Walking med Gud Steven J. Cole

Har du noen gang hatt forbindelser som fikk deg spesialbehandling? Alle andre var ventet i en lang kø, når tilkoblingen tok deg til forsiden av linjen. Ingen andre kunne få billetter til den utsolgte arrangement, men tilkoblingen fikk du de beste setene i huset. Det var 50 søkere til jobben, men tilkoblingen sørget din CV fikk særskilt vurdering.

Da min onkel var menig i Luftforsvaret, Han kjente en oberst som gikk til sin kirke. En dag på basen, obersten så min onkel i vervet menn rotet linjen og kom bort og inviterte ham til å bli med ham på offiserens rotet. Han gjennomført selv min onkels skuffen gjennom linjen! De andre menige trodde, "Wow! Den fyren må ha noe på den "gamle mannen"!"Han hadde forbindelser! Som de sier, “It’s not hva you know; it’s hvem you know, som teller!"

Hvis du trenger tilkoblinger, den beste tilkoblingen av alt er å ha forbindelser med Gud. Hvis du kan komme gjennom til Gud, slik at du får særskilt vurdering fra Ham-som kommer rett til topps! Han er hva du kan kalle, The Ultimate Connection.

Men kanskje du tenker, "Har Gud favoritter? Jeg tenkte at han fikk alle likt. Kan vi virkelig ha forbindelser med Gud?" Svaret er, Gud kan ikke ha favoritter, men han har fortrolige. Noen mennesker har forbindelser med Gud på en måte som andre ikke. Når de ber, Gud hører. Jeg vil at vi skal se hvordan vi kan bli med dem.

I minst to skrifter, Gud erkjenner at visse menn hadde spesiell innflytelse med ham. I Jeremiah 15:1, Gud forteller profeten at selv om Moses og Samuel var å stå foran ham, Hans hjerte ville ikke være med dette folk, så stor er deres synd. Implikasjonen er at disse to mennene normalt hatt spesiell innflytelse, men i dette tilfellet, selv de ikke ville råde. Men siden vi allerede har studert Moses, Jeg vil at vi skal se på en annen tekst, Esekiel 14:14, hvor Gud sier til Esekiel at selv om Noah, Daniel, og Job var å be for dette folket, Han ville ikke gi befrielse, bortsett fra disse menn alene. Helt klart, Noah, Daniel, og Job hadde forbindelser med Gud.

kronologisk, disse hendelsene inntraff om fem-seks år før Jeremias bønn (32:16-25, som vi studerte tidligere) under beleiringen av Jerusalem. En rekke jude, inkludert Esekiel, hadde blitt tatt til fange til Babylon, men Jerusalem ennå ikke hadde blitt ødelagt. Nebukadnesar hadde stilt Sidkia Juda. Han gnaget i henhold babylonske regel for en stund, men da han tåpelig ignorert Jeremias profetiske advarsler og gjorde opprør, fører til Nebukadnesars ødeleggelse av byen og templet.

Men fem eller seks år før det endelige ødeleggelse, noen israelittiske eldste bor i Babylon kom til Esekiel for å forhøre seg om Herren ville skåne sitt hjemland. Herren åpenbarte til Esekiel at disse mennene, som var utad fromme, innvendig hadde satt opp idoler i sine hjerter (14:3). Så etter formante dem til å sette bort sine innover idoler, Esekiel ga dem dette ordet fra Herren, at Israels synd var for stor for utfrielse. Selv om disse tre gudfryktige menn, Noah, Daniel, og Job, var å be, det ville være forgjeves.

Noen forskere tviler på om dette Daniel er den moderne Esekiels fordi skrivemåten av navnet hans varierer litt fra den i Daniels bok. De postulere at dette er en Daniel ikke er nevnt i Bibelen, men heller en (hvis navn også er stavet litt annerledes) nevnt i en gammel kanaaneisk episk som ble først og fremst kjent som en dispenser på fruktbarhet, men også som en rettskaffen mann (John Taylor, Esekiel, Tyndales OT kommentarer IVP], p. 129). Jeg finner dette utrolig! Jødene i eksil ville ikke ha holdt opp en slik hedensk mytisk skikkelse som en mann å ha innflytelse med Gud. Selv om han var en ung mann, Daniel hadde allerede markert seg som en bønnens mann ved å tolke Nebukadnesars drøm. Helt klart, Bibelens Daniel er ment, selv om stavemåten varierer litt (se Ralph Alexander, Expositor s Bible Commentary [Zondervan], 6:808).

