Tanrı ile bağlantıları vardı Erkekler (Ezekiel 14:12-20)

İlgili Medya

Hiç sana özel muamele var bağlantıları vardı? Herkes uzun bir hat bekliyordu, Bağlantı hattının önünde sizi çekerken. Hiç kimse sold-out olay bilet alabilir, ancak bağlantı size evde en iyi koltuk var. Vardı 50 iş için başvuranların, ancak bağlantı özgeçmişinizi özel dikkat var emin yaptı.

Amcam Hava Kuvvetleri'nde bir asker iken, onun kiliseye gitti bir albay biliyordu. üssünde Bir gün, Albay erlerin karışıklık doğrultusunda amcamı gördüm ve üzerine geldi ve subay karışıklık onu katılmaya davet etti. O bile hattı üzerinden amcamın tepsiyi taşınan! düşünce diğer erlerin, "Vay! O adam 'yaşlı adamın' bir şey olmalı!"O bağlantıları vardı! Söyledikleri gibi, “It’s not ne you know; it’s kim you know, sayılır!"

Bağlantıları gerekiyorsa, Tüm iyi bağlantı Tanrı ile bağlantıları sahip olmaktır. Eğer özel dikkate almak, böylece Allah'a aracılığıyla alabilirsiniz O'na yani üst düz gidiyor! O diyebilirsiniz ne, Ultimate Bağlantı.

Ama belki sen düşünüyorsun, "Tanrı sık var mı? Ben o herkese eşit aldığını düşündüm. biz gerçekten Tanrı ile bağlantısı olabilir?" Cevap, Tanrı sık olmayabilir, ama O intimates var. Bazı insanlar diğerleri yok bir şekilde Tanrı ile bağlantıları var. Ne zaman dua, Tanrı dinler. Ben onlara katılmak nasıl görmek için bize istiyorum.

en az iki Yazılarda, Tanrı bazı erkekler O'na özel etkiye sahip olduğunu kabul. İçinde Yeremya 15:1, Tanrı Musa ve Samuel O'nun önünde durmak olsa bile peygamber söyler, Kalbi bu insanlarla olmaz, kadar büyük onların günahtır. ima bu iki adamın normalde özel etkiye sahip olduğunu, Bu durumda, her ne kadar, Hatta onlar galip olmaz. Ama bu yana biz zaten Musa'yı inceledim, Ben bize başka bir metne bakmak istiyorum, Ezekiel 14:14, Tanrı Hezekiel söyler nerede bile Noah ise, Daniel, ve İş bu insanlar için dua edildi, O kurtuluş vermek olmaz, yalnız bu adamlar dışında. Açıkça, Nuh, Daniel, ve İş Tanrı ile bağlantıları vardı.

kronolojik olarak, bu olaylar Yeremya'nın namazından önce beş ya da altı yıl yaklaşık oluştu (32:16-25, hangi biz daha önce çalışılan) Kudüs kuşatması sırasında. Judeans bir dizi, n, Ezekiel, Babil'e esir alınmıştı, ancak Kudüs henüz yok olmasaydı. Nebuchadnezzar Yahuda üzerinde Sidkiya'yı batmıştı. Bir süre Babil egemenliği altında chafed, ama sonra o aptalca Yeremya'nın peygamberlik uyarıları göz ardı ve isyan, şehir ve tapınak Nebukadnetsar'ın yıkımına yol açan.

Ama beş ya da altı yıl bu son yıkım öncesi, Babil'de yaşayan bazı İsrailli büyükleri olarak Rab yurtlarını yedek edip sormak için Hezekiel geldi. Rab Ezekiel ortaya olduğu bu adamlar, kim görünüşte dindar olduğu, içeriye kalplerinde putlar kurmuştu (14:3). Bu yüzden onları yüreklendiriyor sonra içe doğru putları uzağa koymak, Ezekiel Rabbinden onlara bu söz verdi, İsrail'in günah kurtuluş için çok büyük olduğunu. Hatta bu üç dindar adamlar eğer, Nuh, Daniel, ve İş, dua edildi, boşuna olurdu.

