Багато людей думають, що Біблія має дуже мало, щоб сказати про зловживання, і тим не менше існує безліч біблійних віршів, які говорять ясно і виразно з предметів домашнього насильства та насильства в сім'ї.

Доволі часто, якщо ми як підходу до жертв і довіритися бузини, священик, або членом нашої Церкви, сподіваючись на підтримку і заохочення, ми можемо залишити почуття ще більш винуватим і в пастці, ніж ми робили раніше. Нам можуть сказати, що зловживання відбувається через відсутність власної покірності, або наша власна гріховність, що ми не будемо страждати, якщо наша віра була більше, або що ми будемо винагороджені в наступному житті за страждання ми відчуваємо в цьому одному (!?!). Я чув про жінок, які говорили щиро їх вікарія, що було б краще для них, щоб померти в руках їх образливого чоловіка, ніж шукати поділу і захисту для своїх дітей!

При розмові з членами Церкви, ми повинні розуміти, що розуміння насильства в сім'ї все ще знаходиться в дитячої стадії в багатьох церков, і що більшість людей (включаючи старійшин, намісники і священики) як і раніше тримати основні хибні уявлення про динаміку образливого ставлення і сформували свою думку в меншій мірі на те, що говорить Писання, і більше на ті міфи, як правило проводяться в суспільстві. Додатковою перешкодою можна знайти, особливо в більш фундаментальних конфесій, де помилкове переконання часто, що такі речі можуть відбутися “в світі”, але не в хорошому християнському домі!

Питання, проте, для кожного християнина людина не повинна бути тим, що робить наша Церква говорить про нашу ситуацію, але що Господь говорить нам в Біблії, відповідно до якого повинна бути заснована як наша Церква, і що ще більш важливо, відповідно до якого ми, як особистості, повинні намагатися жити?

Біблія засуджує насильство і насильницькі чоловіків

Багато уривки в Біблії висловлюватися з питання про насильство, і ставлення БОГА до тих, які неодноразово вдаватися до насильства:

Псалтир 11:5 Господь випробовує праведного: а нечестивого і хто любить насилля, ненавидить душа його.

Софония 1:9 У той же день відвідаю всіх, хто перескакує на порозі, які заповнюють їх господарі’ будинки з насильством і обманом.

Псалтир 37:9 Для лиходії повинні бути обрізані: але ті, що надіються на Господа, вони успадковують землю.

Малахія 2:16-17 "Я ненавиджу […] чоловік прикриває свою дружину із застосуванням насильства, а також з його одягу ". говорить Господь Саваот….”Ви втомили Господа з вашими словами. "" Як ми втомили його?" Ви запитаєте. Говорячи «все, хто робить зло хороші в очах Господа, і він задоволений ними,"Або" Де Бог справедливості?". (NIV альтернативний переклад)

аналогічним чином, "гнів’ або гнів засуджений як гріховне, як сексуальне насильство:

Джеймс 1:19,20 для чого, мої улюблені браття, нехай буде кожна людина скор на слухання, повільно говорити, терплячого:
Бо гнів людський не чинить правди Божої.

Ефесян 5:3-5 А блуд (Примітка: тобто, блуд, включаючи сексуальні зловживання), і всі нечистоти, або користолюбства, нехай не буде навіть іменуватися у вас, як належить святим;
також лихослів'я, марнослів'я, ні жарти, які не зручні: але, навпаки, дякувати.
Для цього ви знаєте, що жаден розпусник, або нечистий, ні зажерливий, хто ідолослужитель, не має спадку в Христовому й Бога

Що говорить Біблія про словесні образи

Письмо також показує нам, що ті самі слова, які ми говоримо можна розглядати як одну з форм насильства:

прислів'я 10:6 Благословення на голові праведника: але насильство, уста безбожних.

прислів'я 10:11 Уста праведного добре життя: але насильство, уста безбожних.

Метью 5:21,22 Ви чули, що було стародавнім наказане час, Не убий; і всякий, хто вб'є має бути в небезпеці судового рішення:
Але я кажу вам:, Що всякий, хто гнівається на брата свого без причини має бути в небезпеці судового рішення: а хто скаже на брата свого:, качка, має бути в небезпеці ради: а хто скаже:, ти дурак, має бути в небезпеці геєну вогненну

Як послідовники Христа ми рекомендується розглянути всі, що ми говоримо один з одним, чи варто це випробування бути в інтересах слухача – словесні образи, безумовно, не відповідає вимогам:

Ефесян 4:29 Ніяке гниле слово нехай не виходить з уст ваших, але те, що добре для використання збудування, щоб воно подало благодать тим, хто чує.

Джеймс 1:26 Якщо ж хто гадає, що він побожний, і свого язика не вгамовує, та своє серце обманює, благочестя марно.

Джеймс 3:10 З тих самих уст виходить благословення і прокляття:. Мої брати, ці речі не повинні бути так.

Ефесян 4:31 Нехай все озлоблення, і гнів, і гнів, і галас, і лихослів'я, будуть знищені у вас, з усією злобою:

Господь співчуває і пропонує комфорт для тих, хто страждає

Господь чує наші молитви, Він все одно, коли ми плачемо. Він там комфорт, вести нас і зцілити нас.