Om hvorfor han er oppført i midten av to menn som bodde i løpet av 1,500 år før, vi kan ikke være sikker. Alle de tre mennene ble kjent for sin rettferdighet, som er grunnen til at Gud plukket dem for spesiell omtale. Noen foreslår at ordren reflekterer en stadig strengere anvendelse av prinsippet: Noah leverte sin egen familie fra Guds dom; Daniel leverte hans tre venner; men Job mistet selv sine barn i løpet av rettssaken (Patrick Fairbairn, en ExposJegsjon Esekiels [Sovereign Grace Publishers], p. 75). Men i alle fall, Gud nevner fire ganger så stor som i dagens situasjon, disse tre kunne bare levere seg selv (14:14, 16, 18, 20). To ganger Gud sier at årsaken til deres utfrielse ville være deres rettferdighet (14:14, 20). Helt klart, det var deres rettferdighet som ga disse mennenes forbindelser med Gud.

Å be effektivt, vi må være rettferdige.

"Righteous" er en sjelden ordet i amerikansk kristendom i vår tid. Det høres kanskje litt rart i ørene. Det finnes dusinvis av bestselgende kristne bøker om hvordan du finner tilfredsstillelse i ditt personlige liv eller ekteskap, men det er svært få som forteller deg hvordan du skal være rettferdige. Hvis du ble invitert til å spise lunsj med en mann som er kjent for sin rettferdighet, ville du selv ønsker å gå? Ønsker du å bli kjent som en rettferdig mann eller kvinne? But it’s the righteous person who has connections with God. James 5:16 tells us that “the effective prayer of a righteous man can accomplish much.” Let’s see what it means to be righteous so that we can pray effectively.

1. Rettferdige mennesker har bevilget rettferdigheten som kommer av tro.

Bibelen bruker ordet "rettferdig" på to måter. Den brukes av troens rettferdighet, which is called tilregnet righteousness (Rom. 3:21-4:25). Denne typen rettferdighet står i kontrast til våre gode gjerninger. Paulus sier, "Ved lovgjerninger ['gode gjerninger'] intet kjød blir rettferdiggjort [«Erklært rettferdige '] i hans øyne " (Rom. 3:20). Noen få vers senere gjentar han, "For vi hevder at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger" (Rom. 3:28). Våre arbeider kan ikke rettferdiggjøre oss fordi Gud er helt hellig. En synd er nok til å skille oss evig fra Gud i hans hellighet. Alle de gode gjerninger i verden kan ikke dekke vår synd.

Jesus Kristus, som er Gud i menneskekjøtt, er den eneste som noensinne har levd et liv uten synd. Hans død på korset fornøyd Guds rettferdighet som betaling for våre synder. Når en person mener Gud om Kristi verk i å dø for sine synder, Gud krediterer Jesu Kristi rettferdighet til den personen. Han ser at personen juridisk like rettferdig som Kristus er. Det er kalkulatorisk rettferdighet. We know that Noah had been justified by faith because Hebreerne 11:7 states that his obedience in building the ark shows that he was “an heir of the righteousness which is according to faith.” In other words, av Noahs tro, Gud regnet ham som rettferdig. At troen manifestert seg i sin lydighet i å bygge arken.

Det er viktig at du forstår og passende denne sannheten selv eller du vil være håpløst frustrert i ditt forsøk på å være en rettferdig person. Det er en bønn om at noen urettferdige person, uansett hvor stor hans synd, kan be og vet at Gud vil svare: "Gud, være nådig mot meg, synderen!" (se Luke 18:9-14). Det øyeblikket en person ved tro legger tak i Gud på den måten, på grunnlag av nåde, bortsett fra gode gjerninger, Gud tilregner Kristi rettferdighet til den personen. Inntil vi har tilegnet denne rettferdigheten av tro, har vi ikke grunnlag for å nærme seg Gud og forventer å bli hørt. Alt annet jeg skal si forutsetter at du har denne rettferdighet ved troen på Kristus.

2. Rettskafne mennesker vandre med Gud.

Dette er than andre måten ordet rettferdighet er brukt i Bibelen, å referere til rett adferdsom stammer fra å bli rettferdiggjort ("Rettferdiggjort") ved tro. Det betyr "samsvar med en standard" og peker på oppførselen til de som lever etter Guds åpenbarte standarder for rett og galt. When Genesis 6:9 says that “Noah was a righteous man, ulastelige på hans tid,"Det er å henvise til hans oppførsel. Fordi Noah hadde funnet nåde for Herrens øyne (Gen. 6:8) ved tro (ha. 11:7), he had a right standing with God which now revealed itself in his right conduct. Genesis 6:9 adds that Noah walked with God. Det er sant for alle som har blitt erklært rettferdige ved tro: De går med Gud. Det betyr at minst fem ting, som sett i livene til disse tre menn:

(1) Å vandre med Gud BETYR TRO PÅ GUD.