Bazı bilim adamları isminin yazım Daniel Kitabı'nda bu biraz değişir, çünkü bu Daniel Hezekiel çağdaş şüphe. Onlar bu İncil'de bahsi geçmeyen bir Daniel olduğunu varsaymaktadır, ama yerine bir (kimin adı ayrıca farklı hafifçe yazıldığından) özellikle doğurganlık bir dağıtıcı olarak bilinen eski bir Canaanite destanında adı geçen, aynı zamanda dik adam (John Taylor, Ezekiel, Tyndale OT Anlatımlar IVP], p. 129). Ben bu inanılmaz buluyorum! sürgünde Yahudiler Tanrı ile bir adam olan etkisi gibi bir pagan efsanevi figürü kaldırdı olmazdı. genç bir adam olmasına rağmen, Daniel zaten Nebukadnetsar'ın rüya yorumlayarak dua bir adam olarak sivrildi vardı. Açıkça, İncil Daniel amaçlanmaktadır, Hatta yazım biraz değişir rağmen (Ralph Alexander görmek, Expositor İncil Şerhi [Zondervan], 6:808).

O üzerinde yaşadığı iki erkek ortasında listelenir neden olarak 1,500 yıl önce, emin olamaz. Her üç erkek kendi doğruluk için not edildi, Tanrı Özel Mansiyon için onları aldı neden olduğu. Bazı sipariş ilkesinin giderek sıkı bir uygulama yansıttığını göstermektedir: Nuh Tanrı'nın yargısından kendi ailesini teslim; Daniel onun üç arkadaş teslim; ama iş yaptığı yargılama sırasında bile onun çocukları kaybetti (Patrick Fairbairn, bir ExposbenHezekiel tion [Egemen Grace Yayıncılar], p. 75). Ama her halükarda, Allah Mevcut durumda dört kez bahseder, Bu üç sadece kendilerini teslim edebilen (14:14, 16, 18, 20). Twice Allah onların kurtuluş sebebi onların doğruluk olacağını söylüyor (14:14, 20). Açıkça, Tanrı bu adamlar bağlantıları verdi onların doğruluk oldu.

etkili bir dua, Biz salih insanlar olmalı.

"Dürüst" Günümüzde Amerikan Hıristiyanlık nadir bir kelimedir. Bu kulaklarında biraz garip gelebilir. Kişisel yaşam veya evlilikte tatmin bulmak için nasıl Hıristiyan kitaplar en çok satan düzinelerce vardır, ama nasıl doğru olmaya size çok az vardır. Onun doğruluk için bilinen bir adamla öğle yemeği için davet olsaydı, hatta gitmek isterim? Eğer doğru bir adam ya da kadın olarak bilinen istiyorsun? But it’s the righteous person who has connections with God. James 5:16 tells us that “the effective prayer of a righteous man can accomplish much.” Let’s see what it means to be righteous so that we can pray effectively.

1. Salih insanlar imanla gelen doğruluğun tahsis var.

İncil iki şekilde "haklı" kelimesini kullanır. Bu inanç doğruluk kullanılır, which is called izafi righteousness (ROM. 3:21-4:25). Doğruluğun Bu tür bizim iyi işler tersine duruyor. Paul devletler, "Kanun eserleri ile ['İyi işler'] hiç kimse haklı olacak ['Doğru ilan'] O'nun katında "in (ROM. 3:20). Birkaç ayet sonra o tekrarlar, "Biz bir adam ayrı Kanunun eserlerinden imanla haklı olduğunu iddia için" (ROM. 3:28). Tanrı mükemmel kutsaldır çünkü çalışmalarımız bizi haklı olamaz. Bir günah O'nun kutsallık içinde Tanrı sonsuza bizi ayırmak için yeterli. Dünyadaki tüm iyi işler bizim günah örtemez.

Yüce isa, insan eti Tanrı kim, Hiç bir günahsız bir hayat yaşamış tek. çarmıhtaki ölümü günahlarımız için ödeme olarak Tanrı'nın adaletini memnun. Bir kişinin Tanrı'nın günahlarından dolayı ölüyor Mesih'in çalışmaları ile ilgili inandığı zaman, Tanrı o kişiye İsa Mesih'in doğruluk kredisi. İsa gibi o yasal olarak sadece doğru o kişiyi views. Bu emsal doğruluktur. We know that Noah had been justified by faith because İbraniler 11:7 states that his obedience in building the ark shows that he was “an heir of the righteousness which is according to faith.” In other words, Nuh'un imanla, Allah doğru olarak onu sayılır. Bu inanç gemiyi onun itaat kendini gösterdi.

