Mnogi ljudje mislijo, da je Sveto pismo zelo malo povedati o zlorabi, in vendar obstaja nešteto Biblija verzov, ki jasno in nedvomno govorijo na temo nasilja v družini in nasilja v družini.

Kar pogosto, če bomo kot pristop žrtve in zaupajo v starejši, duhovnik, ali član naše Cerkve, v upanju na nekaj podporo in spodbudo, lahko pustimo občutek še bolj kriv in ujet, kot smo prej. Mi lahko povedal, da je zaradi lastnega pomanjkanja ubogljivostjo zloraba, ali naše grešnost, da ne bomo trpeli, če bi bila naša vera večja, ali pa da bomo nagrajeni v naslednjem življenju za trpljenje doživljamo v tem enem (!?!). Slišal sem, žensk, ki so povedali resno s svojim vikar, da bi bilo bolje za njih, da umre v rokah njihove zlorabe moža, kot da iščejo ločevanje in zaščito za svoje otroke!

Ko govorimo, da člani Cerkve se moramo zavedati, da je razumevanje domačega zlorabe še vedno v začetnih fazah v mnogih Cerkva, in da je večina ljudi (vključno starešine, vikarji in duhovniki) Še vedno imajo osnovne nesporazume v zvezi z dinamiko zlorabo razmerja in so oblikovali svoje mnenje manj o tem, kaj pravi Sveto pismo, in še več o teh mitih običajno potekajo v družbi. Dodana oviro je mogoče najti zlasti v bolj temeljne apoenih, kjer je zmotno prepričanje pogosto, da se takšne stvari dogajajo “na svetu”, vendar ne v dobrem krščanskem domu!

Vprašanje, vendar pa, za vsak kristjan oseba ne bi smela biti kaj naša Cerkev pravi o naši situaciji, toda kaj je GOSPOD rekel, da nas v Bibliji, v skladu s katerim bi morala temeljiti tudi naša cerkev, in še pomembneje, v skladu s katerim smo, kot posamezniki, Poskusite živeti?

Biblija obsoja nasilje in nasilne moške

Številni odlomki v Svetem pismu spregovori o vprašanju nasilja, In Bog je odnos do tistih, ki večkrat uporabiti nasilje:

Knjiga psalmov 11:5 GOSPOD trieth pravični: vendar krivičnega, tistega, ki ljubi nasilje, njegova duša sovraži.

Zephaniah 1:9 Na isti dan bo tudi bom kaznoval vse tiste, ki skok na pragu, ki izpolniti svoje gospodarje’ hiše z nasiljem in prevaro.

Knjiga psalmov 37:9 Za se zlikovci odrezan: ampak tisti, ki počaka na GOSPODA, so podedovali zemljo.

Mal 2:16-17 "Sovražim […] človek se krije njegovo ženo z nasiljem, kot tudi s svojo obleko. ", pravi Gospod Vsemogočni….”Vi ste Izmučena Gospoda s svojimi besedami. «» Kako smo ga Izmučena?"Vprašaš. Z besedami "vsi, ki zlo so dobri v očeh Gospoda, in je zadovoljen z njimi,"Ali" Kje je Bog pravičnosti?". (NIV nadomestnega prevod)

Na podoben način, 'jeza’ ali je jeza obsodil kot grešna, kot je spolna zloraba:

James 1:19,20 Zakaj, moji ljubljeni bratje, Naj vsak človek hiter za poslušanje, počasi govoriti, počasi jeza:
Za jezo človeka worketh ne Božjo pravičnost.

Ef 5:3-5 Toda nečistovanje (Opomba: to je, nečistost, vključno s spolnimi zlorabami), in vsi nečistost, ali pohlepi, pustite, da se ne bi nekoč imenovan med vami, kot spodobi svetniki;
niti nečistosti, niti neumno govorjenje, niti jesting, ki niso primerna: ampak daje zahvale.
Za to veste, da ne whoremonger, niti nečista oseba, niti covetous človek, ki je idolopoklonik, kdor nima dediščine v kraljestvu Kristusovem in Božjem

Kaj Sveto pismo pravi o verbalne zlorabe

Sveto pismo nam kaže tudi, da se prav besede, ki jih govorijo mogoče šteti kot obliko nasilja:

pregovori 10:6 Blagoslovi so na glavo pravkar: vendar nasilje pokriva usta brezbožnih.

pregovori 10:11 Usta pravičnega človeka je dobro življenje: vendar nasilje pokriva usta brezbožnih.

