多くの人々は聖書が虐待について言うことは非常に少しを持っていることを考えます, しかも家庭内暴力や家庭内暴力の対象者に明確かつ確実に話す無数の聖書の一節があります.

かなり頻繁に, 被害者としての私たちは、近づくと長老に打ち明ける場合, 祭司, 私たちの教会のまたはメンバー, いくつかの支援と励ましを望んで, 私たちも、より多くの罪を犯し、我々は以前やったよりも閉じ込められた感じを残すことができます. 私たちは、虐待が従順の私たち自身の欠如に起因していると言われてもよいです, または私たち自身の罪深, 私たちの信仰が大きかった場合、我々は苦しむしないこと, または私たちは、このいずれかで体験苦しみのために、次の生活の中で報われること (!?!). 私は自分の子供のための分離と保護を求めるよりも、彼らの虐待する夫の手で死ぬことのためにそれが良いだろうという彼らの牧師によって真剣に言われた女性たちの聞いたことがあります!

教会員に話したとき、私たちは家庭内暴力の理解は多くの教会で、その幼児段階にまだあることを認識する必要があります, その大多数の人々 (年長者を含みます, vicarsと司祭) まだ虐待関係のダイナミクスに関する基本的な誤解を保持し、聖書が言うことにはあまり自分の意見を形成しています, それらの神話の詳細は、一般社会の中で開催されました. 追加されたハードルは特に、より根本的な宗派で発見されます, ここで誤った信念は、そのようなことが起こる可能性があることが多いです “世界中”, ではない良いクリスチャン家庭で!

質問, しかしながら, すべてのクリスチャンの人があってはならないために、私たちの教会は、私たちの状況について何を言うん, しかし主は聖書の中で私たちに何を言うん, それによれば、私たちの教会の両方が基づいている必要があります, より重要なこと, それによれば、我々, 個人として, 生きるために試してみてください?

聖書は暴力と暴力的な男性を非難します

聖書の多くの通路は、暴力の問題について発言します, そして、繰り返し暴力を使用するものに向かって神の態度:

詩篇 11:5 主は正しい者をtrieth: しかし、暴力、彼の魂の憎む者を愛し、その邪悪な、彼に.

ゼパニヤ 1:9 同じ日でも、私は、しきい値に飛躍するすべてのものを罰するます, これは彼らのマスターを埋めます’ 暴力と詐欺と住宅.

詩篇 37:9 掟に背く者のために遮断されなければなりません: しかし主の際に待機しているもの, 彼らは地球を受け継ぎます.

マラキ 2:16-17 「私が嫌い […] 暴力で妻をカバーする男の, だけでなく、彼の衣服を持つ。「全能の主は言います….”あなたの言葉で主を煩わしている。 ""我々は彼をうんざりしている方法?" あなたが尋ねる. 悪を行うすべての人が主の目に良いです "と言って、, そして彼はそれらに満足しています,」または「どこに正義の神であります?「. (NIV代替翻訳)

同様に, 「怒り’ または怒りは罪深いものとして非難されます, 性的虐待であるとして:

ジェームズ 1:19,20 なぜ, 私の最愛の兄弟, すべての人が聞いて迅速であるとします, 話すのが遅いです, 怒りに遅いです:
男の怒りのために、神の義をないworketh.

エペソ人への手紙 5:3-5 しかし、姦淫 (注意: のは, 不品行, 性的虐待を含みます), そして、すべての汚れ, または貪欲, それはかつてあなたがたのうちに名前を付けることがないようにしましょう, becometh聖人として;
どちらも不潔感, 愚かな話, でも冗談の, 便利されていません: むしろ感謝の付与.
このがたのノウハウのための, 無好色家こと, 汚れた人, 強欲な男, 偶像礼拝者は誰なのか, キリストの神の王国の任意の継承をかれら

どのような聖書は言葉による虐待について語ります

聖書はまた、我々が話す非常に言葉は暴力の形態として考えることができることを私たちに示しています:

箴言 10:6 祝福はただの頭にあります: しかし、暴力は邪悪の口をcovereth.

箴言 10:11 正しい人の口は命のよくあります: しかし、暴力は邪悪の口をcovereth.