Gerçeği bizzat anlamak esastır ve uygun veya doğru bir insan olmak için girişimlerde umutsuzca sinirli olacak. bir dua herhangi bir doğru olmayan kişi o vardır, olursa olsun ne kadar büyük günahı, dua ve Tanrı cevap verecektir biliyorsunuz: "Tanrı, Bana merhamet, günahkâr!" (görmek Luke 18:9-14). anlık imanla bir kişinin bu şekilde Tanrı'nın tutun bırakır, zarafet temelinde, dışında iyi eserlerden, Allah o kişiye Mesih'in doğruluk düşünülür. Biz iman ile bu doğruluğun tahsis kadar, Tanrı'yı ​​yaklaşan ve beklemek için hiçbir dayanağı duydum gerekir. Ben diyeceğim başka her şey Mesih'e iman yoluyla bu doğruluk olduğunu varsayar.

2. Dürüst insanlar Tanrı ile yürümek.

Bu to ikinci yolu kelime doğruluk İncil'de kullanılan, Doğru davranış başvurmak içinhangi haklı olmaktan kaynaklanıyor ("Doğru ilan") imanla. Bu Tanrı'nın tarafından yaşayanlar davranışına ve puan "bir standarda uygunluk" doğru ve yanlış standartlarını ortaya anlamına gelir. When oluşum 6:9 says that “Noah was a righteous man, onun zamanında kusursuz,"Onun davranış sözediyor. Nuh RAB'bin gözünde lütuf buldu Çünkü (Gen. 6:8) iman yoluyla (var. 11:7), he had a right standing with God which now revealed itself in his right conduct. oluşum 6:9 adds that Noah walked with God. iman aracılığıyla doğru ilan edilmiştir kim hepsi doğrudur: Onlar Allah ile yürümek. Bu en az beş şey anlamına gelir, Bu üç erkek hayatında görüldüğü gibi:

(1) ALLAH İLE YÜRÜYÜŞ Tanrı'ya iman DEMEKTİR.

Ben burada sadece inanç tasarrufu değil demek, Allah'a sürekli güven hayat değil, aynı zamanda. İnanç görünmeyen ilişkin Tanrı inanan demektir, Gördüğümüz şeyler Tanrı'nın söylediklerini yalanlamak gibi görünüyor olsa bile (görmek var. 11:7). Tanrı sel gelecek yargı konusunda Nuh'u uyardı. Muhtemelen o noktaya yeryüzünde yağdı hiç, Toprak yerden geldi bir sis suladığı beri (Gen. 2:6). Her şeyi tahrip sel yakın Kesinlikle hiç olmadı şey. Nuh imanla Tanrı'nın sözünü almak zorunda ve bunun üzerine harekete, onun gözleriyle gördüklerini muhalif. O bunun dışında olacağını herhangi bir somut kanıt Tanrı'nın bu kelime etrafında bütün hayatını inşa.

Daniel onun uzun yaşamı boyunca Allah'a aynı pratik inancını gösterdi. Nebuchadnezzar kimse onun anlatılmamış rüya yorumlamak çünkü onu ve arkadaşlarını öldürecek zaman, Daniel bu bilgi için Tanrı'ya bekledi. Sonra, O aslan çukuruna atıldığında o dua durmak olmaz çünkü, Onu korumak için Tanrı'ya güvendi.

Aynı İşin doğruydu. Onun çocukları şehit olmuştu zaman, Onun zenginlikleri gitmişti, Onun vücut ağrısı ile sarsılıyordu, ve arkadaşları gizli günah suçladı, iş teyit, "Biliyorum, benim Mesih hayatımızda o, ve sonunda o yeryüzünde O'nun tavır alacak. Hatta cildim yok edildikten sonra, Henüz etinden ben "Tanrı'yı ​​görecekler (İş. 19:25-26).

Hıristiyan yaşam cennet gelecek ödül ve cehennemin yargı ile ilgili Tanrı'nın Sözü üzerine tüm hakkında sayma budur. Biz bu uzak kazanılmış. Biz bir Hıristiyan olmanın mevcut yararları vurgulamak. Hıristiyanlık, başarılı bir satıcı yapmak için kilo yardım her şeyi yapabileceği bir ürün olarak pazarlanan ediliyor. Ama salih insanlar Tanrı'nın görünmeyen vaatlerine bu dünyanın gösterişli görünür şeylerden uzaklaşıyor ve güvenerek günlük canlı.

