Pangalan ng Diyos

Ang dakilang layunin ng tao, lalo na ang mga mananampalataya kay Kristo, ay upang luwalhatiin ang Diyos. "Kahit na, pagkatapos, kayo'y kumakain o umiinom o kahit anong gawin mo, gawin ninyo ang lahat sa ikaluluwalhati ng Dios " (1 Corinto 10:31). Mahalaga sa aming kakayahan upang luwalhatiin ang Diyos ay ang kaalaman tungkol sa Diyos at pag-alam sa Kanya personal sa view ng kaalaman na.

Ang salitang "kaluwalhatian" sa Griyego ng Bagong Tipan ay Doxa na nangangahulugan isang opinyon, isang pagtatantya, o reputasyon kung saan ang isa ay gaganapin. Ito ay tumutukoy sa mga bagay na dapat makaipon sa Diyos bilang papuri, pagpapasalamat, pagkamasunurin, paggalang, at serbisyo dahil sa kung sino ang Diyos at kung ano ang ginagawa ng Diyos (nakalipas, kasalukuyan, at sa hinaharap). Sa ibang salita, na niluluwalhati ang Dios ay nakatali in gamit ang kaalaman sa Diyos (paghahayag ng Diyos), at pag-alam ng Diyos ang personal na (tugon sa Diyos).

Sinabi ng Panginoong Jesus sa John 17:3, "At ito ang buhay na walang hanggan, upang sila'y makilala Ka, ang tanging tunay na Diyos, at si Jesucristo na iyong sinugo. "Ang maraming mga pangalan sa Banal na Kasulatan ay bumubuo ng karagdagang paghahayag ng katangian ng Diyos, Ang kanyang mga gawa, at ang kanyang relasyon sa amin batay sa Kanyang karakter at mga gawa. Ang mga pangalan na pinili ng Diyos para sa Kanyang sarili at kung saan ay ascribed sa Kanya sa Salita ng Diyos ay karagdagang pahayag ng kung sino at ano ng Diyos upang kilalanin namin at may kaugnayan sa Diyos.

Tandaan deklarasyon ni David tungkol sa pangalan ng Diyos at salita sa awit 138:1-2. pangalan ng Diyos declares magkano ang tungkol sa Kaniyang pagka-Dios, ngunit ito ay ang Salita ng Diyos na inihahayag ng Diyos at ang Kanyang pangalan.

Alam namin kung ano ang Diyos ay tulad ng, hindi lamang sa pamamagitan ng Kanyang perfections at mga gawa, kundi pati na rin sa pamamagitan ng Kanyang mga pangalan. Sabihin nila sa amin ng maraming bagay tungkol sa pangangalaga at pagmamalasakit ng Diyos sa kanyang sariling. Ito ay isa sa mga kamangha-manghang mga pag-aaral ng Banal na Kasulatan. Ang iba't ibang mga pangyayari na manganak sa bawat isa sa mga pangalan ng Diyos ay mahalaga.¹

Ang kabuluhan ng
ang Pangalan ng Diyos sa Banal na Kasulatan

Sa aming ikadalawampu siglo Western kultura, personal na mga pangalan ay kaunti pa kaysa label na makilala ang isang tao mula sa isa pang. Minsan mga palayaw ang mga nahirang na sabihin ng isang bagay tungkol sa isang tao, ngunit kahit na ito ay isang mahirap na salamin ng ang kahalagahan ng mga pangalan sa Biblia.

sa kasamaang-palad, sa maraming mga pangalan Diyos o Panginoon ihatid ang kaunti pa kaysa sa titulo ng isang kataas-taasang pagkatao. Sinasabi nito maliit na sa kanila tungkol sa katangian ng Diyos, Ang kaniyang mga lakad, at kung ano ang Diyos ay nangangahulugan ng bawat isa sa atin bilang tao. Ngunit sa Banal na Kasulatan, ang mga pangalan ng Diyos ay tulad ng maliit na larawan portraits at mga pangako. sa Banal na Kasulatan, pangalan ng isang tao kinilala ang mga ito at ipinagsanggalang ang isang bagay na tiyak. Ito ay lalong totoo ng Diyos. Pagbibigay ng pangalan natupad espesyal na kabuluhan. Ito ay isang tanda ng awtoridad at kapangyarihan. Ito ay maliwanag sa ang katunayan na ang nagsiwalat ng Diyos ang Kanyang pangalan sa Kaniyang bayan sa halip na nagpapahintulot sa kanila upang piliin ang kanilang mga pangalan para sa Kanya. Ito ay nakikita rin sa ang katunayan na ang madalas na pinalitan ng Diyos ang pangalan ng Kanyang mga tao: Abram at ginawang Abraham, Sarai kay Sarah, Jacob sa Israel. Tandaan din kung paano ito konsepto ng kapamahalaan at kapangyarihan ay nakikita nang si Nabucodonosor na nagbago ang mga pangalan ng Daniel at ang kanyang tatlong mga kaibigan.