Her jeg mener ikke bare sparer tro, men også et liv i konstant tillit til Gud. Tro betyr å tro Gud om usett, selv når vi ser ut til å motsi det som Gud har sagt (se ha. 11:7). Gud advarte Noah om den kommende dom av flom. Det sannsynligvis hadde aldri regnet på jorden til det punktet, siden jorden ble vannet av en tåke som kom opp fra bakken (Gen. 2:6). Selvfølgelig er det aldri hadde vært noe nær en flom som ødela alt. Noah måtte ta Guds ord i tro og handle på det, i opposisjon til det han så med øynene. Han bygde hele sitt liv rundt denne Guds ord bortsett fra noen håndfaste bevis på at det ville skje.

Daniel viste at samme praktiske tro på Gud gjennom hele sitt lange liv. Da Nebukadnesar skulle drepe ham og hans venner fordi ingen kunne tolke hans usagt drøm, Daniel ventet på Gud for at informasjonen. Seinere, da han ble kastet i løvehulen fordi han ikke ville slutte å be, Han stolte på Gud for å beskytte ham.

Det samme gjaldt Job. Når hans barn hadde blitt drept, sin rikdom var borte, Kroppen hans ble plaget med smerter, og vennene hans anklaget ham for hemmelig synd, Job bekreftet, "Jeg vet at min gjenløser lever, og i siste skal han ta sitt standpunkt på jorden. Selv etter at huden min er ødelagt, men fra mitt kjød skal jeg se Gud " (Jobb. 19:25-26).

Det er hva det kristne livet handler om telling på Guds Ord når det gjelder fremtiden belønning av himmel og dom helvete. Vi har fått unna denne. Vi legger vekt på de nåværende fordelene ved å være en kristen. Kristendommen blir markedsført som et produkt som kan gjøre alt fra å hjelpe deg å miste vekt å gjøre deg til en vellykket selger. Men rettferdige mennesker lever daglig med å vende seg bort fra de glitrende synlige ting i denne verden, og stole på den usynlige Guds løfter.

(2) Å vandre med Gud BETYR lydighet til Gud.

Noah adlød Gud og bygde arken i ansiktet av intens latterliggjøring, ingen tvil. Han adlød ved å få om bord i arken før det var noen bevis for en flom. To ganger blir vi fortalt at Noah gjorde i ett og alt som Herren hadde befalt ham (Gen. 6:22; 7:5). Daniel adlød Gud og bedt om å bli fritatt fra å spise kongens besmittet mat. Seinere, Han adlød Gud ved å fortsette sine daglige bønner i ulydighet mot kongens kunngjøring. Job sendt til Gud selv om han ikke forsto hvorfor han måtte lide som han gjorde.

Og, hver av disse mennene var lydige mot Gud over lang tid, i møte med opposisjonen og motgang. De hadde det Eugene Peterson kaller, "A Long Lydighet i samme retning." Det tok sannsynligvis Noah 120 år å bygge arken (Gen. 6:3). Til 120 år var han til latter av området. Det må ha vært en favoritt tidsfordriv å gå over og se gamle Noah arbeider på sin ark. Det var det, en 450 fot lang, 75 fot bred, 45 fot høy skipet sitter høyt og tørt i Noahs bakgård! Kan du forestille deg hva slags vitser Noah og hans familie utholdt? "Han sier at Gud kommer til å oversvømme hele jorden på grunn av vår synd! det har! Hva en mutter!"

Daniel og Job adlød også Gud over lang tid, på tross av motstand og motgang. Daniel var i åttiårene da han ble kastet i løvehulen. Noen har kanskje trodd, "Hva en belønning for et liv i trofasthet mot Gud!"Men Daniel sendt til Guds suverene kontroll over situasjonen. Jobben ble ikke forstår hvorfor Gud var å behandle ham som han var, og han innrømmet sin intense frustrasjon, men han aldri trosset Gud eller sa, "Hvis det er hvordan du kommer til å behandle meg, se om jeg følger deg noe mer!"