マシュー 5:21,22 あなたがたは、それは昔の彼らに言われたことを聞いたことがあります, 汝、殺すなかれ; そして、誰でも殺すことは判断の危険にさらさなければなりません:
しかし、私はあなたがたに言います, 理由なく彼の弟と怒っている誰でもそれが判断の危険にさらさなければなりません: そして誰でもが彼の兄弟に言わなければなりません, アヒル, 評議会の危険にさらさなければなりません: しかし、誰でもが言わなければなりません, 汝ばか, 地獄の火の危険にさらさなければなりません

キリストの信者として、私たちはお互いに私たちが言うすべてを考慮することが奨励されています, それは聞き手の利益のためであることのテストを立っているかどうか – 暴言は確かに資格がありません:

エペソ人への手紙 4:29 何も壊れた通信は​​、あなたの口から進行していないしてみましょう, それは啓発の使用に良好です, それは聞き手がた大臣の恵み可能性があること.

ジェームズ 1:26 あなたの中の任意の男は宗教的であるように見える場合, 彼の舌はないbridleth, しかし、自分の心をdeceiveth, この男の宗教はむなしいです.

ジェームズ 3:10 同じ口のproceedethの祝福とのろいのうち、. 私の兄弟たち, これらの事はそうであるべきではありません.

エペソ人への手紙 4:31 すべての苦味をしてみましょう, そして、怒り, そして、怒り, そして、叫び, と悪話します, あなたから離れて置かれます, すべての悪意を持ちます:

主は同情と悩まされている人たちに快適さを提供しています

主は私たちの祈りを聞いてい, 私たちが泣くとき、彼は気にしません. 彼は快適にあり, 私たちを導き、私たちを癒します.

詩篇 18:48 彼は私の敵から私を救うの: 賛成, あなたは私に対して立ち上がるものの上に私をliftest: あなたのhastは暴力的な男から私を配信しました.

2 サミュエル 22:28 あなたが保存してくださると被災民: しかし、汝の目は傲慢制。, あなたがそれらをダウンさせるmayestこと.

詩篇 22:24 彼は軽蔑や被災の苦しみを嫌っていないのhathについて; どちらのhath彼は彼から顔を隠しました; 彼は彼に叫んだとき, 彼は聞いた.

詩篇 140:12 私は主が被災の原因を維持することを知っています, そして貧しい人々の権利.

詩篇 72:14 彼は偽りと暴力から自分の魂を償還しなければなりません: 貴重なは、彼らの血は彼の目の前でなければなら.

詩篇 9:9 主はまた、虐げための避難所となります, トラブルの時代に避難.

詩篇 103:6 抑圧されているすべてのための主のexecutethの義と裁き.

詩篇 146:7 虐げられたため、どのexecuteth判決: 空腹にgivethた食品. 主は囚人をlooseth:

教会は責任ホールド乱用者へとヘルプの被害者に責任を持っています

まず、, 教会 – そして、キリストの個々のフォロワー – 虐げられている者に快適さと助けを提供する責任があります (パートナーによって), 貧しいです (安心と保護の), 弱い (虐待の一定の猛攻撃に起因します) そして、苦痛で.

ガラテヤ人への手紙 6:2 ベアあなたがたの互いの重荷, そのため、キリストの律法を全う.

ヘブル人への手紙 12:12 何のために垂れ下がった手を持ち上げ, そして、弱々しい膝;

ヘブル人への手紙 13:3 債券にあることを、それらを覚えておいてください, それらを結合させたとして、; それら逆境に苦しむします, ボディにも自分自身であると.

イザヤ 1:17 うまく行うことを学びます; 判決を求めます, 虐げを和らげます, 父を判断します, 未亡人のために弁護.

箴言 31:9 オープンあなたの口, 義にかなった判断, そして貧しい人々と貧しいの原因を弁護.

ジェレミア 22:3 したがって、主はこう言われます; あなたがたの判断と正義を実行します, そして、抑圧者の手の甘やかされて育ったアウトを提供: そして何が間違っしません, 見知らぬ人に何の暴力を行いません, 母子, でも未亡人, どちらもこの場所で罪のない血を流していません.

ジェネシス 42:21 そして、彼らは別のを言いました, 私たちは、兄弟について本当に罪を犯しています, その中で我々は彼の魂の苦悩を見ました, 彼は私たちに懇願したとき, 私たちは聞いていないだろう; したがって、この苦痛は、私たちに来てされています.

イザヤ 35:3,4 あなたがたの弱い手を強化, そして、弱々しい膝を確認します.
恐ろしい心であることを彼らに言います, 強くなれ, 恐れるな: 注視します, あなたの神は復讐に来ます, recompenceであっても、神; 彼が来て、あなたを救います.

