Zinot Dievs

Lielā mērķis cilvēks, īpaši ticīgais Kristum, ir pagodināt Dievu. "Vai, tad, ēst vai dzert, vai neatkarīgi no jums, darīt visu, lai Dieva godam " (1 Korintiešiem 10:31). Būtiska mūsu spēju pagodināt Dievu ir zināšanas par Dievu un zinot viņu personīgi, ņemot vērā šīs zināšanas.

Vārds “slava” grieķu Jaunajā Derībā ir Doxa kas nozīmē viedokli, aplēse, vai reputācija kuriem viens tiek turēts. Tas attiecas uz to, kas būtu jāuzkrāj Dieva slavēt, pateicība, paklausība, godbijība, un pakalpojumu, jo to, kas ir Dievs, un to, ko Dievs dara (pagātne, dāvana, un nākotne). Citiem vārdiem sakot, dodot godu Dievam ir saistīta ar zināšanām par Dievu (Dieva atklāsme), un zinot Dievu personiski (atbilde Dievam).

Kungs Jēzus teica iekšā Džons 17:3, "Bet šī ir mūžīgā dzīvība, ka viņi var zināt Tevi, vienīgais patiesais Dievs, un Jēzu Kristu, ko Tu esi sūtījis. "Daudzie nosaukumi Rakstos ir papildu atklāsmi par Dieva raksturu, viņa darbi, un Viņa attiecības ar mums, pamatojoties uz Viņa raksturu un darbiem. Nosaukumi, ko Dievs izvēlējās par Sevi un kas ir attiecināma uz Viņu Dieva Vārdā ir papildu atklāsmes, kas un kāda Dieva, lai mēs varētu zināt, un attiecas uz Dievu.

Ņemiet vērā Dāvida paziņojumus par Dieva vārdu un vārdu psalms 138:1-2. Dieva vārds paziņo daudz par Viņa personu, bet tas ir Dieva Vārds, kas atklāj Dievu un Viņa vārdu.

Mēs zinām, kas ir Dievs, ne tikai Viņa pilnības un darbiem, bet arī viņa vārdi. Viņi mums pateikt daudzas lietas par Dieva aprūpē un bažas par savu. Šis ir viens no aizraujošu pētījumu par Rakstiem. Dažādie apstākļi, kas nes tālāk katram no Dieva vārdu, ir svarīgi.1

Nozīme
Nosaukumus Dieva Rakstu

Mūsu divdesmitā gadsimta Rietumu kultūrā, personvārdi ir nedaudz vairāk nekā etiķetes atšķirt vienu personu no citu. Dažreiz iesaukas izvēlas ko pastāstīt kaut ko par personu, bet pat tas ir slikts atspoguļojums nozīmīgumu nosaukumu Bībelē.

diemžēl, daudziem vārdiem Dievs vai kungs pauž nedaudz vairāk par augstākās būtnes apzīmējumiem. Tajā teikts maz ar viņiem par Dieva raksturu, viņa ceļi, un ko Dievs nozīmē katram no mums kā cilvēkiem. Bet Rakstos, nosaukumi Dieva ir kā miniatūra portretiem un solījumiem. Rakstos, personas vārds identificējis un stāvēja kaut ko īpašu. Tas jo īpaši attiecas uz Dieva. Nosaucot veikta īpaša nozīme. Tā bija zīme varu un spēku. Tas ir acīmredzams fakts, ka Dievs atklāja Savus vārdus savai tautai, nevis ļaujot tiem izvēlēties savus vārdus Viņam. Tas ir arī redzams, ka Dievs bieži mainīja nosaukumus saviem ļaudīm: Abram Ābrahāmam, Sarai uz Sarah, Jacob uz Izraēlu. Ievērojiet arī, kā šis jēdziens varu un spēku, ir redzams, kad Nebukadnecars mainīja nosaukumus Daniēlu un viņa trīs draugu.

Dieva vārdu in General

Ir gadījumi skaits, kurās ir nodarbināts neviens Dieva vārds, bet kur vienkārši termins "vārds", atsaucoties uz Dievu tiek izmantots kā izejas punktu fokusa:

(1) Ābrahāms aicināja nosaukums Tā Kunga (Gen. 12:8; 13:4).

(2) Tas Kungs pasludināja savējos nosaukums pirms Mozus (ex. 33:19; 34:5).

(3) Izraēls tika brīdināts par apvainojumu nosaukums Tā Kunga (Lev. 13:21; 22:2, 32).

