很多人认为，圣经已经很少说有关虐待, 竟然有这清楚地肯定说对国内虐待和家庭暴力的科目无数的圣经经文.

常常, 如果我们作为受害者的做法和信任的长辈, 牧师, 我们的教会或成员, 希望一些支持和鼓励, 我们可以离开的感觉更内疚被困比我们以前. 我们可能会被告知滥用是由于我们自身缺乏顺从的, 还是我们自己的罪, 我们不会吃亏，如果我们的信心是更大, 或者说，我们将在接下来的生活中得到回报的痛苦，我们在这一个体验 (!?!). 我听说过谁被他们的认真牧师说，这将是更好地为他们在他们的虐待丈夫的手中死去，而不是寻求自己的孩子分离和保护妇女!

说话时，教会的成员，我们必须认识到，家庭暴力的认识还处在初创阶段的许多教堂, 并且，大多数人 (包括长者, 教区牧师和牧师) 仍持有关于虐待关系动力学的基本误解和已经形成自己的意见少了什么圣经说, 更加上那些神话一般在社会上举办. 另外一个障碍是要在更根本的教派尤其是发现, 其中错误的信念往往是这样的事情可能发生 “在世界上”, 但不是一个好基督徒的家!

问题, 然而, 对于每一个基督徒的人不应该是什么我们的教会说一下我们的情况, 但到底是什么耶和华说，我们在圣经, 根据该我们两个教会应根据, 更重要的是, 根据我们, 个人, 应尽量活?

圣经谴责暴力和暴力的男人

圣经中的许多段落讲出对暴力问题, 和神对那些重复使用暴力的态度:

Psalms 11:5 耶和华试验义: 但邪恶和他喜爱暴力他的灵魂便恨.

西番雅 1:9 在同一天，我也会惩罚一切跳过门槛, 物充满主人’ 暴力和欺骗的房子.

Psalms 37:9 因为作恶的必被剪除。: 但那些等候耶和华, 他们必承受地土.

Malachi 2:16-17 “我恨 […] 一个人的，包括他的暴力的妻子, 以及与他的衣服。“全能的主说….”你已经厌倦了主与你的话。“”怎么了，我们厌倦了他?“ 你问. 说“所有谁作恶是在主眼中好, 他很高兴能与他们,“或者”哪里是正义之神?“. (NIV替代翻译)

以类似的方式, '愤怒’ 或愤怒谴责为是有罪, 因为是性虐待:

James 1:19,20 因此, 我亲爱的弟兄们, 让每个人要快快的听, 慢慢的说, 轻易发怒:
因为人的怒气，并不成就神的义.

Ephesians 5:3-5 至于淫乱 (注意: 也就是说, 淫乱, 包括性虐待), 和一切的污秽, 或贪婪, 让它不在你们中间进行一次命名, 方合圣徒;
无论是污秽, 也不说话愚蠢, 也不是开玩笑, 这是不方便: 而是感谢的话.
因为你们知道, 没有whoremonger, 是污秽的, 贪婪的人, 谁是偶像崇拜者, 莫非有人继承神在基督里的和的国度

圣经说，大约谩骂

圣经还告诉我们，我们讲的就是这几个字，可视为一种暴力形式:

Proverbs 10:6 福祉临到的不仅仅是头部: 强暴蒙蔽恶人的口.

Proverbs 10:11 义人的口是生命的泉源: 强暴蒙蔽恶人的口.

Matthew 5:21,22 你们听见，它是由他们老的时候说, 不可杀人; 和凡杀应在判决的危险:
But I say unto you, 凡从愤怒与他的兄弟无故应在审判的危险: 人若对弟弟说, 鸭, 应安理会的危险: 但无论何人说, 你糊弄, 应在地狱的火

作为基督的信徒，我们鼓励一切考虑我们说彼此, 无论它代表的是对听者的利益测试 – 辱骂肯定不符合:

Ephesians 4:29 不要让任何腐败沟通出你们的口, 但是，这是很好的使用有启发性的, 它可能部长恩给听众.

James 1:26 你们中间若有人自以为宗教, 却不勒住他的舌头, 但欺哄自己的心脏, 这人的虔诚是虚的.

James 3:10 出一个口里的祝福和咒诅. 我的弟兄们, 这些事情不应该这样被.

Ephesians 4:31 一切苦毒, 和愤怒, 和愤怒, 并叫嚣, 和邪恶的演讲, 从你放好, 与所有恶意:

耶和华同情，并提供舒适那些谁是折磨

耶和华确实听到我们的祈祷, 他不关心，当我们哭泣. 他在那里安慰, 指导我们和医治我们.

