Banyak orang berpikir bahwa Alkitab memiliki sangat sedikit untuk mengatakan tentang penyalahgunaan, namun ada ayat-ayat Alkitab yang tak terhitung jumlahnya yang berbicara dengan jelas dan pasti pada mata pelajaran kekerasan dalam rumah tangga dan kekerasan dalam rumah tangga.

Cukup sering, jika kita sebagai pendekatan korban dan curhat seorang penatua, imam, atau anggota dari Gereja kami, berharap untuk beberapa dukungan dan dorongan, kita dapat meninggalkan perasaan lebih bersalah dan terjebak daripada yang kita lakukan sebelumnya. Kami dapat mengatakan bahwa pelecehan adalah karena kurangnya kita sendiri tunduk, atau dosa kita sendiri, bahwa kita tidak akan menderita jika iman kita lebih besar, atau bahwa kita akan dihargai dalam kehidupan berikutnya untuk penderitaan yang kita alami dalam satu ini (!?!). Aku telah mendengar dari wanita yang telah diberitahu dengan sungguh-sungguh oleh pendeta mereka bahwa akan lebih baik bagi mereka untuk mati di tangan suami mereka kasar daripada mencari pemisahan dan perlindungan bagi anak-anak mereka!

Ketika berbicara kepada anggota Gereja kita harus menyadari bahwa pemahaman perlakuan Domestik masih dalam tahap bayi di banyak Gereja, dan bahwa mayoritas orang (termasuk orang tua, vikaris dan imam) masih memegang kesalahpahaman dasar tentang dinamika hubungan yang kasar dan telah membentuk pendapat mereka kurang pada apa yang dikatakan Alkitab, dan lebih pada mitos-mitos umum yang diadakan di masyarakat. Rintangan ditambahkan dapat ditemukan terutama di denominasi yang lebih mendasar, di mana keyakinan yang salah sering bahwa hal-hal tersebut dapat terjadi “Di dalam dunia”, tapi tidak dalam keluarga Kristen yang baik!

Pertanyaan, namun, untuk setiap orang Kristen seharusnya tidak apa Gereja kita katakan tentang situasi kita, tapi apa TUHAN mengatakan kepada kita dalam Alkitab, menurut yang kedua Gereja kita harus didasarkan, dan yang lebih penting, sesuai dengan yang kita, sebagai individu, harus mencoba untuk hidup?

Alkitab mengutuk kekerasan dan kekerasan laki-laki

Banyak ayat-ayat dalam Alkitab berbicara tentang isu kekerasan, dan sikap ALLAH terhadap orang-orang yang berulang kali menggunakan kekerasan:

Mazmur 11:5 TUHAN trieth orang benar: tetapi orang fasik dan dia yang mengasihi kekerasan membenci jiwanya.

Zefanya 1:9 Pada hari yang sama juga akan saya menghukum orang-orang yang melompat di ambang pintu, yang mengisi tuan mereka’ rumah dengan kekerasan dan penipuan.

Mazmur 37:9 Untuk orang yang berbuat jahat akan dilenyapkan: tapi mereka yang menanti-nantikan TUHAN, mereka akan mewarisi bumi.

Maleakhi 2:16-17 "Aku benci […] seorang pria yang menutupi istrinya dengan kekerasan, serta dengan pakaian nya. "demikianlah firman TUHAN semesta alam….”Anda telah lelah Tuhan dengan kata-kata Anda. "" Bagaimana kita lelah dia?" Anda bertanya. Dengan mengatakan "semua orang yang melakukan kejahatan baik di mata Tuhan, dan dia senang dengan mereka,"Atau" Di mana Allah keadilan?". (NIV terjemahan alternatif)

Dengan cara yang sama, 'murka’ atau kemarahan dikutuk sebagai berdosa, seperti pelecehan seksual:

James 1:19,20 Oleh karena, saudara-saudara terkasihku, Setiap orang harus cepat untuk mendengar, lambat untuk berbicara, lambat untuk murka:
Sebab murka manusia mengerjakannya tidak kebenaran Allah.