(4) The nosaukums Tā Kunga svētību nedrīkstēja ņemt velti (ex. 20:7; Mozus. 5:11).

(5) Izraēla priesteriem bija jākalpo nosaukums Tā Kunga (Mozus. 18:5; 21:5).

(6) The nosaukums Dieva vārds tiek saukts par "brīnišķīgu". tiesneši 13:18.

(7) Lai piezvanītu uz nosaukums Kungam bija Viņu pielūgt kā Dievu (Gen. 21:33; 26:25).

sekojoši, No tā mēs varam secināt, ka tādas frāzes kā "Kunga Vārdā" vai "Dieva vārdā" attiecas uz visu Dieva raksturu. Tas bija kopsavilkuma pārskatu iemieso visu personu Dieva.2

Kad mēs savukārt ar Jauno Derību mēs redzam to pašu. Vārds Jēzus tiek lietots līdzīgā veidā kā Dieva vārds Vecajā Derībā:

(1) Pestīšana ir caur Viņa nosaukums (Džons 1:12).

(2) Ticīgajiem ir jāpulcējas Viņa nosaukums (Matt. 18:20).

(3) Lūgšanai ir jābūt Viņam nosaukums (Džons 14:13-14).

(4) Tā Kunga kalps, kas nes nosaukums Kristus tiks ienīsts (Matt. 10:22).

(5) No Apustuļu Grāmata liek bieži pieminēts dievkalpojumu, apkalpošana, un ciešanas nosaukumsJēzus Kristus (Tiesību akti 4:18; 5:28, 41; 10:43; 19:17).

(6) Tas atrodas pie nosaukums Jēzus, ka katrs ceļgalis kādu dienu nolocīsies un katra mēle atzīs, ka Jēzus Kristus ir Kungs (phil. 2:10-11).

Tātad, tāpat kā Dieva vārds Vecajā Derībā runāja par svēto raksturu Dieva Tēva, tāpēc Jēzus Jaunajā Derībā runā par svēto raksturu Dieva Dēla.3

Pārskats par
Nosaukumi Dievs Rakstos

(1) Elohim: Daudzskaitļa forma EL, nozīmē "spēcīga." To izmanto viltus dieviem, bet, ja to izmanto par patieso Dievu, tas ir daudzskaitļa varenības un intimates trīsvienību. Tas ir īpaši izmantota Dieva suverenitāti, radošs darbs, varens darbs par Izraēlu un attiecībā uz Viņa suverenitāti (Ir. 54:5; jo. 32:27; Gen. 1:1; Ir. 45:18; Mozus. 5:23; 8:15; Ps. 68:7).

Savienojumi no El:

  • El Shaddai:"Dievs Visvarenais." Atvasināšanai ir neskaidra. Daži domā, tā uzsver Dieva mīlestības piegādi un komfortu; citiem Viņa spēks kā Visvarenā viena stāv uz kalna un kas izlabo un pārmāca (Gen. 17:1; 28:3; 35:11; ex. 6:1; Ps. 91:1, 2).
  • El Elionam:"Visaugstākā Dieva." Uzsver Dieva spēks, suverenitāte, un pārākumu (Gen. 14:19; Ps. 9:2; un. 7:18, 22, 25).
  • Olam:"Mūžīgais Dievs." Uzsver Dieva unchangeableness un ir saistīts ar Viņa inexhaustibleness (Gen. 16:13).

(2) Jahve (YHWH): Nāk no vārda, kas nozīmē "pastāvēt, būt. "Šis, plus tās izmantošana, liecina, ka šis vārds uzsver Dievu kā neatkarīgai un sevi vispār Dieva atklāsmes un izpirkšanu (Gen. 4:3; ex. 6:3 (CF. 3:14); 3:12).

Savienojumi no Jahve: stingri runājot, šie savienojumi ir apzīmējumi vai nosaukumi, kas atklāj papildu fakti par Dieva raksturu.

