pažinti Dievą
Didysis tikslas žmogus, ypač Kristaus tikintysis, yra šlovinti Dievą. "Nesvarbu, ar, tada, valgyti ar gerti ar ką daryti, visa darykite Dievo šlovei " (1 Kor 10:31). Svarbu mūsų gebėjimas šlovins Dievą yra Dievo žinios ir žinodamas jį asmeniškai, atsižvelgiant į šios žinios buvo.
Graikijos Naujajame Testamente žodis „šlovė“ yra Doxa o tai reiškia nuomonę, išlaidų sąmata, arba reputacija, kurioje vienas vyksta. Ji nurodo, kad tai, kas turėtų gauti Dievo kaip pagirti, Padėkos, paklusnumas, nuolankumas, ir paslaugų dėl to, kas yra Dievas ir ką Dievas daro (praeitis, pateikti, ir ateitis). Kitaip tariant, teikdamas Dievui šlovę yra susieta su Dievo pažinimu (Dievo apreiškimas), ir pažinti Dievą asmeniškai (atsakas į Dievo).
Viešpats Jėzus pasakė Jonas 17:3, "Ir tai yra amžinasis gyvenimas, kad jie gali žinoti Tave, vienintelis tikras Dievas, Jėzus Kristus, kurį Tu išsiųstas. "Daug pavadinimų Rašto sudaro papildomą Dievo apreiškimas charakterio, jo darbai, ir Jo santykius su mumis, remiantis jo charakterio ir darbų. Pavadinimai, kuriuos Dievas išsirinko sau ir kurios priskiriamos jam Dievo Žodžio yra papildomų apreiškimų, kas ir ką apie Dievą, kad mes galime žinoti ir susiję su Dievo.
Atkreipkite dėmesį į Dovydo pareiškimus apie Dievo vardą ir žodį psalmė 138:1-2. Dievo vardas deklaruoja daug apie jo asmenį, bet tai yra Dievo žodis, kuris atskleidžia Dievą ir Jo vardą.
Mes žinome, ką Dievas yra tarsi, ne tik jo tobulumus ir darbų, bet jo pavardes. Jie mums papasakoti daug dalykų apie Dievo globos ir rūpinimosi jo paties. Tai yra viena iš patrauklių studijų Rašto. Įvairios aplinkybės, dėl kurių Išvesk kiekvieną iš Dievo vardų yra svarbūs.1
Reikšmingumo
Dievo vardai Rašto
Mūsų XX amžiaus Vakarų kultūroje, asmenvardžiai yra šiek tiek daugiau nei etikečių atskirti vieną asmenį nuo kito. Kartais pravardės parenkami kuris pasakys ką nors apie asmenį, bet net ir tai prastas atspindys vardų reikšmės Biblijoje.
Deja, daugeliui vardų Dievas arba Viešpats perteikia šiek tiek daugiau nei aukščiausios būtybės pavadinimai. Ji sako mažai su jais apie Dievo charakterį, jo keliai, ir ką Dievas reiškia kiekvienam iš mūsų, nes žmonėmis. Bet Šventajame Rašte, Dievo vardai yra kaip miniatiūriniai portretų ir pažadų. Šventajame Rašte, asmens vardas įvardijo juos ir sustojo kažko konkretaus. Tai ypač pasakytina apie Dievą. Pavadinimų atliktą ypatingą reikšmę. Tai buvo valdžios ir galios ženklas. Tai akivaizdu tai, kad Dievas atskleidė savo vardus su savo tauta, o ne leisti jiems pasirinkti savo vardus Jam. Tai taip pat matyti iš to, kad Dievas dažnai keitė pavadinimus savo tautos: Abramas Abraomui, Sara Sara, Jokūbas į Izraelį. Taip pat atkreipkite dėmesį, kaip tai valdžios ir galios sąvoka yra matyti, kai Nebukadnecaras pasikeitė Danieliaus vardus ir ant jo trijų draugų.
Dievo vardas apskritai
Yra nemažai atvejų, kai nėra Dievo vardas yra naudojamas, bet kur tiesiog terminas "pavadinimas" su nuoroda į Dievo yra naudojamas kaip fokusavimo tašką:
(1) Abraomas paragino vardas Viešpaties (Pr. 12:8; 13:4).
(2) Viešpats paskelbė savo vardas prieš Mozę (ex. 33:19; 34:5).
(3) Izraelis buvo įspėtas, kad jis neišniekintų vardas Viešpaties (levas. 13:21; 22:2, 32).
