يعتقد الكثير من الناس أن الكتاب المقدس ليس لديه الكثير ليقوله عن الإساءة, ومع ذلك، هناك عدد لا يحصى من آيات الكتاب المقدس التي تتحدث بوضوح وبشكل قاطع عن مواضيع العنف المنزلي والعنف المنزلي.

غالبا جدا, إذا كنا كضحايا نقترب ونثق في أحد كبار السن, كاهن, أو عضو في كنيستنا, على أمل الحصول على بعض الدعم والتشجيع, يمكننا أن نترك الشعور بالذنب والمحاصرة أكثر مما كنا نفعل في السابق. قد يقال لنا أن الإساءة ترجع إلى عدم خضوعنا, أو خطيئتنا, لكي لا نتألم لو كان إيماننا أعظم, أو أننا سنكافأ في الحياة القادمة على المعاناة التي نختبرها في هذه الحياة (!?!). لقد سمعت عن نساء أخبرهن كاهنهن بجدية أنه سيكون من الأفضل لهن أن يموتن على يد أزواجهن الذين يسيء معاملتهن بدلاً من طلب الانفصال والحماية لأطفالهن.!

عند التحدث إلى أعضاء الكنيسة علينا أن ندرك أن فهم العنف المنزلي لا يزال في مراحله الأولية في العديد من الكنائس, وأن غالبية الناس (بما في ذلك الشيوخ, الكهنة والكهنة) لا يزال لديهم مفاهيم خاطئة أساسية فيما يتعلق بديناميكيات العلاقة المسيئة، وقد شكلوا آرائهم بشكل أقل حول ما يقوله الكتاب المقدس, والمزيد عن تلك الأساطير السائدة عمومًا في المجتمع. هناك عقبة إضافية يمكن العثور عليها خاصة في الطوائف الأكثر جوهرية, حيث يكون الاعتقاد الخاطئ في كثير من الأحيان أن مثل هذه الأشياء قد تحدث “فى العالم”, ولكن ليس في بيت مسيحي صالح!

السؤال, ومع ذلك, فلا ينبغي لكل مسيحي أن يكون كما تقول كنيستنا عن حالنا, ولكن ماذا يقول لنا الرب في الكتاب المقدس؟, وعلى هذا يجب أن تقوم كنيستنا, والأهم من ذلك, وفقا لما نحن, كأفراد, يجب أن نحاول العيش?

الكتاب المقدس يدين العنف والرجال العنيفين

تتحدث مقاطع كثيرة في الكتاب المقدس عن قضية العنف, وموقف الله تجاه أولئك الذين يستخدمون العنف بشكل متكرر:

المزامير 11:5 الرب يمتحن الصديقين: أما الشرير ومحب الظلم فتبغضه نفسه.

صفنيا 1:9 وفي نفس اليوم أيضًا سأعاقب كل الذين يقفزون على العتبة, التي تملأ أسيادهم’ المنازل بالعنف والخداع.

المزامير 37:9 لأن فاعلي الإثم يقطعون: بل منتظرو الرب, يرثون الارض.

ملاخي 2:16-17 "انا اكره […] ستر الرجل زوجته بالعنف, وكذلك في ثوبه." يقول الرب عز وجل….”لقد أتعبتم الرب بكلامكم». «كيف أتعبناه?" أنت تسأل. بقوله: "كل من يفعل الشر فهو صالح في عيني الرب"., وهو راضٍ عنهم," أو "أين إله العدل؟"?". (NIV ترجمة بديلة)

بطريقة مماثلة, 'غيظ’ أو إدانة الغضب باعتباره خطيئة, كما هو الحال مع الاعتداء الجنسي:

جوامع 1:19,20 ولهذا السبب, إخوتي الأحباء, ليكن كل إنسان مسرعا إلى الاستماع, بطيء في الكلام, بطيء الغضب:
لأن غضب الإنسان لا يصنع بر الله.

أفسس 5:3-5 ولكن الزنا (ملحوظة: ذلك بالقول, الفجور الجنسي, بما في ذلك الاعتداء الجنسي), وكل نجاسة, أو الطمع, لا يُسمَّى بينكم مرة واحدة, كما يليق بالقديسين;
ولا القذارة, ولا الكلام السخيف, ولا تمزح, والتي ليست مريحة: بل الشكر.
لهذا تعلمون, أنه لا يوجد عاهرة, ولا إنسان نجس, ولا رجل طماع, من هو المشرك, له ميراث في ملكوت المسيح والله

ماذا يقول الكتاب المقدس عن الإساءة اللفظية

يوضح لنا الكتاب المقدس أيضًا أن الكلمات التي نتكلمها يمكن اعتبارها شكلاً من أشكال العنف:

الأمثال 10:6 البركات على رأس الصديق: والظلم يغطي فم الأشرار.