Ang Pangalan ng Diyos sa General

Mayroong isang bilang ng mga pagkakataon kung saan walang pangalan ng Dios ay nagtatrabaho, ngunit kung saan lamang ang salitang "pangalan" sa reference sa Diyos ay ginagamit bilang ang punto ng focus:

(1) tinawag ni Abraham sa pangalan ng Panginoon (Gen. 12:8; 13:4).

(2) ipinahayag ng Panginoon ang Kanyang sariling pangalan sa harap ni Moises (dati. 33:19; 34:5).

(3) Israel ay binigyan ng babala laban sa paglapastangan ng pangalan ng Panginoon (Lev. 13:21; 22:2, 32).

(4) ang pangalan ng Panginoon ay hindi mahilig sa walang kabuluhan (dati. 20:7; Deut. 5:11).

(5) Ang mga pari ng Israel ay dapat magministeryo sa pangalan ng Panginoon (Deut. 18:5; 21:5).

(6) ang pangalan ng Diyos ay tinatawag na "kahanga-hangang" in Mga hukom 13:18.

(7) Upang tumawag sa pangalan ng Panginoon ay upang sumamba sa Kanya bilang Diyos (Gen. 21:33; 26:25).

dahil dito, mula ito maaari naming tapusin na ang mga ganitong mga parirala bilang "ang pangalan ng Panginoon" o "ang pangalan ng Diyos" ay tumutukoy sa buong katangian ng Diyos. Ito ay isang buod na pahayag embodying ang buong persona ng Diyos.²

Kapag i-namin sa Bagong Tipan nakita namin ang parehong. Ang pangalan Jesus ay ginagamit sa isang katulad na paraan upang ang pangalan ng Dios sa Lumang Tipan:

(1) Ang kaligtasan ay sa pamamagitan ng Kanyang pangalan (John 1:12).

(2) Ang mga mananampalataya ay upang lumikom sa Kanyang pangalan (Matt. 18:20).

(3) Ang pagdarasal ay dapat na ginawa sa Kanyang pangalan (John 14:13-14).

(4) Ang lingkod ng Panginoon na bear ang pangalan ni Kristo ay kapopootan (Matt. 10:22).

(5) Ang aklat ng Mga Gawa ay gumagawa madalas banggitin ng pagsamba, serbisyo, at pagdurusa sa pangalanni Jesucristo (Gawa 4:18; 5:28, 41; 10:43; 19:17).

(6) Ito ay sa pangalan ni Jesus na ang bawat tuhod ay isang araw luluhod at bawat dila na si Jesucristo ay Panginoon (Phil. 2:10-11).

kaya, tulad ng pangalan ng Diyos sa Lumang Tipan ay nagsalita ng mga banal na katangian ng Diyos Ama, kaya ang pangalan ni Jesus sa Bagong Tipan ay nagsasalita ng mga banal na katangian ng Diyos Anak.³

Pangkalahatang-ideya ng
Pangalan ng Diyos sa Banal na Kasulatan

(1) Elohim: Ang pangmaramihang anyo ng THE, ibig sabihin ay "malakas na isa." Ito ay ginagamit ng mga huwad na diyos, ngunit kapag ginamit ng tunay na Diyos, ito ay isang pangmaramihan ng kamahalan at intimates trinidad. Ito ay lalo na ginamit ng soberanya ng Diyos, creative trabaho, makapangyarihang gawa para sa Israel at na may kaugnayan sa Kaniyang soberanya (Ay isang. 54:5; dahil sa. 32:27; Gen. 1:1; Ay isang. 45:18; Deut. 5:23; 8:15; Ps. 68:7).

compounds ng ang:

• El Shaddai:"Ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat." Pinaghanguan ay hindi tiyak. Ang ilang mga tingin ito stresses mapagmahal supply at ginhawa ng Diyos; iba ang Kanyang kapangyarihan bilang ang makapangyarihan sa lahat isa na nakatayo sa isang bundok at kung sino corrects at dinadalisay (Gen. 17:1; 28:3; 35:11; dati. 6:1; Ps. 91:1, 2).
• El Elyon:"Ang Kataas-taasang Diyos." Stresses lakas ng Diyos, kapangyarihan, at kataas-taasang kapangyarihan (Gen. 14:19; Ps. 9:2; at. 7:18, 22, 25).
• olam:"Ang Dios na walang hanggan." Emphasizes kawalang-pagbabago ng Diyos at ito ay konektado sa pamamagitan ng Kanyang inexhaustibleness (Gen. 16:13).

(2) Panginoon (YHWH): Ay mula sa isang pandiwa na nangangahulugang "na umiiral, maging. "Ito, plus paggamit nito, ay nagpapakita na ang pangalang ito stresses Diyos bilang independent at self-umiiral na Diyos ng paghahayag at pagtubos (Gen. 4:3; dati. 6:3 (cf. 3:14); 3:12).

compounds ng Panginoon: mahigpit na nagsasalita, mga compounds ay designations o mga pamagat na ipakita ang karagdagang mga katotohanan tungkol sa katangian ng Diyos.