Matthew 5:21,22 Slišali ste, da je rečeno s starim, Ne ubijaj; in kdor ubije, bo kriv sodbe:
Toda povem vam:, Da kdor se jezi na svojega brata, brez vzroka so v nevarnosti, da sodbe: in kdo reči svojemu bratu, Raca, je v nevarnosti sveta: ampak kdo reči, ti bedak, so v nevarnosti, peklenski ogenj

Kot Kristusovi sledilci smo se spodbuja, da preuči vse, kar smo rekli, da se med seboj, ali stoji preizkus, da so v korist poslušalca – verbalno nasilje zagotovo ne izpolnjuje pogojev:

Ef 4:29 Naj ne pokvari komunikacija nadaljuje iz vaših ust, toda to, kar je dobro za uporabo poučno, da lahko minister milost poslušalcem.

James 1:26 Če se zdi, da so verske kdo med vami, in bridleth ni njegov jezik, ampak vara svoje srce, Ta človek je vera je zaman.

James 3:10 Iz istih ust blagoslov in prekletstvo. Moji bratje, te stvari, tako ne bi smela biti.

Ef 4:31 Naj vse grenkobe, in jeza, in jeza, in Zahtevo, in zlo govoreče, se dajo od sebe,, z vso zlobo:

GOSPOD sočustvuje in nudi udobje za tiste, ki so žrtve

GOSPOD ne slišijo naše molitve, On ne skrbi, ko kličemo. On je tam za udobje, vodič po nas in nas ozdravi.

Knjiga psalmov 18:48 On me delivereth od mojih nasprotnikov: yea, ti liftest me predvsem tisti, ki vstajajo zoper mene,: si me ti dal od nasilnega moža.

2 Samuel 22:28 In prizadele ljudi hočeš rešiti: ampak tvoje oči so nalaga ošaben, ti boš jih znižajo.

Knjiga psalmov 22:24 Za on je ni preziral niti zamrzil stisko prizadetih; niti Zajel jih je skril svoj obraz pred njim; ko pa je zavpil njemu, je slišal.

Knjiga psalmov 140:12 Vem, da bo GOSPOD ohraniti vzrok prizadetih, in pravico do revnih.

Knjiga psalmov 72:14 On bo odkupil svojo dušo prevare in nasilje: in dragocena njihova kri v njegovih očeh.

Knjiga psalmov 9:9 GOSPOD bo tudi zatočišče za zatirane, zavetje v času težavah.

Knjiga psalmov 103:6 Gospod executeth pravičnost in sodba za vse, ki so zatirani.

Knjiga psalmov 146:7 Ki executeth sodba za zatirane: ki daje hrano za lačne. GOSPOD looseth zapornike:

Cerkev ima odgovornost, da čakanje zlorabljajo odgovoren in da žrtvam pomagajo

Prvič, cerkev – in vsak posameznik privrženec Kristusa – ima odgovornost, da ponujajo udobje in pomoč tistim, ki so zatirani (s svojim partnerjem), stiski (za pomiritev in zaščito), šibko (zaradi stalnega Juriš zlorabe) in v stiski.

Gal 6:2 Bear Ye drug drugega bremena, in tako boste izpolnili Kristusovo postavo.

Hebrejcem 12:12 Zakaj dvignite roke, ki visi dol, in slaboten kolena;

Hebrejcem 13:3 Ne pozabite jim, da so obveznice, kot je zvezan z njimi; in oni, ki trpijo stisko, kot sami tudi v telesu.

Isaiah 1:17 Naučite se delati dobro; poiskati sodbo, lajšanje zatirani, siroto, prosijo za vdovo.

pregovori 31:9 Odprta usta, tvoj, sodil pravično, in sklicevati vzrok in ubogega.

Jeremiah 22:3 Tako govori GOSPOD; Izvršiti ye sodbo in pravičnost, in dostaviti razvajen out roke zatiralca: in to ni narobe, storiti ni nasilje na tujca, siroti, niti vdova, ne shed nedolžne krvi na tem mestu.

Genesis 42:21 In so rekli drug drugemu:, Mi smo resnično kriv glede brata, s tem, da smo videli stisko njegove duše, ko prosili nas, in ne bi slišali; Zato je ta stiska prišel na nas.