الأمثال 10:11 فم الصديق ينبوع حياة: والظلم يغطي فم الأشرار.

ماثيو 5:21,22 وقد سمعتم أنه قيل بالقدماء, لا تقتل; ومن قتل يكون في خطر الدينونة:
لكني اقول لكم, أن من غضب على أخيه بلا سبب يكون في خطر الدينونة: ومن قال لأخيه, رف, سيكون في خطر على المجلس: ولكن من يقول, أنت أحمق, سيكون في خطر نار جهنم

كأتباع للمسيح، يتم تشجيعنا على التفكير في كل ما نقوله لبعضنا البعض, ما إذا كان يصمد أمام اختبار كونه لصالح المستمع – الإساءة اللفظية بالتأكيد ليست مؤهلة:

أفسس 4:29 لا تدع أي اتصال فاسد يخرج من فمك, بل ما هو صالح للاستعمال للبنيان, لكي يخدم نعمة للسامعين.

جوامع 1:26 إذا كان أي رجل بينكم يبدو متديناً, ولا يلجم لسانه, بل يخدع قلبه, ديانة هذا الرجل باطلة.

جوامع 3:10 ومن الفم الواحد تخرج بركة ولعنة. إخواني, هذه الأشياء لا ينبغي أن تكون كذلك.

أفسس 4:31 دع كل المرارة, والغضب, والغضب, والصخب, والكلام الخبيث, يوضع بعيدا عنك, بكل خبث:

الرب يترأف ويعزي المتضايقين

الرب يسمع صلواتنا, إنه يهتم عندما نبكي. إنه هناك للراحة, يرشدنا ويشفينا.

المزامير 18:48 ينقذني من أعدائي: نَعَم, ترفعني فوق القائمين علي: أنقذتني من الرجل الظالم.

2 صموئيل 22:28 والشعب البائس تخلص: ولكن عيناك على المتكبرين, لكي تنزلهم.

المزامير 22:24 لأنه لم يحتقر ولم يرذل مسكنة المسكين; ولم يحجب وجهه عنه; ولكن عندما صرخ إليه, سمع.

المزامير 140:12 علمت أن الرب يقيم قضاء البائسين, وحق الفقراء.

المزامير 72:14 فيخلص نفوسهم من الغش والعنف: ويكون دمهم كريما في عينيه.

المزامير 9:9 ويكون الرب ملجأ للمظلومين, ملجأ في أوقات الشدة.

المزامير 103:6 الرب مجري العدل والقضاء لجميع المظلومين.

المزامير 146:7 الذي ينفذ الحكم للمظلومين: الذي يعطي الطعام للجياع. الرب يطلق الاسرى:

تقع على عاتق الكنيسة مسؤولية محاسبة المسيئين ومساعدة الضحايا

أولاً, الكنيسة – وكل فرد من أتباع المسيح – تقع على عاتقه مسؤولية تقديم الراحة والمساعدة لأولئك المضطهدين (من قبل شريكهم), محتاج (من الطمأنينة والحماية), ضعيف (بسبب الاعتداءات المستمرة) وفي محنة.

غلاطية 6:2 احملوا بعضكم أثقال بعض, وبذلك تتمم شريعة المسيح.

العبرانيين 12:12 لذلك ارفعوا الأيادي المتدلية, والركبتين الضعيفتين;

العبرانيين 13:3 اذكرهم الذين هم في القيود, كما يرتبط معهم; والذين يعانون من الشدائد, كما كونوا أنتم أيضًا في الجسد.

اشعياء 1:17 تعلم أن تفعل جيدا; اطلب الحكم, تخفيف المظلومين, احكموا على اليتيم, دافع عن الأرملة.

الأمثال 31:9 افتح فمك, القاضي بالعدل, والدفاع عن قضية الفقراء والمحتاجين.

إرميا 22:3 هكذا قال الرب; أجروا الحكم والبر, وأنقذ المنهوب من يد الظالم: ولا تخطئ, لا تمارس العنف مع الغريب, اليتيم, ولا الأرملة, ولا سفك دماء بريئة في هذا المكان.

منشأ 42:21 فقال بعضهم لبعض, إننا حقًا مذنبون تجاه أخينا, في ذلك رأينا ضيق نفسه, عندما توسل إلينا, ولن نسمع; لذلك جاءت علينا هذه الضيقة.