第二に, 教会はまた、虐待の責任を保持する責任があります, 彼を訓戒します, 裁判官へ (あれは, 調査し、善悪を見分けるします) そして彼/彼女の方法を変更するために乱用者を奨励します:

ローマ人への手紙 15:14 そして私自身もあなたのことを説得しています, 私の兄弟たち, あなたがたはまた、善に満ちていること, すべての知識で満たさ, お互いを戒めるためにもできます.

ジェームズ 5:19,20 同胞, あなたのいずれかが真実から誤るない場合, 一つは、彼を変換します;
彼にお知らせください, 彼の方法のエラーから罪人をconverteth彼は死から魂を救うものと, そして罪の多くを非表示にしなければなりません.

1 テサロニケ 5:11 何のために一緒に自分を慰めます, そしてお互いを啓発, でも、あなたがたが行うとしても

1 テサロニケ 5:14 今、私たちはあなたを熱心に勧めます, 同胞, 手に負えないされていることを、それらを警告, 微弱な志向の快適さ, 弱者をサポート, すべての人に向けた患者であります.

1 コリント書 6:1-3 あなたのいずれかをあえて, 別のに対して問題を持ちます, 不当前に法律に行きます, そしてない聖人の前に?
あなたがたは、聖徒が世界を判断しなければならないことを知ってはいけません? そして、世界があなたによって判断されなければならない場合, あなたがたは、最小の事項を判断するために値しないです?
私たちは天使を判断しなければならないことをあなたがたは知りません? どのようにこの生活に関連する多くのより多くの事?

上記の詩が示すように, 我々, 今日, 罪を犯すの兄弟や姉妹、それらの方法のエラーを表示することが奨励されています. 旧約聖書では, 同様に、彼らは彼らのやり方を変更しなかった場合に続いて起こるであろう結果の間違ったをしていた人たちに警告する義務を持っていた神の民の精神的なガイドであることの位置を持っていた人たち. 言葉は、非妥協であります:

エゼキエル 3:17-19 人の子, わたしはあなたをイスラエルの家わたしの見張りをしました: したがって、私の口に言葉を聞きます, そして彼らは私からの警告を与えます.
私は邪悪ながたに言うとき, 汝は必ず死にます; そしてあなたは彼が警告していないgivest, speakestは彼の邪悪な道から邪悪を警告します, 彼の人生を保存します; 同じ邪悪な男は、彼の罪で死にます; しかし、彼の血は、私はあなたの手で必要になります.
しかし、あなたは邪悪を警告する場合, 彼は彼の邪悪からではないターン, また彼の邪悪な方法から, 彼は自分の罪で死にます; しかしあなたのhastはあなたの魂を配信しました.

第3に, 乱用者に忠告されるべき方法 (i.e. 彼にアプローチする中で精神/彼女) また、私たちのために綴られるわけではありません私たちの一つは完璧です – 私たちの目的は、人を非難することではありません – キリストは、呼び出した人 – しかし、行動を非難します, そして罪の認識を奨励しよう, 悔い改めと方法の変更:

2 テサロニケ 3:15 まだない敵として彼を数えます, しかし、兄として彼を戒めます.

ガラテヤ人への手紙 6:1 同胞, 男は、障害に追い越された場合, 精神的であるあなたがた, 柔和の精神で、このようなものを復元; 自分自身を考えます, あなたも誘惑されるといけないので.

ルーク 15:7 私はあなたがたに言います, それは同様に喜び後悔1罪人の上に天国にしなければなりません, 90を超えると9だけの人よりも多くの, これは何の後悔を必要としません.

私たちは常に圧迫や気まぐれに他人を害するものを排除することです

イエスは身を誤っ弟を扱う際に従うべき明確かつ簡単な手順を打ち出しました (姉妹!):

マット. 18:15-17 また兄弟があなたに対してトレスパスしなければならない場合, 行くとあなたと彼だけの間に彼に彼の障害を伝えます: 彼はあなたを聴かなければならない場合, あなたは兄弟を得たのhast.
しかし、彼はあなたを聞くことはできません場合, その後、あなた一つ以上の2で取ります, 二、三人の証人の口の中ですべての単語を確立することができること.
そして、彼はそれらを聞くために無視しなければならない場合, 教会がたにそれを伝えます: しかし、彼は教会を聞くことを怠ると, 彼は異教徒の男とパブのようtheeになりましょう.