(2) ALLAH İLE YÜRÜYÜŞ Tanrı'ya itaat DEMEKTİR.

Nuh Tanrı'ya itaat ve yoğun alay karşısında ark inşa, şüphesiz. Bir sel herhangi bir kanıt yoktu önce o gemiye kurulu binerek itaat. İki kez biz Nuh tüm göre Rab buyurduğu ki anlatılır (Gen. 6:22; 7:5). Daniel Tanrı'ya itaat ve kralın defiled yemek yeme muaf istedi. Sonra, O kralın fermanı itaatsizlik yaptığı günlük dualar devam ederek Tanrı'ya itaat. İş o gibi acı vardı neden anlamadı bile Allah'a teslim.

Ve, Bu adamların her uzun mesafe üzerinden Tanrı'ya itaat, muhalefet ve sıkıntı karşısında. Onlar Eugene Peterson dediği vardı, "Aynı Yönünde A Long İtaat." Muhtemelen Nuh aldı 120 yıl gemi inşa (Gen. 6:3). İçin 120 o bölgede alay yıl. Bu favori eğlence üzerine gitmek ve onun gemisi üzerinde çalışan eski Nuh izlemek için olmalı. Orada oldu, bir 450 uzun ayaklar, 75 geniş ayakları, 45 feet yükseklikte gemi Nuh'un arka bahçesinde yüksek ve kuru oturan! Eğer şakalar Nuh tür hayal ve ailesi dayandı Can? "O Tanrı'nın çünkü günah bütün dünyayı sel olacak diyor! It has! Ne bir somun!"

Daniel ve İş de uzun mesafe üzerinden Tanrı'ya itaat, muhalefet ve sıkıntı rağmen. O aslan çukuruna atıldı zaman Daniel onun Seksenli yıllarda oldu. Bazı düşünce olabilir, "Tanrı'ya bağlılık bir yaşam için ne bir ödül!"Ama Daniel durum üzerinde Tanrı'nın egemen denetime tabi. O olduğu gibi Tanrı onu tedavi neden iş anlamadım, ve onun yoğun hayal kırıklığı kabul, ama Tanrı'ya meydan okuyan ya da söylemedim, o Eğer "nasıl beni tedavi için gidiyoruz, Artık You izlerseniz bakın!"

Birçok sürece onları alır gibi onlar hayattan ne istediğini Tanrı'ya itaat korku, ama onlar varsa genişletilmiş çalışmalarda geçmesi, unut gitsin. hepsini soymaya zaman, Gerçekten kendini öyle, Tanrı değil, kime hizmet vermekteyiz. Ama salih insanlar Tanrı ile yürümek, hangi uzun mesafe üzerinden itaat anlamına gelir, muhalefet ya da çalışmalarda rağmen.

(3) ALLAH İLE YÜRÜYÜŞ ALLAH İLE BÜTÜNLÜĞÜ DEMEKTİR.

Hem Nuh ve İş "suçsuz" olduğu söyleniyor (Gen. 6:9; İş 1:1, 8; 2:3), tam veya tam olarak hangi anlamına gelir ", bütünlüğü için. "kelimesi kullanılmaz rağmen, düşmanları tarafından Daniel açıklaması bu kaliteyi açıklar: Ona yöneltilen suçlamanın hiçbir zemin bulabiliriz (ve. 6:4-5). konuşma kullanıldığında (Amos 5:10), bu gerçeğin ve aslında uyum içinde tamamen ne ifade eder (Kahverengi, sürücü, & Briggs, Eski Te İbranice ve İngilizce Lexiconsment [Oxford], p. 1071). onlar sinlessly mükemmel olduğu anlamına gelmez bu adamlar suçsuz olduğunu. Daha doğrusu, bunların yüzlü olmadığı anlamına gelir; Onlar diğerlerinden önce iyi bir cephede koymadı, ama gizlice günah içinde yaşamak. Hezekiel gelen büyükleri aksine, Onlar açıkça Tanrı'yı ​​takip etmek ikrar etmedi, ancak putperestliği kalplerinde gizlemek.

