Mucha gente piensa que la Biblia tiene muy poco que decir sobre el abuso, y sin embargo, hay un sinnúmero de versículos de la Biblia que hablan de forma clara y definitivamente en los temas de violencia doméstica y la violencia doméstica.

Muy a menudo, si nosotros como enfoque de las víctimas y confiar en un anciano, sacerdote, o miembro de nuestra Iglesia, esperando algo de apoyo y estímulo, podemos dejar sensación aún más culpable y atrapado de lo que hicimos anteriormente. Se nos dirá que el abuso es debido a nuestra propia falta de sumisión, o nuestra propia pecaminosidad, que no sufriría si nuestra fe fue mayor, o que seremos recompensados ​​en la otra vida por el sufrimiento que experimentamos en éste (!?!). He oído hablar de las mujeres que han sido contadas con seriedad por su vicario que sería mejor para ellos que mueren a manos de su marido abusivo que a pedir la separación y protección para sus hijos!

Al hablar con los miembros de la Iglesia tenemos que darnos cuenta de que la comprensión de abuso doméstico se encuentra todavía en sus etapas infantiles en muchas Iglesias, y que la mayoría de las personas (incluyendo ancianos, vicarios y sacerdotes) todavía tienen conceptos erróneos básicos con respecto a la dinámica de una relación abusiva y han formado sus opiniones menos en lo que dice la Escritura, y más en general, esos mitos a cabo en la sociedad. Un obstáculo adicional es que se encuentran sobre todo en las denominaciones más fundamentales, donde la creencia errónea es frecuente que este tipo de cosas pueden suceder «en el mundo», pero no en un buen hogar cristiano!

La pregunta, sin embargo, para cada persona cristiana no debe ser lo que hace nuestra Iglesia acerca de nuestra situación, pero lo que dice el Señor a nosotros en la Biblia, según el cual tanto nuestra Iglesia debe basarse, y más importante, según la cual, como individuales, debe tratar de vivir?

La Biblia condena la violencia y los violentos hombres

Muchos pasajes en la Biblia hablan sobre el tema de la violencia, y la actitud de Dios hacia los que utilizan repetidamente la violencia:

Salmos 11:5 Jehová prueba al justo;: pero al malo y al que ama la violencia, su alma aborrece.

Sofonías 1:9 En el mismo día también voy a castigar a todos los que saltan la puerta, que llenan sus amos’ casas con la violencia y el engaño.

Salmos 37:9 Porque los malhechores serán cortados: pero los que esperan a Jehová, ellos heredarán la tierra.

Malaquías 2:16-17 "Odio […] un hombre está cubriendo a su esposa con la violencia, así como con su manto ". dice el Señor Todopoderoso….»Ustedes han cansado al Señor con sus palabras. "" ¿Cómo qué le hemos cansado?" usted pregunta. Al decir "todos los que hacen el mal son bien ante los ojos del Señor, y él está satisfecho de ellos,"O" ¿Dónde está el Dios de justicia?". (NVI traducción alterna)

En una forma similar, 'ira’ o la ira es condenado como pecado, como es el abuso sexual:

James 1:19,20 Por qué, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, lento para la ira:
Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.

Efesios 5:3-5 pero la fornicación (Nota: es decir, inmoralidad sexual, incluido el abuso sexual), y toda inmundicia, o avaricia, Que no se nombre entre vosotros, como corresponde a los santos;
Ni palabras torpes, ni necedades, ni truhanerías, que no convienen;: sino más bien acciones de gracias.
Por esta Sabed, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios

Lo que la Biblia dice acerca de abuso verbal

La Escritura también nos muestra que las mismas palabras que hablamos pueden ser considerados como una forma de violencia:

Proverbios 10:6 Bendiciones sobre la cabeza del justo: Mas violencia cubrirá la boca de los malvados.

Proverbios 10:11 La boca del justo es un bien de la vida: Mas violencia cubrirá la boca de los malvados.

Mateo 5:21,22 Oísteis que fue dicho a los antiguos, No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio:
Pero os digo, Que cualquiera que se enoje contra su hermano sin una causa estará en peligro del juicio: y cualquiera que diga a su hermano, pato, será culpado del consejo: pero cualquiera que diga:, Necio, quedará expuesto al infierno de fuego

A medida que se anima a los seguidores de Cristo a considerar todo lo que decimos el uno al otro, si supera la prueba de ser en beneficio del oyente – abuso verbal seguramente no califica:

Efesios 4:29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, para que dé gracia a los oyentes.

James 1:26 Si alguno entre vosotros se cree religioso, y no refrena su lengua, sino que engaña su propio corazón, la religión del tal es vana.

James 3:10 De una misma boca proceden bendición y maldición. Mis hermanos, estas cosas no debe ser así.