Efesus 5:3-5 tapi percabulan (catatan: artinya, percabulan, termasuk pelecehan seksual), dan semua kenajisan, atau ketamakan, biarkan itu tidak pernah bernama antara kamu, orang kudus sebagai Orang;
kekotoran tidak, atau berbicara bodoh, atau bercanda, yang tidak nyaman: tetapi sebaliknya ucapkanlah syukur.
Karena kamu tahu ini, tidak ada orang sundal, atau orang yang najis, atau orang serakah, artinya penyembah berhala, Maha warisan di dalam Kerajaan Kristus dan Allah

Apa yang Alkitab katakan tentang Penyalahgunaan Verbal

Alkitab juga menunjukkan kepada kita bahwa kata-kata yang kita ucapkan dapat dianggap sebagai bentuk kekerasan:

Amsal 10:6 Berkah adalah atas kepala hanya: tapi kekerasan menutupi mulut orang fasik.

Amsal 10:11 Mulut orang benar adalah sumber kehidupan: tapi kekerasan menutupi mulut orang fasik.

Matthew 5:21,22 Kamu telah mendengar yang difirmankan oleh mereka waktu lama, Jangan membunuh; dan barangsiapa membunuh akan berada dalam bahaya penghakiman:
Tetapi Aku berkata kepadamu, Bahwa barang siapa marah dengan saudaranya tanpa sebab akan berada dalam bahaya penghakiman: dan barangsiapa berkata kepada saudaranya, bebek, akan berada dalam bahaya dewan: tetapi barangsiapa mengatakan, engkau menipu, akan berada dalam bahaya api neraka

Sebagai pengikut Kristus, kita didorong untuk mempertimbangkan segala sesuatu yang kita katakan satu sama lain, apakah itu berdiri ujian menjadi untuk kepentingan pendengar – pelecehan verbal pasti tidak memenuhi syarat:

Efesus 4:29 Mari tidak ada komunikasi korup melanjutkan keluar dari mulut Anda, tapi apa yang baik untuk penggunaan mendidik, bahwa mungkin menteri rahmat kepada pendengar.

James 1:26 Jika pun di antara kamu tampaknya agama, dan bridleth tidak lidahnya, tapi menyesatkan hatinya sendiri, agama ini manusia adalah sia-sia.

James 3:10 Keluar dari berkat mulut yang dan kutuk. saudara-saudaraku, hal-hal ini seharusnya tidak begitu menjadi.

Efesus 4:31 Biarkan semua kepahitan, dan murka, dan kemarahan, dan keributan, dan fitnah, diletakkan menjauh dari Anda, dengan segala kejahatan:

TUHAN bersimpati dan menawarkan kenyamanan bagi mereka yang menderita

TUHAN tidak mendengar doa kita, Dia peduli ketika kita menangis. Dia ada untuk kenyamanan, membimbing kita dan menyembuhkan kita.

Mazmur 18:48 Dia meluputkan aku dari musuh-musuhku: ya, Engkau liftest saya atas orang-orang yang bangkit melawan aku: Engkau telah melepaskan aku dari orang kekerasan.

2 samuel 22:28 Dan orang-orang yang menderita Engkau mau menyelamatkan: tapi matamu yang pada angkuh, supaya engkau membawa mereka ke bawah.

Mazmur 22:24 Karena ia telah tidak membenci atau tidak menyukai penderitaan para korban; tidak beroleh ia menyembunyikan wajahnya dari dia; tetapi ketika ia menangis kepadanya, dia mendengar.

Mazmur 140:12 Saya tahu bahwa TUHAN akan mempertahankan penyebab menderita, dan hak orang miskin.

Mazmur 72:14 Ia akan menebus jiwa mereka dari penipuan dan kekerasan: dan berharga akan darah mereka berada di hadapan-Nya.

Mazmur 9:9 TUHAN juga akan menjadi tempat perlindungan bagi kaum tertindas, tempat perlindungan di masa-masa sulit.

Mazmur 103:6 TUHAN executeth kebenaran dan penghakiman bagi semua yang tertindas.

