Naglalaan ang Bibliya ng maraming malinaw na patnubay tungkol sa mga paraan kung saan mga lokal na simbahan ay dapat na humantong. Habang si Jesus Cristo ay ang pinakamataas na awtoridad ng simbahan (Efeso 1:22; Colosas 1:18), mayroon ding isang papel para sa mga tao na humantong sa mga lokal na kongregasyon.
Nang pasimula ng panahon ng Bagong Tipan, ang mga apostol ay nagsilbing pinuno ng unang iglesya sa Jerusalem (Gawa 2:42-47). Bilang ang bilang ng mga Kristiyano ay lumago mabilis, kailangan ang lumitaw para sa karagdagang pamumuno (Gawa 6:1-7). madali, uusig at misyonero aktibidad sanhi ng pagkalat ng mga lokal na simbahan sa kabila Jerusalem, na humahantong sa ang pangangailangan para sa higit pang mga lider. Dalawang pamumuno ginagampanan ay malinaw na tinukoy sa Bagong Tipan: matatanda (na kilala rin bilang mga pastor o obispo) at diakono.
Ang tiyak na mga uri ng pamahalaan ng simbahan sa pagkakaroon ngayon, ukol sa mga ubispo, Presbiteryano, at congregational, ilagay iba't ibang mga emphases sa mga tungkulin ng elder at deacon at ang kanilang kaugnayan sa kongregasyon.
Ang dalawang pangunahing mga talata na talakayin ang mga katangian ng character at mga pananagutan ng mga posisyon ng pangunguna ay 1 Timothy 3:1-7 at Titus 1:5-9. Tungkol sa papel na ginagampanan ng mga matatanda, 1 Timothy 3:1-7 sabi ni na ang pagnanais na maglingkod bilang elder ay isang marangal ambisyon. Ang mga pangunahing katangian ng character ay kinabibilangan ng integridad, marital katapatan, malinaw na pagiisip, pagtitimpi, galang, mabuting pakikitungo, at ang kakayahan upang magturo sa. Disqualifications isama ang maling paggamit ng alak, isang marahas na likas na katangian, isang argumentative disposisyon, at kasakiman. nakatatanda ay dapat ring humantong sa kanyang pamilya na rin at hindi maging isang bagong miyembro. pa, ang talatang ito ay itinuro sa mga lalaki, na nagpapahiwatig na ang mga matanda ay palaging lalaki sa unang bahagi ng simbahan. Mayroon ding isang diin sa isang mayorya ng mga matatanda (higit sa isang lider ng simbahan sa bawat lokasyon), reflective ng mga matatanda na naglingkod bilang mga lokal na pinuno sa Lumang Tipan Jewish kultura (Gawa 14:23; 15:2; 20:17; Titus 1:5; James 5:14).
para sa mga diakono, katulad na integridad ay inaasahan, gayon pa man ang papel na ginagampanan ng pagtuturo ay hindi kasama. Ang diin sa mga diakono ay lilitaw upang maging hindi nagtuturo ng serbisyo sa simbahan (katulad sa kung ano ang nakikita sa Gawa 6:1-7). Ang ilang mga magtaltalan na diakono ay maaaring lalaki o babae, pagbibigay-kahulugan sa salitang Griyego salitang isinalin mag- “kababaihan” o “mga asawa” sa 1 Timothy 3:11 na tumutukoy sa babaeng diakono. Ang iba ay magtaltalan ang konteksto ng mga talatang malinaw nagpapahiwatig ng mga asawa ng mga lalaking diakono sa ilalim ng talakayan. Ang huli view ay mas malamang na tumpak, bagaman maraming mga Christian denominations isama ang parehong mga lalaki at babaeng diakono dahil sa magkakaibang pagpapakahulugan ng dagat na ito at Roma 16:1.
Ang layunin ng mga pinuno ng simbahan ay ginawa malinaw sa Kasulatan. Efeso 4:12 sinasabi nito ay “upang ihanda ang mga banal para sa gawain ng ministeryo, sa ikatitibay ng katawan ni Cristo.” unang Timoteo 6:20 at Jude 1:3 sabihin isang matanda ay upang bantayan ang kadalisayan ng doktrina lumipas down mula sa mga apostol. Mga elder ay tinawag upang maglingkod sa mga lokal na simbahan sa pamamagitan ng pagtulong sa mga tao upang mabuhay out ang kanilang pananampalataya. Higit pa sa isang teacher, isang matanda tren ang kanyang mga tao upang maglingkod sa Diyos at matugunan ang mga pangangailangan ng iba. Diakono lalo magsilbing halimbawa at mga lider sa paghahatid ng, pagbabakante matatanda na mas pokus sa pagtuturo kaya ang iglesya ay maaaring pinakamahusay na inihanda upang mabuhay out ang mga turo ng Panginoong Jesu-Cristo.