Псалтир 18:48 Він позбавляє мене від ворогів моїх: да, Ти підняв мене над повстанців на мене,: Ти позбавив мене від насильника.

2 Самуїл 22:28 І народ із біди Ти рятуєш: але очі твої гордовитих, що ти виведи їх вниз.

Псалтир 22:24 Бо Він не погордував і не зневажив страждання убогого; ні кого є він приховав від нього обличчя Свого; але коли він кликав до Нього!, він почув.

Псалтир 140:12 Я знаю, що Господь буде підтримувати причину стражденного, і право бідних.

Псалтир 72:14 Він викупить їхню душу від обману й насильства: і дорогоцінною буде їхня кров в його очах.

Псалтир 9:9 Господь також буде притулком для пригноблених, притулок у скрутний час.

Псалтир 103:6 Господь чинить праведність і суд для всіх пригноблених.

Псалтир 146:7 Який виконує суд над пригнобленими: що дає їжу голодному. Господь звільняє в’язнів:

Церква несе відповідальність за притягнення кривдників до відповідальності та надання допомоги жертвам

По-перше, Церква – і кожного окремого послідовника Христа – несе відповідальність, щоб забезпечити комфорт і допомогти тим, хто пригнічений (їх партнером), потребує (заспокоєння і захисту), слабкий (через постійне натиску зловживання) і в біді.

Галатів 6:2 Носіть Ye тягарі один одного, і так виконаєте закон Христовий.

євреїв 12:12 А тому підійміть опустилися руки, і знесилені коліна;

євреїв 13:3 Пам'ятайте їх, що в облігації, як пов'язані з ними; і їх стражденних, як і самі в організмі.

Ісайя 1:17 Вчіться робити добре; шукати рішення, рятуйте пригнобленого, сироту, благати за вдову.

прислів'я 31:9 Відкрий рота, судіть справедливо, і відстоювати справу бідних і нужденних.

Єремія 22:3 Так говорить Господь; Виконуйте суд і праведність, і визволяти зіпсованого з руки гнобителя: і не зроби неправильно, не грабуйте незнайомцю, сирота, ні вдова, ні проливати невинну кров на місці.

генезис 42:21 І вони сказали один одному, Ми істинно нашого брата, в тому, що ми бачили недолю душі його, коли він благав нас, і ми б не чути; тому те лихо прийшло на нас.

Ісайя 35:3,4 Зміцніть знесилені руки, і затвердите коліна!.
Скажи їм, що боязким серця, Будь сильним, не бійся: ось, Бог ваш, прийде помста, навіть Бог з заплати; Він прийде і врятує вас.

по-друге, Церква також несе відповідальність за проведення кривдника до відповідальності, умовляти його, судити (це, досліджувати і розрізняти правильне від неправильного) і закликати кривдника, щоб змінити його / її шляху:

римляни 15:14 І сам я впевнений про вас, брати мої, що й самі ви повні доброти, наповнені всяким знанням, можете й один одного.

Джеймс 5:19,20 побратими, якщо будь-який з вас заблудить від правди, і його хто наверне;
Нехай він знає,, що грішника навернув від його блудної дороги його спасе душу від смерті, і покриє безліч гріхів.

1 Солунян 5:11 Утішайте разом, і наставляти один одного, навіть як і чините

1 Солунян 5:14 Тепер ми благаємо вас, братія, попередити їх, що непорядних, заспокоїти недоумкуватих, підтримувати слабких, бути терплячими по відношенню до всіх чоловіків.

1 кор 6:1-3 Dare кожен з вас, маючи справу з іншим, судитися неправедних, а не в святих?
Хіба ви не знаєте, що святі світ судитимуть? і якщо світ буде судимий вами, то чи ж ви негідні судити незначні справи?
Хіба ви не знаєте, що ми будемо судити ангелів? скільки більше речей, які мають відношення до цієї життя?

Як показують наведені вище вірші показують,, ми, сьогодні, рекомендується, щоб показати, хто згрішив брата чи сестру неправильності їх шляхів. У Старому Завіті, ті, хто мав місце бути духовні вожді народу Божого так само були зобов'язані попередити тих, хто робить неправильно з наслідків, які виникли б, якщо вони не змінили свої шляхи. Слова не є компромісним:

Єзекіїль 3:17-19 син Людський, Я настановив тебе вартовим до дому Ізраїля: Тому почути слово з уст Моїх, і навчати їх від мене.
Коли я говорю нечестивого, Ти повинен померти; і Ти даєш йому не попередження, і говорити, щоб остерегти безбожного від несправедливої ​​дороги, щоб врятувати своє життя; той же несправедливий, помре за свою провину; але кров Я зажадаю з руки твоєї.
Але якщо ти остережеш несправедливого, а він не вернеться від своєї несправедливости, ні від його несправедливої ​​дороги, то він помре за свою провину; але ти врятував душу твою.