Eğer bütünlüğü bu tür nasıl alabilirim? Bir kelimeyle, Tanrı ile ve diğerleri ile dürüst olmanın. Sen kalp seviyesinin üzerinde Tanrı'nın önünde açıkça yürümek lazım, günah gizleme veya O senin hayatının bir kısmını görmüyor düşünerek değil. O bile bizim düşüncelerimizi ve motifleri görüyor (var. 4:12-13). Yani Tanrı hayatınızı görür ve bir gün O'na hesap vereceklerini bilinci ile, her gün canlı (1 Selanikliler. 2:5, 10). Her yanlış düşünce hakim ve O'na hemen itiraf.

Ayrıca, Başkalarıyla ilişkilerinizde dürüstlük üzerine bir prim koymak lazım. Eğer gerçeği geçiştirmek durumunda (yalan söyleyerek güzel bir yolu), Eğer doğru sen yalan birine Rabbine ve bunu itiraf ile bunu yapmak zorundasın. Allah gerçeğin Tanrı; Halkı O'nun ve başkalarına karşı dürüst olmayı çalışması gerekir.

(4) ALLAH İLE YÜRÜYÜŞ ALLAH İLE tek başına ayakta DEMEKTİR.

Bu adamların üçü özellikle dinsiz zamanlarda yaşamış. Nuh'un gününde, tanrısızlığına Tanrı insanı yapılmış ve sel tüm dünyayı yargılamak için karar verdiğini üzgün olduğunu çok yaygın olduğunu. Eyüp'ün gününde (muhtemelen 2000 M.Ö.), Allah'ın birleşik insanlar vardı, Şimdiye kadar bildiğimiz gibi. Tanrı aynı zamanda hakkında İbrahim'i çağırdı olabilir, ama vardı O'nun adına çağrıda kim kaç. Daniel ve onun üç arkadaş Babil'de Nebukadnetsar'ın sarayında Lord için bir tavır aldı sadece onlar gibi görünüyor. uzlaşma için tüm bu erkeklerin güçlü baskılar vardı, ancak Tanrı ile yalnız dünya dışında durdu ve.

Tanrı ile yürüyen kalabalık ile karşı karşıya durmalıdır nerede olaylarla karşı karşıya demektir. Tabii ki, asla yalnız değilsin, Tanrı seninle duruyor çünkü. Ama bir sınıfta tek öğrenci olabilir, Bir sosyal toplantıda tek, veya iş yerinde tek, kim demiş, "Yok hayır, Ben yapmayacağım ben bir Hıristiyan olduğum için!"

(5) ALLAH İLE YÜRÜYÜŞ ALLAH İLE TOPLULUĞA DEMEKTİR.

Noah Tanrı ile yürüdü belirtiliyor. ifade olmasa da, o İş ve Daniel hem de Tanrı ile yürüdü kesindir. kelime "yürü." bursu ima. Söylediğim gibi, yalnız durmak zorunda zaman yalnız değilsin, Eğer Tanrı ile dostluk zevk çünkü.

Marla ve ben birlikte zammı gibi. O zaman yürüme ve konuşma, sahne zevk, ağaçlar, kuşlar, ve hayvanların, Bir ilişkide yakınlık kurar. Birlikte paylaşmak, hangi dostluk özüdür. Hıristiyan yaşam Tanrı'nın buyruklarına sadece itaat değil; yaşamın tüm O'na da dostluk var.

Böylece, salih insanlar inanç gereğidir doğruluk tahsis var. Sonuç olarak, onlar Tanrı ile yürümek, hangi O'na güvenen demektir, O'na itaat, O'na karşı dürüst olmak, O'na tek başına ayakta, ve O'na dostluk sahip.

3. Salih insanlar başkalarının adına şefaat.

Bu İncil sık sık söylerken Tanrı Nuh'a konuştu o ilginç, Tanrı'ya dua Nuh'un hiçbir kayıt yoktur. Oysa biz yaptığını emin olabilirsiniz! İş hiç şüphesiz onun çocukları için interceded ve onun üç "arkadaşlar" için dua (İş 1:5; 42:8-10). kendisi ve başkaları için dua Daniel birçok örneği vardır (ve. 2:18; 6:10-11; 9:3; 10:2-3, 12). Sen diğer birçok tanrısal kişi ile görebilirsiniz Kutsal-başkalarının adına Tanrı ile interceded.