Mazmur 146:7 executeth yang penghakiman untuk tertindas: yang memberi makan kepada yang lapar. TUHAN looseth para tahanan:

Gereja memiliki tanggung jawab untuk terus pelaku bertanggung jawab dan untuk membantu korban

pertama, Gereja – dan setiap pengikut individu Kristus – memiliki tanggung jawab untuk menawarkan kenyamanan dan membantu mereka yang tertindas (oleh pasangannya), miskin (kepastian dan perlindungan), lemah (karena serangan konstan penyalahgunaan) dan dalam kesusahan.

Galatia 6:2 Beruang kamu satu sama lain beban, dan dengan demikian memenuhi hukum Kristus.

Ibrani 12:12 Karenanya mengangkat tangan yang terkulai, dan lutut yang lemah;

Ibrani 13:3 Ingat mereka yang berada di obligasi, sebagai terikat dengan mereka; dan mereka yang menderita kesulitan, sebagai dirimu juga dalam tubuh.

Yesaya 1:17 Belajar untuk melakukannya dengan baik; mencari penghakiman, meringankan tertindas, menilai yatim, memohon untuk janda.

Amsal 31:9 Terbuka mulutmu, mengadili dengan benar, dan memohon penyebab miskin dan membutuhkan.

Yeremia 22:3 Beginilah firman TUHAN; Jalankan kamu keadilan dan kebenaran, dan memberikan keluar manja dari tangan penindas: dan berbuat salah, tidak melakukan kekerasan terhadap orang asing, yatim, atau janda, tidak menumpahkan darah tak bersalah di tempat ini.

Asal 42:21 Dan mereka berkata satu sama lain, Kami sesungguhnya bersalah tentang saudara kita, bahwa kita melihat penderitaan jiwanya, ketika ia memohon kami, dan kita tidak akan mendengar; Oleh karena itu kesusahan ini menimpa kita.

Yesaya 35:3,4 Kuatkanlah tangan yang lemah, dan teguhkanlah lutut yang goyah.
Katakanlah kepada mereka yang dari hati yang menakutkan, Tetap kuat, jangan takut: melihat, Allahmu akan datang dengan pembalasan, bahkan Allah dengan pembalasan yang; ia akan datang dan menyelamatkan Anda.

Kedua, Gereja juga memiliki tanggung jawab untuk meminta pertanggungjawaban pelaku, menegur dia, untuk menilai (itu adalah, untuk menyelidiki dan membedakan benar dan salah) dan untuk mendorong pelaku untuk mengubah / nya cara nya:

Roma 15:14 Dan saya sendiri juga aku yakin dari Anda, saudara-saudaraku, bahwa kamu juga penuh dengan kebaikan, dengan segala pengetahuan, mampu juga untuk saling menasihati.

James 5:19,20 saudara-saudara, jika ada dari Anda menyimpang dari kebenaran, dan satu mengkonversi dia;
Kasih tau, bahwa ia yang converteth orang berdosa dari kesalahan dari jalan akan menyelamatkan jiwa orang itu dari maut, dan menutupi banyak dosa.

1 Tesalonika 5:11 Karenanya menghibur diri bersama-sama, dan meneguhkan satu sama lain, bahkan juga kamu lakukan

1 Tesalonika 5:14 Kami juga menasihati Anda, saudara-saudara, memperingatkan mereka yang nakal, menghibur lemah pikiran, mendukung yang lemah, bersabar terhadap semua orang.

1 Corinthians 6:1-3 Berani salah satu dari Anda, memiliki masalah terhadap yang lain, pergi ke hukum sebelum adil, dan tidak sebelum orang-orang kudus?
Apakah kamu tidak tahu bahwa orang-orang kudus akan menghakimi dunia? dan jika dunia akan dihakimi oleh Anda, yang kamu tidak layak untuk menilai hal-hal terkecil?
Tahukah kamu, bahwa kita akan menghakimi malaikat-malaikat? berapa banyak lagi hal-hal yang berkaitan dengan kehidupan ini?