(4) The vardas Viešpats neturėjo būti paimtas veltui (ex. 20:7; Įst. 5:11).
(5) Izraelio kunigai turėjo tarnauti vardas Viešpaties (Įst. 18:5; 21:5).
(6) The vardas Dievas yra vadinamas „nuostabiuoju“. teisėjai 13:18.
(7) Norėdami paskambinti vardas Viešpats turėjo garbinti Jį kaip Dievą (Pr. 21:33; 26:25).
todėl, Iš to galime daryti išvadą, kad tokias frazes kaip "Viešpaties vardu" ar "Dievo vardu" reiškia visai Dievo charakterio. Tai buvo suvestinę įkūnijantis visą asmenį Dievo.2
Kai mes kreipiamės į Naujajame Testamente randame tą patį. Pavadinimas Jėzus vartojamas panašiai kaip Dievo vardas Senajame Testamente:
(1) Išganymas yra per Jo vardas (Jonas 1:12).
(2) Tikintieji turi susirinkti Jo vardas (Mattas. 18:20).
(3) Malda turi būti atliekama Jo vardas (Jonas 14:13-14).
(4) Viešpaties tarnas, kuris nešioja vardas Kristaus bus nekenčiamas (Mattas. 10:22).
(5) Aktų knyga daro dažnai minima garbinimo, tarnyba, ir kančia vardasJėzaus Kristaus (Teisės 4:18; 5:28, 41; 10:43; 19:17).
(6) Jis yra adresu vardas Jėzaus, kad kiekvienas kelias vieną dieną nusilenks ir kiekvienas liežuvis išpažins, kad Jėzus Kristus yra Viešpats (Philas. 2:10-11).
taip, kaip Dievo vardas Senajame Testamente kalbėjo Šventosios charakterį Dievo Tėvo, todėl Jėzaus vardas Naujajame Testamente kalbama apie šventą simbolį Dievo Sūnaus.3
Apžvalga iš
Vardai Dievo Rašto
(1) Pasiuntinys: Daugiskaitos forma EL, reiškia "stiprus". Jis naudojamas netikrų dievų, bet kai naudojamas iš tikrojo Dievo, tai yra didybės daugiskaitos ir artimieji Trejybės. Tai ypač naudojami Dievo suverenumo, kūrybinis darbas, galingas darbas Izraelio ir atsižvelgiant į jo suvereniteto (Yra. 54:5; nes. 32:27; Pr. 1:1; Yra. 45:18; Įst. 5:23; 8:15; ps. 68:7).
Junginiai iš El:
- El Shaddai:"Dievas Visagalis." Išvedimui yra neaiški. Kai kurie galvoja, ji pabrėžia Dievo meilės pasiūlą ir komfortą; kiti jo galia, kaip Visagalio vienam stovinčiam ant kalno ir kas taiso ir chastens (Pr. 17:1; 28:3; 35:11; ex. 6:1; ps. 91:1, 2).
- El Elijoną:"Aukščiausiasis Dievas." Pabrėžia Dievo jėga, suverenitetas, ir viršenybė (Pr. 14:19; ps. 9:2; ir. 7:18, 22, 25).
- olam:"Amžinasis Dievas". Pabrėžia Dievo unchangeableness ir yra susijusi su Jo inexhaustibleness (Pr. 16:13).
(2) Jahvė (JAHVĖ): Kilęs iš veiksmažodžio, kuris reiškia "egzistuoti, būti. "Tai, plius jo naudojimas, rodo, kad šis pavadinimas pabrėžia Dievą kaip nepriklausomas ir savarankiškai visai Dievo apreiškimo ir išpirkimo (Pr. 4:3; ex. 6:3 (CF. 3:14); 3:12).
Junginiai iš Jahvė: griežtai kalbant, Šie junginiai yra žymenys arba pavadinimai, kurie atskleidžia papildomų faktų apie Dievo charakterį.
- Jahvė Jireh (kalnas):"Viešpats suteiks." Pabrėžia Dievo nuostatą dėl savo tautos (Pr. 22:14).
- Jahvė Nissi:"Viešpats yra mano vėliava." Pabrėžia, kad Dievas yra mūsų susibūrimas taškas ir mūsų priemonės pergalės; tas, kuris kovoja už savo tautos (ex. 17:15).
- Jahvė Shalom:"Viešpats yra taika." Taškai Viešpačiui kaip mūsų ramybės ir poilsio priemonėmis (apygarda. 6:24).
