potom vezmi so sebou ešte jedného alebo dvoch, že v ústach dvoch alebo troch svedkov môžu byť stanovené každé slovo.
A keď sa zanedbávať počuť, povedz to až do kostola: ale keď zanedbávať počuť kostol, budiž tebe ako pohan a mýtnik.

tí,, ktorý po niekoľkých napomínať stále tvrdošijne odmietajú zmeniť svoje spôsoby, majú byť ‚označené‘ alebo ‚odložiť‘ – majú byť ‚zahanbený‘ až do konca, ktoré si uvedomujú závažnosť svojich hriechov a pokánia:

1 Corinthians 5:9-13 Písal som vám v liste, aby spoločnosť s smilníkmi:
Zatiaľ nie je úplne sa smilníkmi tohto sveta, alebo s lakomcami, či vydierači, alebo s modlármi; pretože potom musí vy vyjsť zo sveta.
Ale teraz som napísal k vám nebude robiť spoločnosť, ak existuje muž, ktorý sa nazýva brat, bol smilník, neb lakomec, alebo modlár, alebo Railer, alebo opilec, alebo dráč; s takým ani nie k jedlu.
Za to, čo som urobiť, aby súdiť tiež to, že sú bez? nie vy súdiť, že sú v rámci?
Ale je, že sú bez Boha súdil. Z tohto dôvodu dať preč od medzi sebou, že zlý osoba.

2 Solúnčanom 3:6 Teraz vám prikazujem, bratia, v mene nášho Pána Ježiša Krista, že ste odstúpiť sami od každého brata kto chodí neusporiadaný, a nie po tradície, ktorá sa mu dostalo z nás.

2 Solúnčanom 3:14,15 A ak sa niekto nepočúvajú naše slovo v tomto liste, na vedomie, že človek, a nemajú žiadnu spoločnosť s ním, že on môže hanbiť.
Napriek tomu počítať ho za nepriateľa, ale varujte ho ako brata.

Poznámka: Vo všetkých našich rokovaniach a komunikáciu s niekým, kto zhrešil, s násilníkom v tomto prípade, musíme mať na pamäti, že cieľom je vždy pokúsiť sa usilovať o zmenu srdca a spôsoby, ako v nich. Z tohto dôvodu je našou povinnosťou neustále povzbudzovať násilníka čeliť jeho osobnej zodpovednosti, činiť pokánie a požiadať o odpustenie, a tým sa liečil. nestoudný, oni sú ako stratenej ovci v Kristovom podobenstve:

Matthew 18:12-14 Ako sa vám zdá? -Li niektorý človek mal sto oviec, a jeden z nich bude preč z cesty, či nezanechá deväťdesiatdeväť, a odchádzal na hory, a hľadá to, čo je zablúdili?
A ak áno, bolo, že ho nájsť, veru, hovorím vám:, že sa radovať bude viac, že ​​oviec, ako nad deväťdesiatimi deviatimi, ktoré nešiel na scestie.
Aj tak to nie je vôľa vášho Otca, ktorý je v nebi, že jeden z týchto maličkých by mal zahynúť.

Písmo na tom, ako sa k sebe správať

Kristus povolal nás k mieru, nie strach, on nás povolal nasledovať jeho príklad slúži jednému iný, nie je dominantný sebe, povolal nás k pravde, Ak nie je ku ľsti a pokrytectvu. Kristus nás povolal k láske, nezneužívať.

ef. 4:32 A buďte láskavý jeden k druhému, súcitný, odpúšťať jeden druhého, ako aj Boh v Kristovi odpustil vám.

Romans 12:10 Láskavo affectioned jeden k druhému s bratskej lásky; vo cti preferujúci navzájom;

Kolosenským 3:12,13 si oblečte, ako vyvolení Boží, svätí a milovaní, čreva milosrdenstva, láskavosť, pokora mysle, pokora, trpezlivosť;
Zhovievaví jeden druhého, a odpúšťať jeden druhého, -Li by kto hádku proti ktorémukoľvek: ako aj Kristus odpustil vám, tak aj vy.

2 Peter 1:7 A zbožnosti bratskú láskavosť; a bratstva milovanie charitu.

1 John 3:18 Deti moje, nemilujmež slovom, ani jazykom; ale v skutku av pravde.

Matthew 18:33 Rozumieš nie tie tiež mali súcit k tvojej spolusluhom, aj keď som mal súcit na tebe?

Romans 12:18 Ak to bude možné,, rovnako ako spal vo vás, žiť mierumilovne so všetkými ľuďmi.

Romans 14:19 Poďme teda nasledovať po veci, ktoré robia pre mier, a veci, ktorou to jeden môže vzdelávať ďalšie.

james 3:17 Ale múdrosť, ktorá je zhora je predovšetkým čistá, potom mierumilovná, jemný, a ľahko sa modlil, plná milosrdenstva a dobrého ovocia, bez zaujatosti, a bez pretvárky.

židom 10:24 A uvažujme navzájom provokovať k láske ak dobrým skutkom:

1 Peter 3:8 Buďte všetci zajedno, majúci súcit jedni od druhých, milovať ako bratia, bolo žalostné, zdvorilý:

2 Corinthians 13:11 konečne, bratia, rozlúčka. byť dokonalý, byť dobré pohodlie, byť jednej mysle, žiť v mieri; a Boh lásky a pokoja bude s vami.