神スティーブン・Jとウォーキング. コー​​ル

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少なくとも二つの聖書で, 神は特定の男性が彼に特別な影響を与えたことを認めています. に ジェレミア 15:1, 神はモーセとサムエルが彼の前に立っていた場合でも、預言者に指示します, 彼の心はこの人とではありません, とても素晴らしい彼らの罪で. 意味するところは、これらの2人の男が正常に特別な影響力を持っていたということです, この場合にはあるが, 彼らは勝つないだろう. しかし、我々はすでにモーセを研究してきたので、, 私は、私たちは別のテキストを見てみたいです, エゼキエル 14:14, 神はエゼキエルに伝えるところあってもノア場合, ダニエル, そして、ジョブこの人々のために祈るようにしました, 彼は救出を付与されていません, 単独でこれらの男性を除い. 明らかに, ノア, ダニエル, そして、仕事を神との接続を持っていました.

年代順に, これらのイベントは、約5〜6年エレミヤの祈りの前に発生しました (32:16-25, これは我々が以前の研究しました) エルサレムの包囲中. Judeans数, エゼキエル含みます, バビロンに捕虜にされていました, しかし、エルサレムは、まだ破壊されていませんでした. ネブカドネザルは、ユダの上にゼデキヤを設定していました. 彼はしばらくの間、バビロニアの支配下にいらいら, しかし、その後、彼は愚かエレミヤの預言的警告を無視し、反抗しました, 都市と寺のネブカドネザルの破壊をもたらします.

しかし、5、6年、その最終的な破壊の前に, バビロンに住んでいるいくつかのイスラエルの長老たちは、主が彼らの故郷を惜しまかどうかを照会することがエゼキエルに来ました. 主はエゼキエルに明らかにしたこと、これらの男性, 外側に敬虔なた者, 内側に彼らの心に偶像を設定していました (14:3). だからexhorting後には、その内側に偶像を離れて置くために, エゼキエルは主から彼らにこの言葉を与えました, イスラエルの罪は、救出のために余りに大きかったこと. でもこれら3信心深い人の男性の場合, ノア, ダニエル, そして、ジョブ, 祈るようにしました, それは無駄になるだろう.

一部の学者は、彼の名前のスペルはダニエル書におけるものと若干異なりますので、このダニエルはエゼキエルの現代的であるかどうかを疑います. 彼らは、これはダニエル聖書の中で言及されていないと仮定しています, むしろ1 (その名も若干異なるスペルが) 主に不妊治療のディスペンサーとして知られていた古代カナン人の叙事詩で言及, だけでなく、直立男として (ジョン・テイラー, エゼキエル, ティンダルOT論評 IVP], P. 129). 私はこの信じられないほど見つけます! 亡命中のユダヤ人は、神と影響力を持つ男のような異教の神話の図を掲げていないだろう. 彼は若い男だったにもかかわらず, ダニエルはすでにネブカドネザルの夢を解釈することによって、祈りの男として頭角をしていました. 明らかに, 聖書のダニエルが意図されています, スペルが少し変化しても (ラルフ・アレクサンダーを参照してください, エクスポジターの聖書解説 [ゾンダーヴァン], 6:808).

彼はオーバー住んでいた2人の男性の中央に表示されている理由として、 1,500 年前, 我々は確認することはできません. すべての3人の男性は、彼らの正義のために認められました, 神は特別な言及のためにそれらを選んだ理由であります. いくつかは、注文が原則のますます厳しく適用を反映していることを示唆しています: ノアは神の裁きからの彼自身の家族を配信しました; ダニエルは彼の3人の友人を配信しました; しかし、仕事は彼の裁判中にも、彼の子供を失いました (パトリック・フェアベアン, エクスポズ私エゼキエルの化 [ソブリングレース出版], P. 75). しかし、いずれにせよ, 神は、現状では4倍に言及します, これらの3つは自分自身だけを提供できます (14:14, 16, 18, 20). 二回神は彼らの救出の原因は自分の義であろうと述べています (14:14, 20). 明らかに, それは神とこれらの男性接続を与えた彼らの義でした.

効果的に祈るために、, 我々は正義の人でなければなりません.