Isaiah 35:3,4 Okrepiti Ye šibke roke, in potrdi slaboten kolena.
Reci jim, da so bojazljive srca, Bodi močen, strah ne: glej, tvoj Bog bo prišel z maščevanjem, tudi Bog z recompence; da bo prišel in vas rešil.

Drugič, Cerkev ima tudi odgovornost, da imajo napadalec odgovoren, da ga opominja, soditi (da je, raziskati in spoznati prav in kaj narobe) in spodbuditi napadalec spremeniti njegove / njene poti:

Rimljani 15:14 In sem tudi sam prepričan sem vas, bratje moji, da so tudi vi polni dobrote, napolnjeni z vsem znanjem, lahko tudi opominja drug drugega.

James 5:19,20 bratje, če kdo od vas ne bi napačno od resnice, in eno ga pretvori;
Naj ve,, da se je kateri converteth grešnika iz napake svoje poti rešiti dušo pred smrtjo, in se skrivajo množico grehov.

1 Tesaloničanom 5:11 Zakaj tolažil sebe skupaj, in Poučiti eden od drugega, kakor tudi vi storite

1 Tesaloničanom 5:14 Zdaj vas opominjam, bratje, ju opozarjajo, da so nemirni, udobje skozi slaboten-minded, podpirati šibko, bodite potrpežljivi do vseh moških.

1 Corinthians 6:1-3 Dare kdo od vas, ki ima zadevo v drugo, iti z zakonom pred nepravično, in ne pred svetimi?
Ali mar ne veste, da se svetniki sodnik na svetu? in če se svet sodil vas, sta ste nevredni, da presodijo najmanjše zadeve?
Mar ne veste, da sodimo angele? koliko več stvari, ki se nanašajo na to življenje?

Kot zgoraj verzi kažejo,, smo, danes, se spodbuja, da pokažejo greši brat ali sestra napaka njihovih načinov. V Stari zavezi, tisti, ki so imeli položaj, ko duhovne vodnike v Božje ljudstvo prav tako imela obveznost, da opozori tiste, ki so počeli narobe s posledicami, ki bi nastale, če ne spremenijo svoje navade. Besede niso ogrozili:

Ezekiel 3:17-19 Sin človekov, Sem te naredil čuvaj k hiši Izraelovi: Zato čujte besedo v moja usta, in jim dal opozorilo od mene.
Ko sem reci zlobne, Boš gotovo umrl; in ti givest ga ni opozorila, niti ne govoriš, da opozori zlobne od svojega hudobnega poti, rešiti svoje življenje; enako brezbožnik umrl zaradi svoje krivde; toda njegovo kri bom zahteval iz tvoje roke.
Toda, če si opozarjajo zlobne, in obrne ne iz krivičnosti, niti od svojega hudobnega poti, je umrl zaradi svojega greha; ampak ti si dal dušo.

Tretjič, način, na katerega je nasilnež, ki se svaril (tj. duh, v katerem naj se obrnejo na njega / njo) je prav tako opredeljena za nas Nihče od nas ni popoln – Naš cilj ni, da obsodi osebo – kateremu je Kristus poklical – ampak obsoditi dejanja, in poskušajo spodbuditi priznanje greha, kesanje in sprememba načina:

2 Tesaloničanom 3:15 Še štejejo ga ne kot sovražnika, vendar ga opominjam kot brata.

Gal 6:1 bratje, če se človek prehitel v napake, vi, ki so duhovno, obnoviti tako eno v duhu krotkosti; glede samega sebe, da ne boš mika tudi.

Luke 15:7 Vam pravim:, da je prav veselje je v nebesih nad enim grešnikom, ki pokesa, več kot devetdeset in devet samo osebam, ki ne potrebujejo spreobrnjenja.

Mi smo odpovedali tisti, ki dosledno zatirati ali samovoljno škodujejo drugim

Jezus je določeno jasen in preprost postopek, ki sledijo v primeru, ki se ukvarjajo z napačno brata (ali sestra!):

mat. 18:15-17 Poleg tega, če se tvoj brat dolžnikom tebe, pojdi in mu povedati svoje napake med teboj in njim samim: če se sliši te, ti si pridobil svojega brata.
Ampak, če ne bo slišal te, potem vzemi s seboj še enega ali dva, da je v usta dveh ali treh prič lahko določi vsaka beseda.
In če se ga zanemarjajo, da jih slišimo, povej k cerkvi: če pa noče slišati cerkev, Naj mu bo tebi kot poganskega moškega in gostilničar.

