Conhecer a Deus

O grande propósito do homem, especialmente o crente em Cristo, é glorificar a Deus. "Se, então, você comer ou beber ou o que você faz, fazei tudo para a glória de Deus " (1 Corinthians 10:31). Essencial para a nossa capacidade de glorificar a Deus é o conhecimento de Deus e conhecê-lo pessoalmente, tendo em vista que o conhecimento.

A palavra “glória” no Novo Testamento grego é doxa o que significa uma opinião, uma estimativa, ou reputação no qual é realizada. Ele se refere ao que deve reverter a favor de Deus como louvor, Ação de graças, obediência, reverência, e serviço por causa de quem é Deus eo que Deus faz (passado, presente, e futuro). Em outras palavras, dando glória a Deus está ligada com o conhecimento de Deus (revelação de Deus), e conhecer a Deus pessoalmente (resposta a Deus).

O Senhor Jesus disse em João 17:3, "E esta é a vida eterna, que eles te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e Jesus Cristo a quem enviaste. "Os muitos nomes na Escritura constituem revelação adicional do caráter de Deus, Suas obras, e seu relacionamento com nós com base em Seu caráter e obras. Os nomes que Deus escolheu para Si mesmo e que são atribuídas a Ele na Palavra de Deus são revelações adicionais do quem eo que de Deus que podemos conhecer e se relacionar com Deus.

Observe as declarações de Davi sobre o nome e a palavra de Deus em Salmo 138:1-2. Nome de Deus declara muito sobre sua pessoa, mas é a Palavra de Deus que revela Deus e Seu nome.

Sabemos como é Deus, não só por suas perfeições e obras, mas também por seus nomes. Dizem-nos muitas coisas sobre cuidado e preocupação de Deus para sua própria. Este é um dos estudos fascinantes da Escritura. As diversas circunstâncias que produzirem cada um dos nomes de Deus são importantes.1

A Importância do
Nomes de Deus nas Escrituras

Em nossa cultura ocidental do século XX, nomes pessoais são pouco mais do que as etiquetas para distinguir uma pessoa da outra. Às vezes apelidos são escolhidos que dizer algo sobre uma pessoa, mas mesmo esta é uma reflexão pobre do significado dos nomes na Bíblia.

Infelizmente, para muitos os nomes Deus ou senhor transmitem pouco mais do que designações de um ser supremo. Ele diz pouco com eles sobre o caráter de Deus, seus caminhos, e o que Deus significa para cada um de nós como seres humanos. Mas na Escritura, os nomes de Deus são como retratos em miniatura e promessas. na Escritura, nome de uma pessoa identificou-os e ficou por algo específico. Isto é especialmente verdadeiro de Deus. Naming realizada significado especial. Era um sinal de autoridade e poder. Isto é evidente no fato de que Deus revelou Seus nomes ao seu povo, em vez de permitindo-lhes escolher os seus nomes para Ele. Isto também é visto no fato de que Deus, muitas vezes mudaram os nomes de Seu povo: Abrão para Abraão, Sarai para Sarah, Jacó para Israel. Note-se também como este conceito de autoridade e poder é visto quando Nabucodonosor mudou os nomes de Daniel e seus três amigos.

O Nome de Deus em Geral

Há uma série de casos em que nenhum nome de Deus é empregado, mas onde simplesmente o termo "nome" em referência a Deus é utilizado como o ponto de focagem:

(1) Abraão chamou o nome do Senhor (Gen. 12:8; 13:4).

(2) O Senhor proclamou Sua própria nome antes de Moisés (Ex. 33:19; 34:5).

(3) Israel foi advertido contra a profanação do nome do Senhor (Lev. 13:21; 22:2, 32).

(4) o nome do Senhor não era para ser tomado em vão (Ex. 20:7; Deut. 5:11).

(5) Os sacerdotes de Israel deviam ministrar no nome do Senhor (Deut. 18:5; 21:5).

(6) o nome de Deus é chamado de “maravilhoso” em Juízes 13:18.

(7) Para chamar o nome do Senhor era adorá-lo como Deus (Gen. 21:33; 26:25).

Consequentemente, A partir disso podemos concluir que tais frases como "o nome do Senhor" ou "o nome de Deus" referem-se a todo o caráter de Deus. Foi uma declaração de resumo que contém toda a pessoa de Deus.2

Quando nos voltamos para o Novo Testamento, encontramos a mesma. O nome Jesus é usado de maneira semelhante ao nome de Deus no Antigo Testamento:

(1) A salvação é através de Sua nome (João 1:12).

(2) Os crentes devem se reunir em Sua nome (Matt. 18:20).

(3) A oração deve ser feita em Sua nome (João 14:13-14).

(4) O servo do Senhor que carrega o nome de Cristo será odiado (Matt. 10:22).

(5) O livro de Atos faz menção frequente de culto, serviço, e sofrimento no nomede Jesus Cristo (actos 4:18; 5:28, 41; 10:43; 19:17).

(6) É ao nome de Jesus que todo joelho um dia se dobrará e toda língua confessará que Jesus Cristo é o Senhor (Phil. 2:10-11).

assim, tal como o nome de Deus no Antigo Testamento falou do caráter santo de Deus Pai, de modo que o nome de Jesus no Novo Testamento fala do caráter santo de Deus Filho.3

Visão geral do
Nomes de Deus nas Escrituras

(1) Elohim: A forma plural de THE, significando "um forte". É utilizado de falsos deuses, mas quando usado do verdadeiro Deus, é um plural de majestade e sugere a trindade. É usado especialmente da soberania de Deus, trabalho criativo, obra poderosa para Israel e em relação à sua soberania (Isa. 54:5; porque. 32:27; Gen. 1:1; Isa. 45:18; Deut. 5:23; 8:15; Ps. 68:7).