Psalms 18:48 他救我脱离我的仇敌: 是啊, 你liftest我上面那些起来攻击我: 你救我脱离强暴的人.

2 塞缪尔 22:28 困苦的百姓，你必拯救: 但你的眼目高傲, 使你可以将他们失望.

Psalms 22:24 因为他没有藐视憎恶受苦的人。; 也没有向他躲在他的脸离他; 但是当他对他哭了, 他听到.

Psalms 140:12 我知道耶和华必为困苦的原因, 和穷人的权利.

Psalms 72:14 他必欺骗和暴力救赎自己的灵魂: 和珍贵应他们的血在他的视线.

Psalms 9:9 耶和华也将成为被压迫的避难所, 乱世的避难所.

Psalms 103:6 耶和华施行公义，为所有受压迫的.

Psalms 146:7 这行公被压迫: 这赐食物与饥饿. 耶和华释放被囚:

教会有责任持有滥用者负责，并帮助灾民

首先, 教堂 – 和基督的每一个人追随者 – 有责任提供舒适的环境，并帮助那些谁是压迫者 (通过他们的合作伙伴), 贫穷 (安慰和保护), 弱 (由于滥用的不断猛攻) 遇险.

Galatians 6:2 熊你们彼此的负担, 如此，就完全了基督的律法.

Hebrews 12:12 所以你们要把下垂的手, 而虚弱的膝盖;

Hebrews 13:3 记住他们，在债券, 作为约束与他们; 和他们遭苦害, 如也想到自己在体内.

Isaiah 1:17 学习行善; 寻求公平, 解除压迫, 判断孤儿, 恳求寡妇.

Proverbs 31:9 打开你的嘴, 判断理直气壮, 恳求穷人和有需要的事业.

Jeremiah 22:3 耶和华如此说，; 你们要施行公平和公义, 拯救被抢夺的脱离欺压人的手: 并且不会有错, 做没有暴力的陌生人, 孤儿, 也不是寡妇, 既不流无辜人血在这个地方.

Genesis 42:21 他们彼此说, 我们对我们的兄弟身上实在有罪, 在我们看到了他的灵魂的痛苦, 当他恳求我们, 我们不会听到; 所以这场苦难临到我们.

Isaiah 35:3,4 你们要使软弱的手, 并确认微弱的膝盖.
对他们说是一个可怕的心脏, 要坚强, 不要害怕: behold, 你的神将带着复仇, 连老天的报应; 他会来拯救你.

其次, 教会也有责任保持施虐者的责任, 告诫他, 判断 (那是, 调查和从错误的辨别权) 并鼓励施虐者改变他/她的方式:

Romans 15:14 而我自己也深信你们, 我的弟兄们, 你们是满有良善的, 充满了所有的知识, 能也彼此劝戒.

James 5:19,20 教友, 如果任何你从道理上犯错, 有人使他;
让他知道, 他从他的方式错误converteth罪人应免于死亡的灵魂, 并且遮盖许多的罪.

1 Thessalonians 5:11 因此安慰你们在一起, 和陶冶彼此, 正如你们做

1 Thessalonians 5:14 现在，我们劝你们, brethren, 警告他们不守规矩, 安慰低能, 支持弱, 是向众人忍耐.

1 科林蒂安 6:1-3 敢任你, 有彼此相争的事, 去法律面前不公正, 而不是之前的圣人?
岂不知圣徒要审判世界? 若世界由你来判断, 是你们不配审判这最小的事?
岂不知我们要审判天使? 多少事情，涉及到这样的生活?

由于上述经文说明, 我们, 今天, 鼓励以显示所犯的罪行兄弟或姐妹的他们的方式错误. 在旧约, 那些谁有幸成为神的子民的精神领袖的位置也不得不警告那些谁做错了的后果，如果他们不改变自己的方式，将随之而来的义务. 这句话是不妥协:

Ezekiel 3:17-19 人子, 我立你守望对以色列的家: 因此听到这个词在我的嘴, 并给我警戒他们.
当我说，你们当恶人, 你必定死亡。; 和你若不警戒他, 也不劝戒恶人离开恶行, 救他一命; 同样的恶人要在他的罪孽死亡; 但他的血，我将需要在你的手.
然而，如果你警告恶人, 他离开他的恶不转, 也不离开恶行, 他要在他的罪孽死亡; 你却救你的灵魂.