「正義」私達の日にアメリカのキリスト教では珍しい言葉です. それはあなたの耳に少し奇妙に聞こえるかもしれません. あなたの個人的な生活や結婚に履行を見つける方法についての最も売れキリスト教書籍の数十があります。, しかし、正しい者になる方法を教えてくれ、非常に少数があります. あなたは彼の正義のために知られている人と一緒に昼食を持っているために招待された場合, あなたも行きたいと思います? あなたは正義の男性または女性として知られるようにしたいです? But it’s the righteous person who has connections with God. ジェームズ 5:16 tells us that “the effective prayer of a righteous man can accomplish much.” Let’s see what it means to be righteous so that we can pray effectively.

1. 義人は信仰によって義を充当しています.

聖書は、2つの方法で「義」という言葉を使用しています. それは、信仰の義の使用されています, which is called 帰属 righteousness (ROM. 3:21-4:25). 義のこの種のは、私たちの良い作品とは対照的に立っています. ポールの状態, 「法律の作品によって [「良い作品」] 何の肉は正当化されません [「正義の宣言」] 「彼の目の前で (ROM. 3:20). いくつかの詩後、彼は繰り返されます, 「私たちは人間が律法の作品から離れて、信仰によって正当化されることを維持するために " (ROM. 3:28). 神は完全に神聖であるため、私たちの作品は、私たちを正当化することはできません. 一つの罪は、彼の神聖で、神から永遠に私たちを分離するのに十分です. 世界中のあらゆる良い作品は、私たちの罪をカバーすることはできません.

イエス・キリスト, 神は人間の肉に誰が, これまでの罪のない生活を送った唯一のものです. 十字架上の彼の死は私たちの罪のための支払いとして、神の正義を満足しました. 人は、神が彼の罪のために死んで、キリストの仕事について考えているとき, 神はその人に、イエス・キリストの義をクレジット. 彼は、キリストがあるように、その人は司法同じように義見ます. それが帰属正義です. We know that Noah had been justified by faith because ヘブル人への手紙 11:7 states that his obedience in building the ark shows that he was “an heir of the righteousness which is according to faith.” In other words, ノアの信仰によって、, 神は正しい者として彼を数え. その信仰は箱舟を構築する上で彼の従順で自分自身を明らかに.

この真理個人的にあなたを理解することが不可欠かつ適切であるか、正義の人であるためにあなたの試みで絶望的にイライラされます. 1祈りあらゆる不義の人はそれがあります, どんなに素晴らしい自分の罪, 祈り、神が答えることを知ることができます: "神, 私に慈悲深いこと, 罪人!「 (見る ルーク 18:9-14). インスタント信仰によって人はそのように神のホールドを産みます, 恵みのもとに, 離れて良い作品から, 神はその人にキリストの義を転嫁します. 私たちは信仰によってであるこの義を充当するまで, 私たちは神に近づくと聞かれることを期待するための根拠を持っていません. 私が言うつもりです他のすべては、あなたがキリストへの信仰によって、この義を持っていることを前提としてい.

2. 義なる人は神とともに歩みます.

これはtですワード義が聖書の中で使用されている彼の第二の方法, 右の行為を参照しますこれは正当化されるの茎 (「義と宣せ」) 信仰によって、. これは、「標準への準拠」を意味し、神のことで生きる人々の行動にポイントが善悪の基準を明らかにしました. When ジェネシス 6:9 says that “Noah was a righteous man, 彼の時間の潔白,「それは彼の行為に言及います. ノアは主の目に恵みを発見したので (ジェン. 6:8) 信仰を通して (持っています. 11:7), he had a right standing with God which now revealed itself in his right conduct. ジェネシス 6:9 adds that Noah walked with God. それは信仰によって義と宣言されたすべての人々の真のです: 彼らは神とともに歩みます. それは、少なくとも5つのことを意味します, これら3人の生活の中で見られるように:

(1) 神と歩くことは神への信仰を意味します.

ここで私はただ信仰を保存しない意味します, 神の定数信頼の生活だけでなく、. 信仰は見えないに関する神を信じることを意味します, 私たちが見るものは神が言ったことと矛盾するように見える場合でも、 (見る 持っています. 11:7). 神は洪水の来る裁きについてノアを警告しました. おそらく、その時点までに地球上に雨が降ったことがありませんでした, 地球が地面から上がってきたミストによって骨抜きにされて以来 (ジェン. 2:6). 確かにすべてのものを破壊した洪水の近くには何もありませんでした. ノアは信仰によって神の言葉を取らなければならなかったし、それに基づいて行動します, 彼は彼の目で見たものに反対. 彼はそれが起こるだろうと、任意の具体的な証拠から離れて、神のこの言葉の周りに彼の人生を内蔵しました.