اشعياء 35:3,4 قووا الأيادي الضعيفة, وتأكد من ضعف الركبتين.
قولوا لخائفي القلوب, كن قويا, لا تخافوا: ها, إلهكم سوف يأتي بالانتقام, حتى الله مع الجزاء; سوف يأتي ويخلصك.

ثانيًا, وتقع على عاتق الكنيسة أيضًا مسؤولية محاسبة المسيء, أن يعظه, أن يحكم على (إنه, للتحقيق وتمييز الحق من الباطل) وتشجيع المسيء على تغيير طرقه:

الرومان 15:14 وأنا أيضًا مقتنع بكم, إخواني, إنكم أنتم أيضًا مملوءون صلاحًا, مليئة بكل المعرفة, وقادرون أن ينذروا بعضكم بعضا أيضا.

جوامع 5:19,20 أيها الإخوة, إذا أخطأ أحدكم عن الحق, واحد تحويله;
دعه يعرف, أن من رد خاطئا عن ضلال طريقه يخلص نفسا من الموت, ويستر كثرة من الخطايا.

1 تسالونيكي 5:11 لذلك عزوا أنفسكم معًا, ويبني بعضهم بعضا, كما نفعل أيضًا

1 تسالونيكي 5:14 الآن نحن نحثك, الاخوة, حذرهم من الجامحين, إرضاء ضعفاء العقول, دعم الضعفاء, اصبري على جميع الرجال.

1 كورينثيانز 6:1-3 يجرؤ أي واحد منكم, وجود قضية ضد آخر, اذهب إلى القانون قبل الظالم, وليس قبل القديسين?
ألا تعلمون أن القديسين سيدينون العالم? وإذا كان العالم سيدان منكم, فهل أنتم غير مستحقين أن تحكموا في الأمور الصغيرة?
أما تعلمون أننا سندين ملائكة? فكم من الأشياء التي تتعلق بهذه الحياة?

كما تشير الآيات السابقة, نحن, اليوم, يتم تشجيعهم على إظهار خطأ طرقهم للأخ أو الأخت الخاطئة. في العهد القديم, أولئك الذين كانوا يشغلون منصب المرشدين الروحيين لشعب الله كان عليهم أيضًا التزام بتحذير أولئك الذين يخطئون من العواقب التي ستترتب على ذلك إذا لم يغيروا طرقهم.. الكلمات لا تقبل المساومة:

حزقيال 3:17-19 ابن آدم, قد جعلتك رقيبا لبيت اسرائيل: فاسمع الكلمة من فمي, وأنذرهم مني.
عندما أقول للأشرار, سوف تموت بالتأكيد; ولم تعطه إنذارا, ولا يتكلم لينذر الشرير من طريقه الرديئة, لإنقاذ حياته; نفس الشرير يموت بإثمه; ولكن دمه اطلبه من يدك.
وإن أنذرت الاشرار, ولم يرجع عن شره, ولا من طريقه الرديئة, يموت بإثمه; ولكنك أنقذت نفسك.

ثالثا, الطريقة التي يجب بها توبيخ المسيء (أي. الروح التي تقترب منه) تم توضيحه لنا أيضًا. لا أحد منا مثالي – هدفنا ليس إدانة الشخص – الذي دعاه المسيح – بل لإدانة الأفعال, ومحاولة تشجيع الاعتراف بالخطيئة, التوبة وتغيير الطرق:

2 تسالونيكي 3:15 ولكن لا تحسبوه عدوا, بل انذره كأخ.

غلاطية 6:1 أيها الإخوة, إذا تجاوز الرجل في خطأ, أيها الروحيون, رد مثل هذا بروح الوداعة; النظر في نفسك, لئلا تجرب أنت أيضا.

لوقا 15:7 اقول لكم, هكذا يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب, أكثر من أكثر من تسعة وتسعين شخصًا عادلاً, التي لا تحتاج إلى توبة.

علينا أن نتجنب أولئك الذين يضطهدون الآخرين باستمرار أو يؤذونهم بشكل متعمد

وضع يسوع إجراءً واضحًا وبسيطًا يجب اتباعه في حالة التعامل مع أخ مخطئ (أو أخت!):

حصيرة. 18:15-17 وأيضًا إذا أخطأ إليك أخوك, اذهب واخبره بخطئه بينك وبينه على انفراد: إذا سمع لك, لقد ربحت اخاك.
ولكن إذا لم يسمع لك, ثم خذ معك واحدًا أو اثنين آخرين, لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ثلاثة.
وإذا أهمل سماعهم, أقول ذلك للكنيسة: ولكن إذا أهمل سماع الكنيسة, فليكن عندك كالوثني والعشار.