Efesios 4:31 Toda amargura, y la ira, y la ira, y el clamor, y maledicencia, ser quitada de vosotros, y toda malicia:

El Señor se solidariza y ofrece consuelo a los afligidos

El Señor escucha nuestras oraciones, Él se preocupa cuando clamamos. Él está allí para la comodidad, guiarnos y curar.

Salmos 18:48 Mi libertador de mis enemigos: sí, tú me levantas por encima de los que se levantan contra mí: tú me has librado del hombre violento.

2 Samuel 22:28 Y al pueblo humilde salvarás: sino que tus ojos están sobre los altivos, que tú para abatirlos.

Salmos 22:24 Porque no menospreció ni abominó la aflicción del afligido; ni él escondió su rostro de él; pero cuando clamó a él, él escuchó.

Salmos 140:12 Yo sé que el Señor sostendrá la causa del afligido, y el derecho de los pobres.

Salmos 72:14 Redimirá sus almas de engaño y de violencia: y será preciosa sangre estará en su vista.

Salmos 9:9 El Señor también será un refugio para los oprimidos, un refugio en tiempos de problemas.

Salmos 103:6 El Señor hace justicia y derecho a todos los que están oprimidos.

Salmos 146:7 Que hace justicia a los oprimidos: Que da pan a los hambrientos. El Señor liberta a los prisioneros:

La Iglesia tiene la responsabilidad de mantener abusadores y para ayudar a las víctimas

en primer lugar, la Iglesia – y cada seguidor individual de Cristo – tiene la responsabilidad de ofrecer comodidad y ayudar a aquellos que son oprimidos (por su pareja), necesitado (de tranquilidad y protección), débiles (debido a la embestida constante de abuso) y en apuros.

Gálatas 6:2 Sobrellevad de otra cargas, y cumplid así la ley de Cristo.

Hebreos 12:12 Por tanto, eleva las manos caídas, y las rodillas paralizadas;

Hebreos 13:3 Recuerde que los que están en bonos, como presos juntamente con ellos; y de los maltratados, como mismos también en el cuerpo.

Isaías 1:17 Aprender a hacerlo bien; buscad el juicio, aliviar los oprimidos, haced justicia al huérfano, abogad por la viuda.

Proverbios 31:9 Abre tu boca, juzga con justicia, Y el derecho de los pobres y necesitados.

Jeremías 22:3 Así ha dicho Jehová; Haced juicio y justicia, y entregar el oprimido de mano del opresor: y no engañéis, no hacer violencia al extranjero, el huérfano, ni la viuda, ni derramar sangre inocente en este lugar.

Génesis 42:21 Y decían el uno al otro, Verdaderamente hemos pecado contra nuestro hermano, pues vimos la angustia de su alma, cuando nos rogaba, y no le oímos; Por lo tanto, esta angustia que nos ha sucedido.

Isaías 35:3,4 Fortalecer las manos cansadas, y afirmad las rodillas endebles.
Decir a los que son de un corazón temeroso, Sé fuerte, no temáis: Mirad, tu Dios viene con retribución, incluso a Dios con una retribución; él vendrá y os salvará.

En segundo lugar, la Iglesia también tiene la responsabilidad de pedir cuentas al abusador, amonestarlo, juzgar (es decir, para investigar y discernir el bien del mal) y para fomentar el abusador para cambiar su / sus formas:

Romanos 15:14 Y yo también estoy seguro de vosotros, mis hermanos, Para que también vosotros estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, están capacitados para instruirse unos a los otros.

James 5:19,20 Hermanos, si alguno de vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le convirtiere;
Déjalo saber, sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvará de muerte un alma, y cubrirá multitud de pecados.

1 Tesalonicenses 5:11 Por tanto, alentaos meditad, y una mutua edificación, incluso como lo hacéis

1 Tesalonicenses 5:14 También os rogamos, hermanos, advertir a los que andan desordenadamente, confortar a los débiles mentales, ayudar a los necesitados, ser pacientes con todos.

1 Corintios 6:1-3 Osa alguno de vosotros, cuando tiene algo contra otro, ir a juicio delante de los injustos, y no delante de los santos?
¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?
¿No sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida?

Como los versos anteriores indican, nosotros, hoy, se les anima a mostrar un hermano en pecado o la hermana del error de sus formas. En el Antiguo Testamento, los que tenían la posición de ser los guías espirituales del pueblo de Dios del mismo modo tenían la obligación de advertir a los que estaban haciendo mal las consecuencias que se produciría si no cambian sus formas. Las palabras no son comprometedora:

Ezequiel 3:17-19 Hijo de hombre, Yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel: Por lo tanto, escuchar la palabra de mi boca, y los amonestarás de mí.
Cuando yo diga al impío, Ciertamente morirás; y tú no le aviso, ni le hablas para advertir al impío de su mal camino, para salvar su vida; el impío morirá por su maldad; pero su sangre demandaré de tu mano.
Pero si tú adviertes al malvado, y él no se convirtiere de su impiedad, ni de su mal camino, él morirá por su pecado; pero tú habrás librado tu alma.