  • Kungs Jireh (kalns):"Tas Kungs sniegs." Uzsver Dieva noteikums par saviem ļaudīm (Gen. 22:14).
  • Kungs Nissi:"Tas Kungs ir mans Banner." Uzsver, ka Dievs ir mūsu saliedējot punkts un mūsu līdzeklis uzvaru; tas, kurš cīnās par saviem ļaudīm (ex. 17:15).
  • Kungs Shalom:"Tas Kungs ir miers." Norāda Kungam kā līdzeklis mūsu mieru un atpūtu (grāfiste. 6:24).
  • Kungs Sabaoth:"Tas Kungs Cebaots." Militārais skaitlis attēlošanas Kungu kā komandieri armijas debesu (1 Sam. 1:3; 17:45).
  • Kungs Maccaddeshcem: "Tas Kungs, tavs svētdarītājs." Attēlo Kungu kā mūsu svēttapšanas līdzekli vai kā tādu, kas atšķir ticīgos Viņa nolūkos (ex. 31:13).
  • JahveRo'i: "Kungs, mans gans." Attēlo Kungu kā ganu, kurš rūpējas par saviem ļaudīm, kā gans rūpējas par savas ganību aitām (Ps. 23:1).
  • Kungs Tsidkenu: "Tas Kungs, mūsu taisnība." Attēlo Kungu kā mūsu taisnības līdzekli (jo. 23:6).
  • Kungs Šama: "Tas Kungs ir tur." Attēlo Tā Kunga personīgo klātbūtni tūkstošgadu valstībā (šis. 48:35).
  • Jahve Elohim Izraēla:"Tas Kungs, Israēla Dievs. "Identificē Jahve kā Israēla Dieva atšķirībā viltus dieviem tautu (grāfiste. 5:3.; Ir. 17:6).

(3) Adonai: Patīk Elohim, tas arī ir daudzskaitļa majestātiskums. Vienskaitlī forma nozīmē "meistars, īpašnieks. "uzsver cilvēka attiecības ar Dievu kā viņa mācītājs, autoritāte, un pakalpojumu sniedzējs (Gen. 18:2; 40:1; 1 Sam. 1:15; ex. 21:1-6; izzobot. 5:14).

(4) Theos: Grieķu vārds, kas tulkots "Dievs." Primārā Dieva nosaukums lietots Jaunajā Derībā. Tās izmantošana māca: (1) Viņš ir vienīgais patiesais Dievs (Matt. 23:9; Rom. 3:30); (2) Viņš ir unikāls (1 Tim. 1:17; Džons 17:3; Rev. 15:4; 16:7); (3) Viņš ir izcils (Tiesību akti 17:24; būt. 3:4; Rev. 10:6); (4) Viņš ir Glābējs (Džons 3:16; 1 Tim. 1:1; 2:3; 4:10). Šo vārdu Kristus lieto kā Dievu Džons 1:1, 18; 20:28; 1 Džons 5:20; zīle. 2:13; Rom. 9:5; būt. 1:8; 2 Pet. 1:1.

(5) Kuras: Grieķu vārds ir tulkots kā “Kungs”. Uzsver autoritāti un pārākumu. Lai gan tas var nozīmēt sir (Džons 4:11), īpašnieks (Luke 19:33), meistars (Col. 3:22), vai pat atsaukties uz elkiem (1 cor. 8:5) vai vīriem (1 Pet. 3:6), Grieķu vārds ir tulkots kā “Kungs”. Uzsver autoritāti un pārākumu Jahve Grieķu vārds ir tulkots kā “Kungs”. Uzsver autoritāti un pārākumu. Tas arī tiek izmantots Jēzus Kristus nozīmes (1) Rabīns vai Sir (Matt. 8:6); (2) Dievs vai dievība (Džons 20:28; Tiesību akti 2:36; Rom. 10:9; phil. 2:11).

(6) Grieķu vārds ir tulkots kā “Kungs”. Uzsver autoritāti un pārākumu: Grieķu vārds ir tulkots kā “Kungs”. Uzsver autoritāti un pārākumu kuršuzsvēra augstākā iestāde (Luke 2:29; Tiesību akti 4:24; Rev. 6:10; 2 Pet. 2:1; Jude 4).

(7) tēvs:Atšķirīga Jaunā Derība atklāsme ir, ka caur ticību Kristum, Dievs kļūst par mūsu personīgo Tēvs. Tēvs lieto Dieva Vecajā Derībā tikai 15 reizes, kamēr tā tiek izmantota Dieva 245 reizes Jaunajā Derībā. Kā Dieva vārds, tā uzsver Dieva mīlošs aprūpi, noteikums, disciplīna, un kā mēs esam risināt Dievu lūgšanā (Matt. 7:11; ievārījums. 1:17; būt. 12:5-11; Džons 15:16; 16:23; Ef. 2:18; 3:15; 1 Tes. 3:11).

1 Robert Lightner, Dievs Bībeles, Ievads doktrīnas Dieva (Baker Book House, Grand Rapids, 1973) lappuse 107.

2 Turpat., p. 108.

3 Turpat., p. 109.