Tisti, ki se je po več opominjanje še vedno trmasto nočejo spremeniti svoje načine, je treba "označeni’ ali "pospravi’ – so se "osramotili’ do konca, da se zavedajo resnosti svojega greha in pokesajo:

1 Corinthians 5:9-13 Pisal sem k vam v pismu ne bi podjetju z nečistniki:
Še ni v celoti z nečistniki tega sveta, ali z covetous, ali grabežljivci, ali z malikovalci; za potem mora vi potrebe iti iz sveta.
Ampak zdaj sem napisal reče, da ne, da bo podjetje, če kdo, ki se imenuje brat je nečistnik, ali covetous, ali idolopoklonik, ali Railer, ali pijanec, ali Iznuđivač; s tako ena ni ne jesti.
Za tisto, kar sem storiti, da bi jih ocenil, da so brez? Ne vi jim soditi, da so v?
Ampak tiste, ki so brez Boga judgeth. Zato je dal proč od med seboj, da zlobne osebe.

2 Tesaloničanom 3:6 Zdaj smo vas ukaz, bratje, v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa, da ste umaknejo sami od vsakega brata, ki hodi neurejeno, in ne po izročilu, ki ga je prejel od nas.

2 Tesaloničanom 3:14,15 In če je kdo poslušal, ne naše besede s tem pismu, Upoštevajte, da človek, in nimajo podjetje z njim, da je lahko sram.
Še štejejo ga ne kot sovražnika, vendar ga opominjam kot brata.

Matthew 18:12-14 Kako se vam zdi? če človek ima sto ovac, in eden izmed njih je zašla, Mar ne pusti devetindevetdesetih, in šel v gore, in išče tiste, ki je zašla?
In če je tako lahko, da je ne najde, Resnično, povem vam:, je rejoiceth več te ovce, kot v devetindevetdesetih, ki niso šli zašel.
Tudi zato je ni volja vašega Očeta, ki je v nebesih, da bi moral biti eden od teh malih propade.

Sveto pismo o tem, kako zdraviti med seboj

Kristus nas je pozval k miru, ni strah, on nas je poklical, da sledijo njegovemu zgledu, ki služijo drug drugemu, ne dominira med seboj, on nas je poklican, da resnice, ne prevaro in hinavščine. Kristus nas je poklican, da ljubezen, ne zlorabi.

Ef. 4:32 In bodite prijazni eden do drugega, usmiljeni, tolerantna drug drugega, tudi kot Boga Kajti božjo voljo vas odpustil.

Rimljani 12:10 Se vljudno affectioned eden na drugega z bratske ljubezni; v čast raje drug drugega;

Kološanom 3:12,13 Nadenite zato, kot izvoljenim Boga, sveti in ljubljeni, drobovje usmiljenja, prijaznost, ponižnost duha, krotkost, potrpežljivost;
Opusti eno drugo, in tolerantna drug drugega, če kdo ima prepir proti katerikoli: kakor Kristusu vam odpustil, zato tudi ne vi.

2 Peter 1:7 In pobožnost bratsko prijaznost; in bratski prijaznost dobrodelnost.

1 Janez 3:18 Moji otroci, ne ljubimo z besedo, niti v jeziku; ampak v dejanju in resnici.

Matthew 18:33 Shouldest ne boš imela tudi usmilil tvojem fellowservant, kakor sem se jaz usmilil tebe?

Rimljani 12:18 Če je mogoče, toliko, kot legne v vas, v miru živeti z vsemi moškimi.

Rimljani 14:19 Naj nas torej opravljena, ko stvari, ki dajo miru, in stvari, s čim eni lahko spodbujali eden drugega.

James 3:17 Modrost pa, ki je od zgoraj, je najprej čista, potem miroljubni, nežen, in enostaven za prosil, polna usmiljenja in dobrih sadežev, brez pristranskosti, in brez hinavščine.

Hebrejcem 10:24 In vzemimo drug drugega, da bi spodbudili k ljubezni in dobrih del:

1 Peter 3:8 Bodite vsi enih misli, ob sočutje eden od drugega, radi kot bratje, je bedno, biti vljuden:

2 Corinthians 13:11 končno, bratje, slovo. biti popoln, biti dobre udobja, iz enega uma, živeti v miru; in Bog ljubezni in miru, je z vami.