- Jahvė Sabaoth:"Kareivijų Viešpats." Karinė figūra vaizduoja Viešpatį kaip dangaus armijų vadas (1 sam. 1:3; 17:45).
- Jahvė Maccaddeshcem: „Viešpats, tavo Šventasis“. Vaizduoja Viešpatį kaip mūsų pašventinimo priemonę arba kaip tą, kuris išskiria tikinčiuosius savo tikslams (ex. 31:13).
- JahvėRo'i: „Viešpats, mano Ganytojas“. Vaizduoja Viešpatį kaip Ganytoją, kuris rūpinasi savo tauta, kaip ganytojas rūpinasi savo ganyklos avimis (ps. 23:1).
- Jahvė Tsidkenu: „Viešpats, mūsų teisumas“. Vaizduoja Viešpatį kaip mūsų teisumo priemonę (nes. 23:6).
- Jahvė Szamma: „Viešpats yra ten“. Vaizduoja asmeninį Viešpaties buvimą tūkstantmečio karalystėje (tai. 48:35).
- Jahvė Pasiuntinys Izraelis:"Dievas, Izraelio Dievas. "Nurodo Jahvę kaip Izraelio Dievo priešingai nei netikrų dievų tautų (apygarda. 5:3.; Yra. 17:6).
(3) Adonai: Kaip Pasiuntinys, tai taip pat yra didybės daugiskaitos. Vienaskaitos forma reiškia: "Mokytojau, savininkas. "pabrėžia žmogaus santykį su Dievu kaip jo mokytojas, valdžia, ir tiekėjas (Pr. 18:2; 40:1; 1 sam. 1:15; ex. 21:1-6; Joshas. 5:14).
(4) Theos: Graikiškas žodis verčiamas žodžiu "Dievas". Pirminis pavadinimas Dievo naudojami Naujojo Testamento. Jo naudojimas moko: (1) Jis yra vienintelis tikras Dievas (Mattas. 23:9; rom. 3:30); (2) Jis yra unikalus (1 Timas. 1:17; Jonas 17:3; rev. 15:4; 16:7); (3) Jis yra transcendentinis (Teisės 17:24; turėti. 3:4; rev. 10:6); (4) Jis yra Gelbėtojas (Jonas 3:16; 1 Timas. 1:1; 2:3; 4:10). Šį vardą Kristus vartoja kaip Dievą Jonas 1:1, 18; 20:28; 1 Jonas 5:20; zylė. 2:13; rom. 9:5; turėti. 1:8; 2 Tinka. 1:1.
(5) Kurios: Graikiškas žodis, išverstas „Viešpats“. Pabrėžia autoritetą ir viršenybę. Nors tai gali reikšti, sere (Jonas 4:11), savininkas (Lukas 19:33), meistras (Pulkininkas. 3:22), ar net kreiptis į stabų (1 Kor. 8:5) ar vyrai (1 Tinka. 3:6), jis dažniausiai naudojamas kaip atitikmuo Jahvė Senojo Testamento. Jis taip pat naudojamas Jėzaus Kristaus prasme (1) Rabinas ar pone (Mattas. 8:6); (2) Dievas arba Dievybė (Jonas 20:28; Teisės 2:36; rom. 10:9; Philas. 2:11).
(6) Bičiuliai: Graikiškas žodis, išverstas „meistras“. Neša nuosavybės idėją kuriospabrėžė aukščiausioji institucija (Lukas 2:29; Teisės 4:24; rev. 6:10; 2 Tinka. 2:1; Judas 4).
(7) tėvas:Savitas Naujasis Testamentas apreiškimas yra tai, kad per tikėjimą į Kristų, Dievas tampa mūsų asmeninė Tėvas. Tėvas yra naudojamas Dievo Senajame Testamente tik 15 kartų, kol jis naudojamas Dievo 245 kartus Naujajame Testamente. Kaip Dievo vardas, ji pabrėžia Dievo meilės priežiūra, nuostata, disciplina, ir kaip mes spręsti Dievui maldoje (Mattas. 7:11; uogienė. 1:17; turėti. 12:5-11; Jonas 15:16; 16:23; Ef. 2:18; 3:15; 1 Tes. 3:11).
1 Robertas Lightner, Biblijos Dievas, Įvadas į Dievo doktrina (Bakeris Užsakyti Namas, Grand Rapidsas, 1973) puslapis 107.
Komentarų nėra