أولئك, الذين بعد عدة تحذيرات ما زالوا يرفضون بعناد تغيير طرقهم, يجب أن يتم وضع علامة عليها’ أو "وضع بعيدا".’ – يجب أن يشعروا بالخزي’ حتى يدركوا خطورة ذنبهم ويتوبوا:

1 كورينثيانز 5:9-13 كتبت إليكم في الرسالة أن لا تخالطوا الزناة:
ولكن ليس تماما مع زناة هذا العالم, أو مع الطمع, أو المبتزين, أو مع المشركين; لأنه ينبغي حينئذ أن تخرجوا من العالم.
ولكن الآن كتبت إليكم أن لا تصاحبوا, إن كان أحد يدعى أخا يكون زانيا, أو طمعا, أو عابد الأصنام, أو رايلر, أو سكير, أو الابتزاز; مع مثل هذا لا تأكل.
لأنه ماذا لي أن أفعل لأدين الذين هم من خارج? فلا تدينوا الذين في داخل?
وأما الذين بدون الله فيدينونهم. فاعزلوا من بينكم ذلك الشرير.

2 تسالونيكي 3:6 الآن نحن نأمرك, الاخوة, باسم ربنا يسوع المسيح, أن تتجنبوا كل أخ يسلك بلا ترتيب, وليس حسب التقليد الذي أخذه منا.

2 تسالونيكي 3:14,15 وإن كان أحد لا يطيع كلامنا بهذه الرسالة, لاحظ هذا الرجل, ولا شركة معه, أنه قد يخجل.
ولكن لا تحسبوه عدوا, بل انذره كأخ.

ماثيو 18:12-14 كيف تظنون? إذا كان للرجل مائة خروف, فيضل واحد منهم, ألا يترك التسعة والتسعين, ويذهب إلى الجبال, ويطلب ما ضل?
وإذا كان الأمر كذلك فإنه يجد ذلك, الحق أقول لكم, فيفرح أكثر بتلك الخروف, من التسعة والتسعين الذين لم يضلوا.
هكذا أيضًا ليست مشيئة أبيكم الذي في السموات, أن يهلك أحد هؤلاء الصغار.

الكتاب المقدس حول كيفية التعامل مع بعضنا البعض

لقد دعانا المسيح إلى السلام, ليس عدلا, لقد دعانا لنتبع مثاله في خدمة بعضنا البعض, لا تهيمن على بعضها البعض, لقد دعانا إلى الحقيقة, لا للخداع والنفاق. لقد دعانا المسيح إلى المحبة, عدم الإساءة.

أفسس. 4:32 وكونوا لطفاء بعضكم مع بعض, حنون, مسامحة بعضنا البعض, كما سامحكم الله من أجل المسيح.

الرومان 12:10 وكونوا بود بعضكم بعضاً بالمحبة الأخوية; في الكرامة مفضلين بعضكم بعضا;

كولوسي 3:12,13 ارتديه لذلك, كمختاري الله, المقدسة والمحبوبة, أحشاء الرحمة, العطف, تواضع العقل, الوداعة, طول الأناة;
التسامح مع بعضهم البعض, ويسامحون بعضهم البعض, إذا كان لأحد أن يخاصم أحدا: كما غفر لكم المسيح, هكذا تفعلون أنتم أيضًا.

2 نفذ 1:7 وإلى التقوى المودة الأخوية; وإلى المودة الأخوية صدقة.

1 يوحنا 3:18 أطفالي الصغار, دعونا لا نحب بالكلام, ولا باللسان; بل بالفعل والحق.

ماثيو 18:33 أفما كان ينبغي لك أنت أيضًا أن ترحم العبد رفيقك؟, حتى وأنا أشفقت عليك?

الرومان 12:18 إذا كان ذلك ممكنا, بقدر ما يكمن فيك, العيش بسلام مع جميع الناس.

الرومان 14:19 فلنتبع إذًا ما هو للسلام, والأمور التي بها يبني الواحد الآخر.

جوامع 3:17 وأما الحكمة التي من فوق فهي أولا طاهرة, ثم سلمية, لطيف, ومن السهل أن يتم علاجها, مملوء رحمة وأثمارا صالحة, دون تحيز, وبدون نفاق.

العبرانيين 10:24 ولنلاحظ بعضنا بعضًا للتحريض على المحبة والأعمال الصالحة:

1 نفذ 3:8 كونوا جميعا على قلب واحد, والتعاطف مع بعضنا البعض, الحب كأخوة, كن مثيرا للشفقة, كن مهذب:

2 كورينثيانز 13:11 ربما في الفرح, الاخوة, وداع. كن ممتازا, يكون في راحة جيدة, يكون من عقل واحد, العيش في سلام; وإله المحبة والسلام يكون معكم.