Seperti ayat-ayat di atas menunjukkan, kita, hari ini, didorong untuk menunjukkan Saudara berbuat dosa atau Suster kesalahan cara mereka. Dalam Perjanjian Lama, mereka yang memiliki posisi sebagai panduan spiritual dari orang yang Allah juga memiliki kewajiban untuk memperingatkan orang-orang yang melakukan salah satu konsekuensi yang akan terjadi jika mereka tidak mengubah cara mereka. Kata-kata yang non-kompromistis:

Yehezkiel 3:17-19 Anak manusia, Saya telah membuat engkau penjaga bagi kaum Israel: Oleh karena itu mendengar kata di mulutku, dan memberi mereka peringatan dari saya.
Ketika saya mengatakan kepada orang fasik, Engkau mati; dan engkau givest dia tidak memperingatkan, atau bicara dengan untuk memperingatkan orang jahat dari cara jahat, untuk menyelamatkan hidupnya; orang fasik yang sama akan mati karena kesalahannya; tetapi darahnya akan saya membutuhkan di tanganmu.
Namun jika engkau memperingatkan orang jahat, dan ia berbalik tidak dari kejahatannya, atau dari cara yang jahat, ia akan mati karena kesalahannya; tapi engkau disampaikan jiwamu.

Ketiga, cara di mana pelaku harus menegur (yaitu. semangat yang mendekati dia /) juga terbilang bagi kita Tidak salah satu dari kami sempurna – Tujuan kami bukan untuk menghukum orang – siapa Kristus telah memanggil – tapi untuk mengutuk tindakan, dan mencoba untuk mendorong pengakuan dosa, pertobatan dan perubahan cara:

2 Tesalonika 3:15 Namun menghitung dia bukan sebagai musuh, tapi menegur dia sebagai saudara.

Galatia 6:1 saudara-saudara, jika seorang pria akan tersusul di suatu kesalahan, kamu yang rohani, mengembalikan satu seperti dalam semangat lemah lembut; mempertimbangkan dirimu, supaya kamu juga tergoda.

Luke 15:7 Aku berkata kepadamu, yang juga akan ada sukacita di sorga karena satu orang berdosa yang bertobat, lebih dari lebih dari sembilan puluh sembilan orang benar, yang tidak memerlukan pertobatan.

Kami adalah untuk menghindari orang-orang yang secara konsisten menindas atau ceroboh merugikan orang lain

Yesus meletakkan sebuah prosedur yang jelas dan sederhana untuk mengikuti acara berurusan dengan saudara sesat (atau saudara perempuan!):

Tikar. 18:15-17 Apalagi jika saudaramu akan berbuat dosa terhadap engkau, pergi dan katakan padanya kesalahannya antara engkau dan dia saja: jika ia akan mendengarkan engkau, Engkau telah memperoleh saudaramu.
Tetapi jika ia tidak akan mendengarkan engkau, kemudian mengambil dengan engkau satu atau dua lagi, bahwa dalam mulut dua atau tiga orang saksi setiap kata dapat didirikan.
Dan jika ia akan lalai untuk mendengar mereka, menceritakannya kepada gereja: tetapi jika ia mengabaikan mendengar gereja, biarkan dia menjadi kepadamu sebagai orang kafir dan pemungut cukai.

itu, yang setelah beberapa menegur masih keras kepala menolak untuk mengubah cara mereka, yang akan 'ditandai’ atau 'menyingkirkan’ – mereka akan 'dipermalukan’ sampai akhir bahwa mereka menyadari keseriusan dosa mereka dan bertobat:

1 Corinthians 5:9-13 Aku menulis kepadamu dalam surat tidak perusahaan dengan pezina:
Namun tidak sama sekali dengan para pezina dari dunia ini, atau dengan semua orang kikir, atau perampok, atau dengan orang-orang musyrik; untuk kemudian harus kamu perlu pergi keluar dari dunia.
Tapi sekarang aku menulis kepada Anda untuk tidak menemani, jika ada pria yang disebut saudara menjadi sundal a, atau tamak, atau penyembah berhala, atau railer a, atau pemabuk, atau pemeras; dengan satu seperti tidak ada untuk tidak makan.
Untuk apa yang harus saya lakukan untuk menghakimi mereka yang berada di luar? jangan kamu tidak menghakimi mereka yang berada di dalam?
Tapi mereka yang tanpa menghakimi Allah. Oleh karena itu menyingkirkan dari antara kamu sendiri, bahwa orang fasik.