En tercer lugar, la manera en que el abusador es para ser advertido (es decir. el espíritu con el que acercarse a él / ella) También se deletrea hacia fuera para nosotros Ninguno de nosotros es perfecto – nuestro objetivo no es condenar a la persona – quien Cristo ha llamado – sino para condenar las acciones, y tratar de fomentar el reconocimiento del pecado, arrepentimiento y un cambio en las formas:

2 Tesalonicenses 3:15 Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como un hermano.

Gálatas 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales,, restaurar al tal con el espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.

Lucas 15:7 Yo digo, que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos, que no necesitan arrepentimiento.

Hemos de huir de los que detienen constantemente o dañar a otros sin motivo

Jesús estableció un procedimiento claro y fácil de seguir en el caso de tratar con un hermano errante (o hermana!):

Estera. 18:15-17 Por otra parte, si tu hermano peca contra ti, ir y decirle su falta entre tú y él solos: si te escucha, has ganado a tu hermano.
Pero si él no te escuchará, a continuación, lleva contigo a uno o dos más, que en boca de dos o tres testigos se decidirá todo.
Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia: pero si no oyere a la iglesia, dejar que sea para ti como el gentil y publicano.

Aquellos, quien después de varios amonestación siendo obstinadamente se niegan a cambiar sus formas, han de ser 'marcado’ o "retirados’ – Han de ser 'avergonzaron’ a fin de que se den cuenta de la gravedad de su pecado y se arrepienten:

1 Corintios 5:9-13 Yo he escrito a usted en una epístola no a la compañía con los fornicarios:
No absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo.
Pero ahora que he escrito, que no os juntéis, Si ninguno que, llamándose hermano, fuere fornicario, o avaro, o idólatra, o maldiciente, o borracho, o ladrón; con el tal ni aun comáis.
Por lo que tienen que hacer para juzgar a los que están sin? ¿No juzgáis vosotros a los que están dentro?
Pero los de afuera juzga Dios. Quitad, pues, de entre vosotros a ese perverso.

2 Tesalonicenses 3:6 Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la doctrina que recibieron de nosotros.

2 Tesalonicenses 3:14,15 Y si alguno no obedece nuestra palabra por carta, tenga en cuenta que el hombre, y no os juntéis con él, que se avergüence.
Mas no lo tengáis por enemigo, sino amonestadle como un hermano.

Mateo 18:12-14 ¿Cómo pensáis? Si un hombre tiene cien ovejas, y una de ellas se descarría, ¿no deja las noventa y nueve, y va por los montes, a buscar la que se había descarriado?
Y si acontece que la encuentra, de cierto os digo:, que más se goza de aquélla, que por las noventa y nueve que no se extraviaron.
Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que uno de estos pequeños perezca.

Escritura sobre la manera de tratar a los demás

Cristo nos ha llamado a la paz, sin miedo, que nos ha llamado a seguir su ejemplo de servir el uno al otro, no domina el uno al otro, nos ha llamado a la Verdad, no al engaño y la hipocresía. Cristo nos ha llamado al Amor, no abusar.

Ef. 4:32 Antes sed benignos unos con otros, compasivo, perdonándonos mutuamente, como Dios también por Cristo os perdonó.

Romanos 12:10 Amaos los unos a los otros con amor fraternal; con honra los unos a los otros;

Colosenses 3:12,13 Por lo tanto, poner en, como escogidos de Dios, santos y amados, entrañas de misericordia, amabilidad, humildad de mente, mansedumbre, paciencia;
soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro: así como Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.

2 Peter 1:7 Y a la piedad, afecto fraternal; y el amor fraternal caridad.

1 John 3:18 Mis niños pequeños, no amemos de palabra, ni de lengua; sino de hecho y en verdad.

Mateo 18:33 ¿No debías tú también tener misericordia de tu consiervo, como también yo tuve misericordia de ti?

Romanos 12:18 Si se puede hacer, cuanto está en vosotros, estad en paz con todos los hombres.

Romanos 14:19 Acerquémonos, pues seguimos después de todo lo que conduzca a la paz, y cosas con las cuales la mutua edificación.

James 3:17 Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, después pacífica, amable, y fácil de benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad, y sin hipocresía.

Hebreos 10:24 Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor ya las buenas obras:

1 Peter 3:8 Sed todos de un mismo sentir, compasivos de otro, amar como hermanos, misericordiosos, Sé cortés:

2 Corintios 13:11 Finalmente, hermanos, despedida. Ser perfecto, de buen ánimo, ser de una mente, Vive en paz; y el Dios de amor y de paz estará con vosotros.