ダニエルは彼の長い生涯を通して、神のものと同じ実用的な信仰を実証しました. ネブカドネザルは、誰もが彼の莫大な夢を解釈することができなかったので、彼と彼の友人を殺すつもりだったとき, ダニエルはその情報のために神の際に待っていました. 後で, 彼はライオン」デンに投げ込まれたとき、彼は祈って停止しませんので、, 彼は彼を保護するために神を信頼できます.

同じことが仕事の本当でした. 彼の子供が殺されたとき, 彼の富はなくなっていました, 彼の体は痛みに苦しむました, そして、彼の友人は秘密の罪の彼を非難しました, 仕事が肯定します, 「私は私の救い主の生活を知っています, そして最後に彼は、地球上の彼の立場を取ります. 私の肌は、破壊された後でも, まだ私の肉から、私は「神を見るであろう (ジョブ. 19:25-26).

それはキリスト教の生活は天国の将来の報酬と地獄の裁きに関する神の言葉に応じてすべてについて計数である何. 我々は、このから離れて得ています. 私たちは、クリスチャンであることの存在の利点を強調する. キリスト教はあなたの成功セールスマンにするためにあなたが重量を失うのを助けるからすべてを行うことができ、製品として販売されています. しかし、正義の人がこの世界の派手目に見えるものから背を向け、神の目に見えない約束に信頼することで、毎日生きます.

(2) 神と歩くことは神への服従を意味します.

ノアは神に従ったと強烈な嘲笑の顔に箱舟を建て, 間違いない. 彼は洪水の証拠があった前に箱舟ボードに取得することにより、従わ. 二回我々は、ノアは主が彼に命じられたことすべてに応じなかったと言われています (ジェン. 6:22; 7:5). ダニエルは神に従った王の汚れた食べ物を食べ免除されるように求め. 後で, 彼は王の勅令に不従順に彼の毎日の祈りを続けることによって、神に従いました. 仕事は、彼が行ったように苦しむしなければならなかった理由を彼は理解していなかったにもかかわらず、神に提出します.

そして, これらの男性のそれぞれが長距離にわたって神に従いました, 野党や逆境に直面して. 彼らは、ユージン・ピーターソンが呼ぶものを持っていました, 「同じ方向に長い従順は。」それはおそらくノアました 120 箱舟を構築する年 (ジェン. 6:3). ために 120 彼は地域の笑いものだった年. オーバー行くと彼の箱舟に取り組んで古いノアを見てお気に入りの気晴らしされている必要があります. そこにはありました, A 450 長い足, 75 フィート幅, 45 フィートの高船はノアの裏庭に高いとドライ座っ! あなたはジョークノアと彼の家族耐えのようなものを想像することができます? 「彼は神のが原因私たちの罪の地球全体をあふれさせるつもりだという! それは持っています! 何ナット!「

ダニエルとヨブはまた、長距離にわたって神に従いました, 野党や逆境にもかかわらず、. 彼はライオン」デンに投げてしまったとき、ダニエルは彼の80年代にありました. いくつかは考えているかもしれません, 「神への忠実の生活のために何の報酬!「しかし、ダニエルは、状況の上に、神の主権制御に提出しました. 彼があったように、神が彼を治療した理由仕事を理解していませんでした, 彼は彼の強烈な不満を認めました, しかし、彼は神に反抗したり、言っ決して, 「それはあなたが私を扱うつもりかだ場合, 私はこれ以上あなたに従うかどうかを確認!「

私は多くの人が人生から何をしたいのであれば、それらを取得するよう神に従うことを恐れます, しかし、彼らは延長試験を​​通過しなければならない場合, 忘れてください. あなたはそれをすべてはがした場合, それは本当に自己です, ない神, 彼らが提供している人. しかし、正義の人々は神と共に歩みます, これは、長期的に服従を意味します, 野党や試験にもかかわらず、.

(3) 神と歩くことは神との整合性を手段.