2 Tesalonika 3:6 Sekarang kita perintah Anda, saudara-saudara, dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus, bahwa kamu menjauhkan diri dari setiap saudara yang bersih kelakuannya tidak tertib, dan tidak menurut ajaran yang ia terima dari kita.

2 Tesalonika 3:14,15 Dan jika ada orang yang tidak mematuhi kata kami dengan surat ini, perhatikan bahwa manusia, dan tidak memiliki perusahaan dengan dia, bahwa ia menjadi malu.
Namun menghitung dia bukan sebagai musuh, tapi menegur dia sebagai saudara.

Matthew 18:12-14 Bagaimana pendapat kamu? jika seorang pria memiliki seratus ekor domba, dan salah satu dari mereka akan sesat, Maha dia tidak meninggalkan yang sembilan puluh sembilan, dan memang akan pergi ke pegunungan, dan berusaha supaya yang tersesat?
Dan jika memang dia merasa, sesungguhnya Aku berkata kepadamu, ia lebih besar kegembiraannya atas yang seekor itu, dari sembilan puluh dan sembilan yang tidak sesat.
Meski begitu itu bukan kehendak Bapamu yang di sorga, bahwa salah satu dari anak-anak harus binasa.

Alkitab tentang bagaimana memperlakukan satu sama lain

Kristus telah memanggil kita kepada Perdamaian, tidak takut, ia telah memanggil kita untuk mengikuti teladan melayani satu sama lain, tidak saling mendominasi, ia telah memanggil kita untuk Kebenaran, tidak tipu dan kemunafikan. Kristus telah memanggil kita untuk Cinta, tidak menyalahgunakan.

Ef. 4:32 Dan hendaklah kamu jenis satu ke yang lain, mesra, memaafkan satu sama lain, sebagaimana Allah di dalam Kristus telah mengampuni kamu.

Roma 12:10 Akan ramah affectioned satu ke yang lain dengan kasih persaudaraan; menghormati memilih satu sama lain;

Kolose 3:12,13 Masukan ke karenanya, sebagai orang pilihan Allah, dikuduskan dan dikasihi, perut yang penuh belas kasihan, kebaikan, kerendahan hati pikiran, sifat penurut, kesabaran;
Sabar satu sama lain, dan memaafkan satu sama lain, jika orang tidak memiliki bertengkar terhadap setiap: bahkan seperti Kristus telah mengampuni kamu, sehingga juga melakukan kamu.

2 Peter 1:7 Dan kesalehan kebaikan persaudaraan; dan persaudaraan kebaikan amal.

1 John 3:18 Anak-anakku, mari kita tidak mencintai dalam kata, tidak di lidah; namun dalam perbuatan dan dalam kebenaran.

Matthew 18:33 Mesti anda tidak engkau harus mengasihani kawanmu, sama seperti Aku telah mengasihani engkau?

Roma 12:18 Jika mungkin, sebanyak berada di bawah kuasa Anda, hidup damai dengan semua orang.

Roma 14:19 Karena itu marilah kita ikuti setelah hal-hal yang membuat perdamaian, dan hal-hal yangtelah berguna untuk saling membangun.

James 3:17 Tetapi hikmat yang dari atas adalah pertama-tama murni, selanjutnya pendamai, lemah lembut, dan mudah untuk intreated, penuh belas kasihan dan buah-buahan yang baik, tanpa memihak, dan tanpa kemunafikan.

Ibrani 10:24 Dan marilah kita mempertimbangkan satu sama lain untuk memprovokasi kepada cinta dan pekerjaan baik:

1 Peter 3:8 Jadilah kamu semua satu pikiran, memiliki kasih sayang satu sama lain dari, cinta sebagai saudara, menjadi menyedihkan, menyopani:

2 Corinthians 13:11 Akhirnya, saudara-saudara, Selamat tinggal. Jadilah sempurna, menjadi kenyamanan yang baik, menjadi satu pikiran, hidup dalam damai; dan Allah kasih dan damai harus dengan Anda.