Compostos de o:

  • El Shaddai:"Deus Todo-Poderoso." A derivação é incerto. Alguns pensam que sublinha a oferta e conforto do amor de Deus; outros Seu poder como o Todo-Poderoso de pé sobre uma montanha e que corrige e castiga (Gen. 17:1; 28:3; 35:11; Ex. 6:1; Ps. 91:1, 2).
  • El Elyon:"O Altíssimo Deus." Salienta a força de Deus, soberania, e a supremacia (Gen. 14:19; Ps. 9:2; e. 7:18, 22, 25).
  • Olam:"O Deus eterno." Enfatiza imutabilidade de Deus e está ligado com a Sua inexhaustibleness (Gen. 16:13).

(2) Yahweh (YHWH): Vem de um verbo que significa "existir, ser ". Esta, para além do seu uso, mostra que este nome salienta Deus como o Deus independente e auto-existente da revelação e redenção (Gen. 4:3; Ex. 6:3 (cf. 3:14); 3:12).

Compostos de Yahweh: estritamente falando, estes compostos são designações ou títulos que revelam fatos adicionais sobre o caráter de Deus.

  • Senhor Jireh (montanha):"O Senhor proverá." Salienta a provisão de Deus para o Seu povo (Gen. 22:14).
  • Javé Nissi:"O Senhor é a minha bandeira." Salienta que Deus é o nosso ponto de encontro e de nossos meios de vitória; aquele que luta por seu povo (Ex. 17:15).
  • Senhor Shalom:"O Senhor é Paz." Aponta para o Senhor como o meio de nossa paz e descanso (condado. 6:24).
  • Yahweh Sabaoth:"O Senhor dos Exércitos." A figura militar retratando o Senhor como o comandante dos exércitos do céu (1 Sam. 1:3; 17:45).
  • Senhor Maccaddeshcem: “O Senhor teu Santificador”. Retrata o Senhor como nosso meio de santificação ou como aquele que separa os crentes para Seus propósitos (Ex. 31:13).
  • YahwehRo'i: “O Senhor meu Pastor”. Retrata o Senhor como o Pastor que cuida de Seu povo como um pastor cuida das ovelhas de seu pasto (Ps. 23:1).
  • Senhor Tsidkenu: “O Senhor nossa Justiça”. Retrata o Senhor como o meio de nossa justiça (porque. 23:6).
  • Yahweh Shammah: “O Senhor está lá”. Retrata a presença pessoal do Senhor no reino milenar (estes. 48:35).
  • Yahweh Elohim Israel:"O Senhor, o Deus de Israel. "Identifica o Senhor como o Deus de Israel, em contraste com os falsos deuses das nações (condado. 5:3.; Isa. 17:6).

(3) Adônis: Curti Elohim, isso também é um plural de majestade. A forma singular significa "mestre, proprietário. "Salienta a relação do homem com Deus como seu mestre, autoridade, e provedor (Gen. 18:2; 40:1; 1 Sam. 1:15; Ex. 21:1-6; Josh. 5:14).

(4) Theos: palavra grega traduzida como "Deus". nomes principal para Deus usou no Novo Testamento. Seu uso ensina: (1) Ele é o único Deus verdadeiro (Matt. 23:9; ROM. 3:30); (2) Ele é único (1 Tim. 1:17; João 17:3; rotação. 15:4; 16:7); (3) Ele é transcendente (actos 17:24; ter. 3:4; rotação. 10:6); (4) Ele é o Salvador (João 3:16; 1 Tim. 1:1; 2:3; 4:10). Este nome é usado para Cristo como Deus em João 1:1, 18; 20:28; 1 João 5:20; teta. 2:13; ROM. 9:5; ter. 1:8; 2 pet. 1:1.

(5) Que: Palavra grega traduzida como “Senhor”. Enfatiza a autoridade e a supremacia. Enquanto isso pode significar senhor (João 4:11), proprietário (Luke 19:33), dominar (Col. 3:22), ou mesmo referir-se a ídolos (1 Cor. 8:5) ou maridos (1 pet. 3:6), é usado principalmente como o equivalente de Yahweh do Antigo Testamento. Ele também é usado de Jesus Cristo significado (1) Rabino ou Sir (Matt. 8:6); (2) Deus ou Divindade (João 20:28; actos 2:36; ROM. 10:9; Phil. 2:11).

(6) Parceiro: Palavra grega traduzida como “Mestre”. Carrega a ideia de propriedade enquanto quesuprema autoridade salientou (Luke 2:29; actos 4:24; rotação. 6:10; 2 pet. 2:1; Jude 4).

(7) Pai:Uma revelação distintivo do Novo Testamento é que através da fé em Cristo, Deus se torna nosso Pai pessoal. Pai é usado por Deus no Antigo Testamento somente 15 vezes enquanto ele é usado de Deus 245 vezes no Novo Testamento. Como um nome de Deus, salienta o cuidado amoroso de Deus, provisão, disciplina, ea forma como estamos a abordar Deus em oração (Matt. 7:11; Geléia. 1:17; ter. 12:5-11; João 15:16; 16:23; Ef. 2:18; 3:15; 1 Thess. 3:11).

1 Robert Lightner, O Deus da Bíblia, Uma Introdução à Doutrina de Deus (Baker Book House, Grand Rapids, 1973) página 107.

2 Ibid., p. 108.

3 Ibid., p. 109.