それら, 誰がいくつか諭す後も頑なに自分のやり方を変更することを拒否, 'とマークされます’ または「片付けます’ – それらは、「辱めされます’ 彼らは罪の深刻さを実現し、悔い改める最後まで:

1 コリント書 5:9-13 私は姦淫を犯した者でない会社に手紙であなたがたに書いています:
まだない完全にこの世界の姦淫を犯した者と, または強欲で, またはextortioners, または多神教徒と; そして、あなたがたのニーズは世界の外に行かなければならないために.
しかし、今、私は会社を維持するためにはないあなたがたに書かれています, 弟と呼ばれている任意の男は姦淫を犯した者である場合, または強欲な, または偶像礼拝者, またはrailer, または酔っぱらい, またはextortioner; ノー食べてないようなものと.
持っているもののために私はなしであることも、それらを判断するために行うには? あなたがたはそれらを判断しない内にあることが?
しかし、彼らは神のjudgethなしであること. したがって、あなた自身その邪悪な者の中から片付けます.

2 テサロニケ 3:6 今、私たちはあなたに命じます, 同胞, わたしたちの主イエス・キリストの名において, あなたがたは無秩序をwalkethすべての兄弟から身を撤回すること, そして、ではない彼は私たちの受けた伝統の後.

2 テサロニケ 3:14,15 そして、任意の男はこの手紙によってではない私たちの言葉に従うならば, その男に注意してください, 彼とは会社を持っていません, 彼は恥じることが.
まだない敵として彼を数えます, しかし、兄として彼を戒めます.

マシュー 18:12-14 どのようにあなたがたを思います? 男は百匹の羊を持っている場合, その一つは、道に迷ってしまっても, 彼は90と9のままにしないでおら, そして、山にgoの三人称単数現在形, そして、迷ってされたものを求める人?
そしてそうならばと、彼はそれを見つけることです, 本当に私はあなたがたに言います, 彼は羊のよりrejoiceth, 道に迷っていませ行き90と9のより.
たとえそうだとしても、それは天におられるあなたの父の意志ではありません, これらの小さい者のひとりが滅びるべきこと.

お互いを治療する方法に関する聖書

キリストは平和わたしたちを呼びかけています, 恐れる必要はありません, 彼はお互いにサービスを提供する彼の例に従うことを私たちに呼びかけています, お互いを支配していません, 彼は真実に私たちを呼ばれました, ない偽りと偽善へ. キリストは愛に私たちを呼ばれました, 乱用しないように.

エペソ. 4:32 そして、別の種類の1あなたがたのこと, tenderhearted, 寛容互いに, 神は、キリストのためにあなたを赦しくださったとしても.

ローマ人への手紙 12:10 兄弟愛で別のを親切に感情を抱いてさ; 名誉でお互いを好みます;

コロサイ人への手紙 3:12,13 したがって、上に置きます, 神の選民として, 聖なる最愛, 憐れみの腸, 親切, 心の謙虚, 柔和, longsuffering;
我慢強い互いに, そして、寛容互いに, どんな男は任意のに対してけんかを持っている場合: キリストはあなたを許したとしても, 今もあなたがたを行います.

2 ピーター 1:7 そして兄弟の優しさを信心します; そして、優しさのチャリティーを兄弟します.

1 ジョン 3:18 私の小さな子供たち, 私たちは言葉に愛しないようにしましょう, 舌でもありません; しかし行為であり、真理で.

マシュー 18:33 あなたもあなたのfellowservantに同情を持っていないShouldest, 私はあなたに同情していたたとしても?

ローマ人への手紙 12:18 それが可能である場合, あなたの中に葬らな限り, すべての人と平和に暮らします.

ローマ人への手紙 14:19 私たちはそのための平和のために作る事の後従いましょう, そして1何で物事は別のものを啓発することができます.

ジェームズ 3:17 しかし、上記からである知恵が最初に純粋です, その後、平和な, 穏やか, そして、簡単にはintreatedします, 慈悲と良い果物の完全な, えこひいきなし, そして、偽善なし.

ヘブル人への手紙 10:24 そして、私たちは愛わたしと良い作品に誘発する別のものを考えてみましょう:

1 ピーター 3:8 あなたがたは、1心のすべてであります, 思いやり別の1つを有します, 兄弟としての愛, 哀れなこと, 礼儀正しいこと:

2 コリント書 13:11 最後に, 同胞, お別れ. 完璧なもの, 良い快適であること, 1心のこと, 平和に暮らします; 愛と平和の神があなたと一緒でなければなりません.