по-третє, манера, в якій порушник повинен бути напучував (i.e. дух, в якому, щоб наблизитися до нього / її) також прописана для нас ніхто з нас не є досконалим – наша мета полягає в тому, щоб не засудити людину – кого Христос назвав – але засудити дії, і спробувати заохочувати визнання гріха, покаяння і зміна шляхів:

2 Солунян 3:15 Але не вважайте його як ворога, але умовляти його, як брата.

Галатів 6:1 побратими, як людина й упаде в вині, ви, духовні, виправляйте такого духом лагідности; крім самого себе, щоб не спокусився й.

Люк 15:7 Я кажу вам:, що аналогічним чином радості буде на небесах за одного грішника, що кається, більше, ніж за дев'яносто дев'ять тільки осіб, який не потребує покаяння.

Ми повинні уникати тих, які постійно пригнічувати або безглузде шкоду іншим

Ісус виклав чітку і просту процедуру, щоб слідувати в разі маємо справу з заблукалого брата (або сестра!):

циновка. 18:15-17 До того ж, якщо брат твій згрішить проти тебе, йди і йому викажи поміж тобою та ним самим;: якщо він почує тебе, придбав ти брата твого;.
Але якщо він не послухає, візьми з собою ще одного або двох, що в устах двох або трьох свідків підтвердилося всяке слово може бути встановлена.
І якщо він не послухає їх, скажи Церкві: але якщо він не послухає церква, нехай буде він тобі, як язичник і митар.

ті, який після кількох умовляти досі вперто відмовляються змінити свої шляхи, повинні бути 'позначені’ або "прибрати’ – вони повинні бути "присоромив’ до кінця, що вони усвідомлюють всю серйозність свого гріха і покаяння:

1 кор 5:9-13 Я писав вам у листі не єднатися з блудниками:
Тим не менш, не взагалі з цьогосвітніми, або користолюбцями, або здирники, або з ідолопоклонниками; бо тоді треба вийти зі світу.
Але тепер я писав вам не єднатися, якщо хто зветься братом блудником, чи користолюбець, чи ідолянин, або злоріка, або п'яниця, або хижаком; із такими навіть не їсти.
Бо що мені потрібно зробити, щоб судити і не мають? хіба ви не судіть їх, які в?
Але їх, що без Бога судить. Тому прибрати з вас самих, що грішник.

2 Солунян 3:6 Повеліваємо вам, братія, в ім'я Господа нашого Ісуса Христа, що ви відступите від кожного брата, що живе по-ледачому, а не після того, як традиції, які він отримав від нас.

2 Солунян 3:14,15 І якщо хто не послухає нашого слова через цього листа, зверніть увагу, що людина, і не мають з ним компанії, що він може бути соромно.
Але не вважайте його як ворога, але умовляти його, як брата.

Метью 18:12-14 Як ви думаєте?? якби чоловік сто овець, і одна з них заблукала, Чи стане він не залишить дев'яносто дев'ять, і йде в гори, хто шукає, що заблукала?
І якщо це так, що він буде знайти його, істинно кажу вам:, що радіє за неї він більше, що вівці, ніж за дев'яносто дев'ять, які не заблукали.
Навіть в цьому випадку це не воля Отця вашого Небесного, що один з цих маленьких загинув.

Письмо про те, як ставитися один до одного

Христос закликав нас до питань миру, не страх, Він закликав нас наслідувати його приклад, служачи одне одному, НЕ домінуючи один з одним, Він закликав нас до Істини, Хіба не брехня і лицемірство. Христос закликав нас любити, не зловживати.

Еф. 4:32 І ви один до одного будьте ласкаві, м'якосердий, прощайте один одного, як і Бог у Христі вам простив.

римляни 12:10 Будьте люб'язно affectioned один до одного з братньою любов'ю; в шанобливості один одного;

Колосян 3:12,13 Одягніться, як Божі, святі та улюблені, надра милосердям, доброта, покору, лагідність, довготерпіння;
Терпіть один одного, і прощаючи один одному, якщо хто-небудь є сварка проти будь-якого: як Христос простив вас, так і ви.

2 Пітер 1:7 І в благочесті братерство; і братерстві любов.

1 Джон 3:18 Мої маленькі діти, любімо не словом, ні в мові; а на ділі і в істині.

Метью 18:33 Чи не належало й тобі помилувати товариша твого, як і я над тобою був змилувався?

римляни 12:18 якщо можливо, стільки ж, скільки в вас бреше, жити в мирі з усіма людьми.

римляни 14:19 Тому давайте слідувати за речами, які роблять для світу, і речі збудування один одного! інше.

Джеймс 3:17 А мудрість, що зверху вона, насамперед чиста, а потім спокійна, ніжний, і легко бути помолився, повна милосердя та добрих плодів, безстороння, і без лицемірства.

євреїв 10:24 І давайте розглянемо один одного, заохочуючи до любові і добрих справ:

1 Пітер 3:8 Будьте усї одної, співчутливі один іншого, любов як брати, милосердні, бути ввічливим:

2 кор 13:11 в кінці кінців, братія, прощальний. Тож будьте досконалі, дерзай, бути одного і того ж думки, жити в світі; і Бог любові та миру буде з вами.