• Yahweh Jireh (bundok):"Ang Panginoon ay magbibigay." Stresses paglalaan ng Diyos para sa Kanyang mga tao (Gen. 22:14).
• Yahweh Nissi:"Ang Panginoon ang aking Watawat." Stresses na ang Diyos ay ang aming rallying point at ang aming paraan ng tagumpay; ang isa na fights para sa Kanyang mga tao (dati. 17:15).
• Panginoon Shalom:"Ang Panginoon ay Kapayapaan." Puntos sa Panginoon bilang paraan ng tungkol sa ating kapayapaan at pahinga (county. 6:24).
• Yahweh Sabaoth:"Ang Panginoon ng mga hukbo." Ang isang militar figure portraying ang Panginoon bilang ang kumander ng mga hukbo ng langit (1 Sam. 1:3; 17:45).
• Panginoon Maccaddeshcem: "Ang Panginoon ninyong Sanctifier." Portrays ng Panginoon bilang ating paraan ng pagpapakabanal o bilang ang taong naglalagay ng mga mananampalataya ang pagitan para sa Kanyang mga layunin (dati. 31:13).
• PanginoonRo'i: "Ang Panginoon ang aking Pastol." Portrays ng Panginoon bilang ang Pastol na nagmamalasakit para sa Kanyang mga tao bilang isang pastol nagmamalasakit para sa mga tupa ng kaniyang pastulan (Ps. 23:1).
• Yahweh Tsidkenu: "Ang Panginoon ay ating katuwiran." Portrays ng Panginoon bilang ang paraan ng aming mga katuwiran (dahil sa. 23:6).
• Yahweh Shammah: "Ang Panginoon ay naroroon." Portrays personal na presensiya ng Panginoon sa kaharian ng sanlibong taon (mga ito. 48:35).
• Yahweh Elohim Israel:"Ang Panginoon, ng Dios ng Israel. "Kinikilala Yahweh bilang ang Diyos ng Israel sa kabilang banda sa mga diyus-diyusan ng mga bansa (county. 5:3.; Ay isang. 17:6).

(3) Adonai: Katulad Elohim, ito masyadong ay isang plural ng kamahalan. Ang isahan na form ay nangangahulugan na "master, may-ari. "Stresses kaugnayan ng tao sa Diyos katulad ng kaniyang guro, kapangyarihan, at provider (Gen. 18:2; 40:1; 1 Sam. 1:15; dati. 21:1-6; si Josh. 5:14).

(4) Theos: salitang Griego na isinaling "Diyos." Primary pangalan para sa Diyos na ginagamit sa Bagong Tipan. Ang paggamit nito ay nagtuturo: (1) Siya ay ang tanging tunay na Diyos (Matt. 23:9; ROM. 3:30); (2) Siya ang natatanging (1 Tim. 1:17; John 17:3; magpatulin. 15:4; 16:7); (3) Siya ang transendente (Gawa 17:24; mayroon. 3:4; magpatulin. 10:6); (4) Siya ang Tagapagligtas (John 3:16; 1 Tim. 1:1; 2:3; 4:10). Ang pangalan na ito ay ginagamit ni Kristo bilang Diyos sa John 1:1, 18; 20:28; 1 John 5:20; utong. 2:13; ROM. 9:5; mayroon. 1:8; 2 Pet. 1:1.

(5) kung saan: salitang Griego na isinaling "Panginoon." Binigyang diin ang kapangyarihan at kataasan. Habang ito ay maaaring nangangahulugan na sir (John 4:11), may-ari (Luke 19:33), panginoon (siya. 3:22), o kahit na mag-refer sa mga diosdiosan (1 Cor. 8:5) o husbands (1 Pet. 3:6), ito ay ginagamit halos bilang ang katumbas ng Panginoon ng Lumang Tipan. Ito masyadong ay ginamit ni Hesus Kristo kahulugan (1) Rabbi o Sir (Matt. 8:6); (2) Diyos o diyos (John 20:28; Gawa 2:36; ROM. 10:9; Phil. 2:11).

(6) despots: Griyegong salitang isinaling "Master." Nagdadala ang ideya ng pagmamay-ari habang kung saanstressed kataas-taasang kapangyarihan (Luke 2:29; Gawa 4:24; magpatulin. 6:10; 2 Pet. 2:1; Jude 4).

(7) ama:Isang kapansin-pansing pahayag sa Bagong Tipan ay na sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo, Diyos ay nagiging aming mga personal na Ama. Ama ay ginamit Ng Dios sa Lumang Tipan lamang 15 beses habang ito ay ginagamit ng Diyos 245 beses sa Bagong Tipan. Bilang isang pangalan ng Diyos, ito stresses maibiging pangangalaga ng Diyos, baon, disiplina, at ang paraan tayo upang tugunan ang Diyos sa panalangin (Matt. 7:11; siksikan. 1:17; mayroon. 12:5-11; John 15:16; 16:23; Eph. 2:18; 3:15; 1 Thess. 3:11).

1 Robert Lightner, Ang Diyos ng Bibliya, Isang Panimula TUNGO SA DOKTRINA NG Diyos (Baker Book House, Grand Rapids, 1973) pahina 107.

2 Ibid., p. 108.

3 Ibid., p. 109.