Jeg frykter at mange adlyde Gud så lenge det får dem hva de vil ha ut av livet, men hvis de må gå gjennom lengre studier, glem det. Når du skrelle bort alt, det er virkelig selv, ikke Gud, hvem de tjenestegjør. Men rettferdige mennesker vandre med Gud, som betyr lydighet over lang tid, på tross av motstand eller forsøk.

(3) Å vandre med Gud BETYR INTEGRITET med Gud.

Både Noah og Job ble sagt å være "ulastelig" (Gen. 6:9; Jobb 1:1, 8; 2:3), som betyr "å være komplett eller hel, å ha integritet. "Selv om ordet ikke brukes, beskrivelsen av Daniel av hans fiender beskriver denne kvaliteten: de kunne finne noe grunnlag for siktelsen mot ham (og. 6:4-5). Når den brukes i talen (Amos 5:10), den refererer til det som er helt i samsvar med sannhet og fakta (brun, Sjåfør, & Briggs, Hebraisk og engelsk Lexicon av gamle Tesment [Oxford], p. 1071). At disse mennene var ulastelig betyr ikke at de var sinlessly perfekt. Heller, det betyr at de ikke var hyklersk; de ikke satt på en god front før andre, men lever i synd hemmelighet. I motsetning til de eldste som kom til Esekiel, de ikke åpent bekjenner seg til Gud, men skjule avgudsdyrkelse i sine hjerter.

Hvordan får du denne type integritet? I et ord, ved å være ærlig med Gud og med andre. Du er nødt til å gå åpent for Gud på hjertet nivå, ikke skjule synd eller tenker at han ikke ser noen del av livet ditt. Han ser selv våre tanker og motiver (ha. 4:12-13). Så du lever hver dag med bevisstheten om at Gud ser livet ditt, og du vil gjøre regnskap for ham en dag (1 Thess. 2:5, 10). Du dømmer hver feil tanke og bekjenner den umiddelbart til Ham.

Også, du er nødt til å sette en pris på ærlighet i dine relasjoner med andre. Hvis du fudge på sannheten (en fin måte å si at du lyver), du er nødt til å gjøre det rette ved å bekjenne det til Herren og til den du løy til. Gud er sannhetens Gud; Hans folk må arbeide på å være sannferdig med ham og mot andre.

(4) Å vandre med Gud BETYR stående alene med Gud.

Alle tre av disse mennene levd i særlig ugudelige tider. I Noahs tid, ekte var så frodig at Gud var lei meg at han hadde skapt mennesket, og bestemte seg for å dømme hele jorden ved flommen. I Jobs dag (sannsynligvis om 2000 F.Kr.), det var ingen enhetlige Guds folk, så vidt vi vet. Gud kan ha kalt Abraham omtrent samme tid, men det var få som påkalte hans navn. Daniel og hans tre venner synes å være de eneste som tok et standpunkt for Herren i Nebukadnesars hoff i Babylon. Det var et sterkt press på alle disse mennene til kompromiss, men de sto bortsett fra verden og alene med Gud.

Walking med Gud betyr at du vil møte situasjoner der du må stå alene mot publikum. Selvfølgelig, du er aldri alene, siden Gud står med deg. Men du kan være den eneste studenten i et klasserom, den eneste på en sosial sammenkomst, eller den eneste på arbeids, hvem sier, "Nei, Jeg vil ikke gjøre det fordi jeg er en kristen!"

(5) Å vandre med Gud BETYR fellesskap med Gud.

Det fremgår at Noah vandret med Gud. Selv om ikke oppgitt, det er sikkert at Job og Daniel både vandret med Gud i tillegg. Ordet "gå." Innebærer fellesskap. Som jeg sa, du er ikke alene når du må stå alene, fordi du liker fellesskap med Gud.

Marla og jeg liker å gå sammen. Den tiden gå og snakke, nyter naturen, trærne, fuglene, og dyrene, bygger nærhet i et forhold. Du deler sammen, som er essensen av fellesskapet. Det kristne livet er ikke bare lydighet mot Guds bud; det er også fellesskap med ham i hele livet.

Dermed, rettferdige mennesker har bevilget rettferdigheten ved tro. Som et resultat, de går med Gud, som betyr å stole på ham, adlyde ham, å være ærlig med ham, stående alene med ham, og ha fellesskap med Ham.