第三, 其中施虐者是要告诫的方式 (即. 精神在接近他/她) 也阐明了我们我们没有一个人是完美的 – 我们的目的不是谴责的人 – 谁基督呼吁 – 但谴责的行动, 并尽量鼓励表扬的罪, 忏悔和生产方式的改变:

2 Thessalonians 3:15 然而，并不把他看作敌人, 但劝他如兄弟.

Galatians 6:1 教友, 如果一个人在故障被超越, 你们这是精神, 恢复温柔的精神这样的人; 考虑你自己, 恐怕也被引诱.

Luke 15:7 I say unto you, 这也必归在天上是一个罪人悔改, 以上为九十九个只是人, 它不需要忏悔.

我们要回避那些一贯压迫或肆意伤害他人

耶稣制定了一个明确而简单的程序，在处理一个犯错误的哥哥的情况下跟随 (或姐妹!):

垫. 18:15-17 此外，如果你的弟兄得罪你, 去告诉他你和他单独与他的错: 他若听你, 你便得了你的兄弟.
但是，如果他不听你, 然后你一两个人走, 在两三个见证人的口，句句都可成立.
如果他不听他们的, 就告诉教会: 若是不听教会, 让他成为你作为一个外邦人男人和一个税吏.

那些, 谁几个诫勉后，仍然顽固地拒绝改变他们的方式, 要'标记’ 或“收起’ – 他们将被“羞辱’ 为他们实现自己的罪的严重性和悔改结束:

1 科林蒂安 5:9-13 我在写信给你们说，不可与淫乱:
然而，并不完全这个世界的淫乱, 或贪婪的, 或勒索, 或拜偶像; 因为那时你们一定需要走出去的世界.
但现在我已经写你们不做伴, 如果有那个叫弟兄，是行淫乱, 或贪婪, 或拜偶像, 或辱骂的, 或醉酒, 或勒索; 这样的人不可吃.
我手里有什么做的，也是判断他们都没有? 没有你们审判的内?
但他们都没有上帝定是非. 因此，从你们那恶人之间放好.

2 Thessalonians 3:6 现在，我们命令你, brethren, 在我们的主耶稣基督的名, 你们从每一个行走的无序退出哥自己, 而不是之后，他接待了我们的传统.

2 Thessalonians 3:14,15 若有人该信上不听从我们的话, 要记下他, 并没有与他交往, 他自觉羞愧.
然而，并不把他看作敌人, 但劝他如兄弟.

Matthew 18:12-14 如何看待你们? 如果一个人有一百只羊, 其中一人走迷了路, 他岂不撇下这九十九只, 和往山里, 去找那只迷路的羊不见了?
如果是的话是他找到它, 我实在告诉你们, 他欢喜更多的羊, 比九十九其中又以不迷路.
即便如此它是不是你的天父旨意的就是在天上, 这些小家伙应该灭亡.

圣经如何对待彼此

基督呼召我们对和平, 不害怕, 他呼吁我们跟随他的服务彼此的例子, 不称霸对方, 他呼吁我们真相, 不要欺骗和虚伪. 基督呼吁我们要爱, 不要乱用.

弗. 4:32 并要以恩慈另一, 心软, 彼此饶恕, 正如神在基督里饶恕你.

Romans 12:10 亲热，要彼此兄弟般的爱; 在荣誉宁愿彼此;

Colossians 3:12,13 3:12所以, 作为上帝的选民, 圣洁和心爱的, 慈悲的心肠, 善良, 心灵的谦逊, 顺从, 忍耐;
忍耐彼此, 和彼此饶恕, 若有人有反对任何争吵: 如同基督原谅你, 所以你们也要.

2 Peter 1:7 并虔诚弟兄的心; 并弟兄的心慈善.

1 John 3:18 我的孩子们, 让我们在单词不爱, 无论是在舌头; 但在行为和诚实.

Matthew 18:33 18:33你不应当有怜悯你的同伴, 像我怜恤你?

Romans 12:18 如果可能的话, 不亚于你行淫, 与众人和睦.

Romans 14:19 所以我们要追求和睦的事跟随, 和29:33人们可以造就另一个.

James 3:17 但是，这是从上面的智慧，先是清洁, 后是和平, 温和, 和容易被应允, 满有怜悯，多结善果, 没有偏见, 没有假冒.

Hebrews 10:24 让我们考虑彼此挑起对爱情和好的作品:

1 Peter 3:8 你们都要记, 有同情的另一个, 相爱如弟兄, 是可怜, 礼让:

2 科林蒂安 13:11 最后, brethren, 告别. 完美, 是良好的舒适性, 齐心, 安居乐业; 和爱与和平的神必与你同在.