第一个约定, 法律, 被血液认可. 在希伯来书这里说,一切都被血净化了,我们真的不太明白. 我们会说我们已经超越了那种野蛮的血祭思维. 但是希伯来书的这一部分 9:22 我们明白, “除了流血 没有宽恕” 我们当然不会这样说. 但我们可能会说我会让他们回来, 或者他欠我的, 我们所知道的是,我们希望为对我们所做的错误伸张正义,直到我们得到它才会满足. 最后虽然, 受委屈的不只是我们. 这种不公正也违背了创造我们的上帝,他也要求正义. 但是希伯来书 10 says He doesn’t want sacrifices for sin that only remind us of the wrongs that have been done. And as we read through Hebrews 10 we find the offering of the body of Jesus Christ, once for all. We are made holy, perfected, free.

This Is the Blood of the Covenant

Hebrews 9:18–28
第一个约定, 法律, was ratified with blood as it says in Hebrews 9:18. This is because in Hebrews 9:22 “everything is purified with blood according to the lawvs. 22 goes on to say “除了流血 没有宽恕”. We know in ourselves that for justice to exist, that one who murders must pay the price of their own life. Or as it says in

申命记 19:21 (LEB) You must show no pity: life for life, 以眼还眼, 以牙还牙, 以手, foot for foot.”

所以, we now understand why Hebrews 9:22 说 “除了流血 没有宽恕”. The sacrifice must be made, the price must be paid. And Hebrews 9:23 takes us from the earthlysketches of things in heavento seethe heavenly things themselvesthat also must be purified. 正义不仅是世俗的原则, 但从上帝的公义和圣洁开始. 首先是天理.

申命记 16:20 (LEB) 正义, 只有你要追求的正义, 这样你就可以活着, 你必得耶和华你神赐给你的地为业.

Isaiah 1:17 (LEB) 学会做好事! 寻求正义! 拯救受压迫者! 保卫孤儿! 为寡妇求情!

现在我们用希伯来书理解 9:24-28 基督进入了真正的圣所 “进入天堂本身, 现在代表我们出现在上帝面前 … 基督 … 一次献上,以担当许多人的罪孽”.

我们知道耶稣带来了另一个约, Matthew 5:38-48 但在这儿, 我们在谈论第一个约, 法律, 必须实现的马修 5:17-18.

牺牲和奉献你不想要

Hebrews 10:1–7
它说,在希伯来书 10:1 that “法律, 拥有即将到来的美好事物的影子 … 永远不能 …使完美”. 因为, 在希伯来书 10:3 “有罪的提醒” 然后希伯来书 10:4 “公牛和山羊的血不可能除去罪孽”. 所以在希伯来书 10:5 “当他 (Jesus) 来到这个世界, 他说 … ” 继续希伯来书 10:7 “我来了 … 做你的意愿”.

律法的到来不断提醒人们犯罪, 以及必须支付的罚款. 神想要的是希伯来书 10:2 “一劳永逸地净化了, 将不再有任何罪恶的意识”.

我们被造为圣洁

Hebrews 10:8–18
它说,在希伯来书 10:9 “他 (God the Father) 拿走第一个以建立第二个”. 并通过重复希伯来书的陈述来强调这一点 10:8 “祭物、祭物、全燔祭和赎罪祭,你们 (God the Father) 不想要, 你也不喜欢,” 并在希伯来书中再次出现 10:9 “一世 (Jesus) 来做你的旨意”. 我说是天父不想 “赎罪祭” 因为耶稣来遵行祂的旨意.

然后有两种说法, 希伯来书的第一个 10:10 “借着献上耶稣基督的身体,我们成为圣洁”. 在希伯来书中 10:14 “因为他一次献上,就永远成全了那些成为圣洁的人”. 我们是 “成圣” and “perfected”. 圣灵现在说话 “作证” 在与. 15 希伯来书说 10:16-17 “”我把我的法律放在他们的心上, 我会把它们写在他们的脑海里 … 我永远不会再记得他们的罪孽和他们的不法行为”.

新的生活方式

Hebrews 10:19-25
在希伯来书 10:19 它说 “我们有信心借着耶稣的宝血进入圣所”. 然后,在希伯来书 10:20 “以新的生活方式 … 透过窗帘”. 然后,在希伯来书 10:21 “我们有一位伟大的大祭司”. 这些都描述了耶稣为我们所做的工作. 所以现在我们可以参与希伯来书中的部分 10:22 “让我们用一颗真心 …” 在希伯来书中 10:23 “让我们坚守我们希望的告白 …” 在希伯来书中 10:24 “让我们 … 互相搅动 …”. 耶稣在天上所做的工作是为了我们在地上的行动, 正如耶稣在马太福音中教导他的门徒 6:10 (LEB) 愿你的王国降临, 愿你的旨意在地上如在天上一样.

如果我们继续犯罪

Hebrews 10:26–31
正义需要审判,和平需要怜悯,这两者似乎是相互对立的, 然而与上帝, 他们可以共存, and “吻”.

Psalm 85:10 (LEB) 忠贞的爱与信实会相遇; 公义与平安将接吻.

但正如希伯来书所说 10:26 “如果我们继续故意犯罪” 在我们知道之后. Hebrews 10:29 说 “罚多少 … 藐视上帝之子,视平凡为立约之血 … 谁侮辱了恩典的精神” (见申 17:2-5). 希伯来书对此进行了总结 10:30 “耶和华必审判他的百姓” 和希伯来书 10:31 “落在永生神的手中是一件很可怕的事 (并且错了)”.

你需要忍耐

Hebrews 10:32–39
即使你遵行上帝的旨意,完全跟随他, 在希伯来书 10:32-34 它说, “想起从前的日子” 当你被侮辱, 受苦, 被监禁, 你的财物被没收了,你却拿走了这些东西 “欣喜若狂,因为你知道自己拥有更好的永久财产”.

在希伯来书 10:35 我们被告诫要保持我们的信心, “有很大的回报”. 而在希伯来书 10:36 我们被警告要忍受 “在你完成了上帝的旨意之后, 你可能会收到承诺的东西”. 因为在希伯来书 10:38 “我义人必因信而活” 在希伯来书中 10:39 我们是 “在那些对保护我们的灵魂有信心的人中”.

现在信仰是实现 … 证据

Hebrews 11:1–10
信心是在希伯来书中定义的 11:1 (LEB) “实现所希望的, 未见之事的证明”. 而在希伯来书 11:2 它说, “这样 (信仰, 通过相信 vs 6) 古人被认可”. 我们可以看看这些人中的每一个人,看看上帝如何在他们的生活中行动. 想想挪亚的信仰, 谁从未见过洪水, 建造方舟拯救了他的家人,因为他相信上帝. 想想亚伯拉罕、以撒和雅各,他们几代人都住在帐篷里,然后在埃及四百三十年仍然期待着希伯来书 10:9 “有基础的城市, 其建筑师和建造者是上帝.

Hebrews 11:6 (LEB) 现在没有信心是不可能取悦他的, 因为接近上帝的人必须相信他的存在并且是那些寻求他的人的奖赏.

你对上帝的信仰是什么? 他对你来说是谁?

研究经文

  • Hebrews 9:18–28
  • Hebrews 10:1–7
  • Hebrews 10:8–18

今天的阅读

  • Hebrews 9:18-28
  • Hebrews 10:1-39
  • Hebrews 11:1-6

新的生活方式 最先出现在 告诉一个.