Kim dünyanın dua salih insanlara borçludur bilir? cennette olana kadar biz bilemeyiz. Tanrı hayatımızın videoyu oynatmak olacak ve biz onu görmek gibi şaşıracaksınız: "Şuna bak, Ben günah o zaman gelen tutuldu zaman, Benim tanrısal annem benim için dua edildi! Ben bir kaza korunduğunu zaman, tanrısal bir arkadaş lütuf tahtına önce bana kaldırırken! Öyle cesaretini O zaman, tanrısal bir kilise üyesi dua ediyordu çünkü bırakma gelen tutuldu!"Çoğumuz dönüşüm borçlu, insanca konuşma, Bazı haklı kişiye kim Tanrı'nın krallığı bize dua. Salih insanların başkaları için dua. Fakat,

4. salih bile duaları hakim olmaz zamanlar vardır.

That’s the context of Ezekiel 14. Kudüs şehri henüz tahrip olmasaydı, Allah O'nun insanların günahtan Onun ayrılması bir göstergesi olarak değerlendirilmelidir gerektiğini tespit etmişti çünkü ama şimdi kaçınılmaz oldu. Tanrı nezaketle yüzyıllar boyunca defalarca onları uyarmıştı. Ama sonunda onlar çizgiyi geçmişti. şimdi, salih Nuh bile duaları, Daniel, veya İş galip olabilir.

Tanrı'nın sabır sınırı yoktur düşünüyorsanız ciddi bir hata yapmak. O'nun lütfu büyük. Onun sabır hiç gidebiliriz çok daha uzaklara insan sabır daha gider. Ama bir sınırı vardır. Bir sınır ulusal var, zaman Tanrı egemence diyor, "Bu yeterli!"Onun soyundan başka topraklarda köle olacağını İbrahim'i söyledi 400 yıl ve daha sonra Kenan ülkesine dönecekti. Sonra Tanrı eklendi, "Amor ve kötülük için henüz tamamlanmış değil" (Gen. 15:16). Tanrı aşkın bir süredir ahlaksız Kenan hasta oldu 400 yıl, ama sonra Dedi, "Bu yeterli!"Ve yargı onları yok etmek İsrail'i buyurdu. Milletler, bizimki gibi, Allah'ın bilgisinden bu dönüş lütfundan üzerinde küstah olan.

Ayrıca, bizzat Tanrı'nın sabır bir sınırı vardır. O'nun lütfu cevap almadıysanız, Ölüm o sınırı yüz, hangi her an grev olabilir. Fakat, Ayrıca, Bir kişinin defalarca Tanrı'ya karşı kalbi sertleşir zaman gelebilir. O yüzden onun kurtuluşu için salih bile duaları hakim olmaz günah teyit bir çizgiyi aşıyor. bu hat geçildiği Emin asla bilemezsiniz. Biz Tanrı'nın hem adil ve merhametli olduğunu biliyorum. Ama çizgi var olduğunu düşündü gerçeği bize günahkâr şekillerde devam düşüncesiyle titremeye yapmak. "O bulunabilir iken Rab Seek" (isa. 55:6)!

Sonuç

büyük bir şehir bankası başkanı oldukça yavaş bir işlem gerçekleştirilen iken bir gün otomatik vezne önünde duruyordu görüldü. Kısa bir bekleyişten sonra, Söyleyecek duyuldu, “Come on—it’s ben mi!"Bir bankanın başkanı olmak size ATM ile özel bağlantıları vermez! Ama erdemli bir insan olmak size Tanrı ile bağlantıları vermek yok. Biz salih iseniz Mesih'e iman salih insan-ilan, ve Him-o zaman bir kayıp ve zarar dünyası adına şefaat ve biliyorsunuz ile yürüyerek haklı yaşayan dualarımız çok başarmak olacak.

Tartışma soruları

  1. Allah doğruların dualarını cevaplar ise, o lütuf göre nasıl olabilir?
  2. Bir kişinin hesabına dua cevap Tanrı'nın reddetmesi mı (ya da milletin) nadir bir şey günah ya da yaygındır?
  3. bir zamanlar yeterince Tanrı'ya istiyor, ya da biz o dua verir kadar dua tutmalısınız?
  4. biz birisi için dua taahhüt gerekmediğini bilmek nasıl? Biz hiç bir kişinin kurtuluşu için dua bırakmalısınız?

 

telif hakkı, Steven J. kolza, 2002, Her hakkı saklıdır.

Aksi belirtilmediği sürece, Tüm Kutsal Sözler Yeni Amerikan Standart İncil vardır, Lockman Vakfı © güncellenmiş Edition