ノアと仕事の両方が「潔白」であると言われました (ジェン. 6:9; ジョブ 1:1, 8; 2:3), 完全または全体すべきことを意味します ", 整合性を持っている。」という言葉が使用されていないが、, 彼の敵によってダニエルの説明は、この品質を記述する: 彼らは彼に対して告発のない地面を見つけることができませんでした (と. 6:4-5). スピーチの使用する場合 (アモス 5:10), それは真実と事実と一致して完全にあるものを指し、 (褐色, ドライバ, & ブリッグス, 旧テのヘブライ語と英語辞書のメント [オックスフォード], P. 1071). 彼らはsinlessly完璧だったという意味ではありませんこれらの男性は潔白だったこと. むしろ, それは偽善ではなかったことを意味し; 彼らは他の人の前に良いフロントに入れていません, しかし、密かに罪に住んでいます. エゼキエルに来た長老たちとは対照的に、, 彼らは公然と神に従うことを公言していませんでした, その心に偶像崇拝を隠します.

あなたは整合性のこの種類を取得するにはどうすればよいです? 一言で, 神とし、他の人に正直であることによって. あなたは心臓の高さに神の前に公然と歩くようになってきました, 罪を隠すか、彼はあなたの人生の一部を見ていないことを考えていません. 彼も私たちの思考と動機を見て (持っています. 4:12-13). だから、神があなたの人生を見て意識して毎日生き、あなたはいつの日か彼にアカウントを与えます (1 テサ. 2:5, 10). あなたはすべて間違った考えを判断し、彼にすぐにそれを告白します.

また, あなたが他の人とあなたの関係に正直に保険料を置くようになってきました. あなたは真実でごまかす場合 (あなたはうそをつくというの良い方法), あなたは右主に、あなたが嘘をつい1にそれを告白することによってそれを作るために持っています. 神は真実の神であります; 彼の人々は彼に真実であることで、他に向けて努力しなければなりません.

(4) 神と歩くことは神とのような単独の手段.

これらの男性のすべての3つは特に不信心な時代に住んでいました. ノアの日に, 不信心は、神が彼が人間を作り、洪水によって地球全体を判断することを決めていたのが残念だったようにはびこっていました. 仕事の日に (おそらくについて 2000 紀元前), 神の統一人々はありませんでした, これまでのところ、我々が知っているように. 神は同じくらいの時間アブラハムと呼ばれている可能性があり, しかし、彼の名前を呼び少数の人々がありました. ダニエルと彼の3人の友人がバビロンにネブカドネザルの法廷で、主のための立場を取っただけのものであるように見えます. 妥協へのすべてのこれらの人に強い圧力がありました, しかし、彼らは神と二人きりの世界から離れて立って、.

神と歩くことはあなたが群衆に対して単独で立たなければならない状況に直面することを意味します. もちろん, あなただけでは決してじゃないんです, 神はあなたと一緒に立っているので、. しかし、あなたは教室で唯一の学生であってもよいです, 懇親会に1つだけ, または仕事に1つだけ, 誰が言ったのですか, 「いいえ, 私はクリスチャンだから、私はそれを行うことはありません!「

(5) 神と歩くことは神との交わりを意味します.

ノアが神と歩いたことが述べられています. 記載されていないが, 仕事とダニエルは両方だけでなく、神と歩いたことは確かです. 単語 "徒歩"交わりを意味します. 私が言ったように, あなたが単独でする必要がある場合、あなただけではありません, あなたは神との交わりを楽しむために.

マーラと私は一緒にハイキングしたいです. その時は、歩いて、話します, 景色を楽しみます, 木, 鳥類, そして、動物, 関係に親密さを構築. あなたが一緒に共有します, その交わりの本質であります. クリスチャン生活は、神の命令にただ従順ではありません; それが人生の全てにも彼との交わりです.

このようにして, 義人は信仰によって義を充当しています. 結果として, 彼らは神とともに歩みます, これは彼を信頼することを意味, 彼に従います, 彼に正直であること, 彼と二人きりで立っ, 彼と交わりを持ちます.

3. 正義の人は、他人のためにとりなし.