3. Rettskafne mennesker forbønn på vegne av andre.

Det er interessant at mens Bibelen ofte sier at Gud talte til Noah, det er ingen registrering av Noah be til Gud. Likevel kan vi være sikker på at han gjorde! Job ingen tvil om forbønn for sine barn, og han ba for sine tre "venner" (Jobb 1:5; 42:8-10). Det er mange tilfeller av Daniel bønn for seg selv og andre (og. 2:18; 6:10-11; 9:3; 10:2-3, 12). Du kan se det med mange andre gudfryktige mennesker i Skriften, de forbønn med Gud på vegne av andre.

Hvem vet hva verden skylder rettferdige mennesker som ber? Vi vil ikke vite før vi er i himmelen. Gud vil spille av video i våre liv, og vi vil bli overrasket om vi ser det: "Se på det, da jeg ble holdt fra synd den tiden, min gudfryktige mor ba for meg! Den tiden jeg var beskyttet av en ulykke, en gudfryktig venn skulle løfte meg før nådens trone! Den tiden da jeg var så motløs, Jeg ble holdt fra å slutte fordi en gudfryktig kirkemedlem ba!"De fleste av oss skylder vår konvertering, menneskelig sett, til noen rettferdige personen som ba oss inn i Guds rike. Rettskafne mennesker ber for andre. Men,

4. Det er tider når selv de rettferdiges bønner ikke vil seire.

That’s the context of Esekiel 14. Byen Jerusalem hadde ennå ikke blitt ødelagt, men det nå var uunngåelig fordi Gud hadde bestemt at det må vurderes som et vitnesbyrd om hans separasjon fra sitt folks synd. Gud hadde allernådigst advarte dem om og om igjen i århundrer. Men til slutt de hadde krysset linjen. Nå, ikke engang bønner rettferdige Noah, Daniel, eller jobb kan råde.

Vi gjør en alvorlig feil hvis vi tror at Guds tålmodighet har ingen grense. Hans nåde er stor. Hans tålmodighet går mye lenger enn menneskelige tålmodighet noensinne kunne gå. Men det er en grense. Det er en grense nasjonalt, Når Gud sier suverenitet, "Det er nok!"Han fortalte Abraham at hans etterkommere skulle bli slaver i et annet land for 400 år, og da de ville vende tilbake til Kanaan. Så la Gud, "For misgjerning amorittenes er ennå ikke fullført" (Gen. 15:16). Gud var tålmodig med umoralske kanaanittene i over 400 år, men da han sa, "Det er nok!"Og Israel befalt å ødelegge dem i dommen. nasjoner, som vårt, den svingen fra kunnskapen om Gud er forutsatt på hans nåde.

Også, Det er en grense for Guds tålmodighet personlig. Hvis vi ikke har svart på hans nåde, vi står overfor denne grensen ved døden, som kan ramme når som helst. Men, også, det kan komme når en person gjentatte ganger stivner sitt hjerte mot Gud. Han krysser en linje der han er så bekreftet i synd at selv de rettferdiges bønner for sin frelse ikke vil seire. Vi vet aldri sikkert når den linjen er krysset. Vi vet at Gud er både rettferdig og barmhjertig. Men det faktum at linjen finnes burde gjøre oss skjelve ved tanken på å fortsette i våre syndige veier. "Søk Herren mens han er å finne" (Er en. 55:6)!

Konklusjon

Presidenten i en stor by bank ble sett stående foran automatic teller en dag mens det utføres en transaksjon heller sakte. Etter en kort ventetid, han ble hørt å si, “Come on—it’s meg!"Å være president i en bank ikke gir deg spesielle forbindelser med ATM! Men å være en rettferdig person gir deg ikke forbindelser med Gud. Hvis vi er rettferdige-erklært rettferdige ved troen på Kristus, og leve rettferdig ved å gå med Ham-så kan vi gå i forbønn på vegne av en tapt og vondt i verden og vet at våre bønner vil oppnå mye.

diskusjonsspørsmål

1. Hvis Gud besvarer rettferdiges bønner, hvordan kan det være i henhold til nåde?
2. Er Gud nektet å svare på bønn på grunn av en persons (eller nasjonens) synde en sjelden ting eller er det vanlig?
3. Spør Gud en gang nok, eller må vi fortsette å be til Han gir bønnen?
4. Hvordan kan vi vite om vi skal forplikte seg til å be for noen? Skal vi noen gang slutte å be for en persons frelse?

opphavsrett, Steven J. Cole, 2002, All Rights Reserved.

Med mindre annet er angitt, Hele Skriften Sitater er fra New American Standard Bible, Oppdatert Edition © The Lockman Foundation