それは、聖書はしばしば、神はノアに話したと言っていながら、興味深いことです, 神に祈るノアの記録はありません. しかし、我々は彼がしたことを確認することができます! 仕事は間違いなく彼の子供のためにintercededず、彼は彼の3人の "友人"のために祈りました (ジョブ 1:5; 42:8-10). 自分自身と他人のために祈るダニエルの多くのインスタンスがあります。 (と. 2:18; 6:10-11; 9:3; 10:2-3, 12). あなたは彼らが聖書-他人に代わって神とintercededの他の多くの信心深い人々とそれを見ることができます.

誰が世界が祈る正義の人々に負っていることを知っています? 私たちは天国にいるまで、私たちは知ることができません. 神は私たちの生活のビデオを再生し、我々はそれを見るように私達は驚かれることでしょう: "あれ見てよ, 私は罪からその時間を保持したとき, 私の信心深い母は私のために祈りました! 私は事故から保護したその時, 信心深い友人は恵みの御座の前に私を持ち上げました! 私は落胆した。その時, 信心深い教会員が祈ったので、私は終了から維持しました!「私たちのほとんどは私たちの変換を借りて, 人間的に言えば, 神の王国に私たちを祈ったいくつかの正義の人へ. 正義の人々は他の人のために祈ります. だけど,

4. 義人のさえ祈りが優先されません時間があります。.

That’s the context of エゼキエル 14. エルサレムの街はまだ破壊されていませんでした, 神はそれが彼の人々の罪から彼の分離の証言と判断されなければならないことを決定していたので、それは今避けられません. 神は優雅に何世紀にもわたって何度もそれらを警告していました. しかし、最終的に彼らはラインを越えていました. 今, 義人ノアのもない祈り, ダニエル, または仕事が優先でした.

私たちは神の忍耐は、制限はありませんと思われる場合、我々は重大なミスを犯します. 神の恵みは素晴らしいです. 彼の忍耐は、これまで行くことができるくらい遠く人間の忍耐よりも行きます. しかし、限界があります. 制限が全国的にあります, ときに神はsovereignly言います, 「それは十分です!「彼は彼の子孫がのために別の土地で奴隷にされることをアブラハムに言いました 400 年、その後、彼らはカナンの地に戻ってきます. そして、神が追加しました, 「アモリ人の罪のためにまだ完了していません」 (ジェン. 15:16). 神はオーバーのための不道徳なカナン人の患者でした 400 年, しかし、その後、彼は言いました, 「それは十分です!」との判断でそれらを破壊するためにイスラエルに命じ. 国連, 私たちのような, 神の知識からそのターンは、神の恵みに想定されています.

また, 個人的に神の忍耐には限界があります. 私たちは、神の恵みに応答しなかった場合は, 私たちは死でその限界に直面しています, これはいつでも打つことができます. だけど, また, 人は繰り返し神に対する彼の心を硬化させるときに来ることができます. 彼は彼の救いのために義のさえ祈りが優先されません彼はとても罪で確認されたラインを越え. その線と交差したときに我々は確実に知ることはありません. 私たちは、神が公正で慈悲深いの両方であることを知っています. しかし、行が存在するという事実は、私たちは私たちの罪深い方法で継続することを考えて震え作るべきです. 「彼は見ることができる一方で、主を求めて」 (アイザ. 55:6)!

結論

大規模な都市銀行の社長は、それがやや遅く取引を行っている間、一日の現金自動取引の前に立って見られました. 短い待ち時間の後, 彼が言うことを聞かれました, “Come on—it’s 私に!「銀行の社長であることは、あなたのATMでの特別なコネクションを与えるものではありません! しかし、正義の人であることは、あなたに神との接続を与えるん. 私たちは、キリストへの信仰によって義義-人を宣言している場合, 私たちは失われたと傷つけ世界に代わって仲裁し、私たちの祈りは多くを達成することを知ることができる、そして、彼と歩いて義にかなっ住ん.

ディスカッションの質問

1. 神は義人の祈りに答えている場合, それは恵みに応じてすることができますどのように?
2. 人の上のアカウントの祈りに答えるために、神の拒否があります (または国の) レア物を罪またはそれが一般的です?
3. 一度十分に神を求めています, 彼は祈りを付与するまで、または私達は祈っておく必要があります?
4. どのように我々は我々が誰かのために祈ることをコミットするかどうかを知ることができます。? 我々はこれまで、人の救いのために祈って終了する必要があります?

著作権, スティーブン・J. コー​​ル, 2002, 全著作権所有.

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