ຊື່ຂອງພະເຈົ້າ

ຈຸດປະສົງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການເຊື່ອຖືໃນພຣະຄຣິດ, ແມ່ນເພື່ອສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ. "ບໍ່ວ່າຈະເປັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທ່ານກິນອາຫານຫຼືດື່ມຫຼືໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານເຮັດ, ເຮັດແນວໃດທັງຫມົດທີ່ຈະລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ " (1 ໂກຣິນໂທ 10:31). ທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອສາມາດຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າແລະຮູ້ຈັກພຣະອົງສ່ວນບຸກຄົນໃນທັດສະນະຂອງຄວາມຮູ້ທີ່.

ຄໍາວ່າ "ລັດສະຫມີພາບ" ໃນກເຣັກພຣະຄໍາພີໃຫມ່ແມ່ນ Doxa ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າເປັນຄວາມຄິດເຫັນ, ການຄາດຄະເນ, ຫຼືຊື່ສຽງທີ່ຫນຶ່ງແມ່ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນ. ມັນຫມາຍເຖິງສິ່ງທີ່ຄວນບັງເກີດຂື້ນກັບພະເຈົ້າເປັນສັນລະເສີນ, ຂອບໃຈ, ການເຊື່ອຟັງ, ຄາລະວະ, ແລະການບໍລິການເນື່ອງຈາກວ່າພຣະເຈົ້າເປັນໃຜແລະສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ (ທີ່ຜ່ານມາ, ປະຈຸບັນ, ແລະໃນອະນາຄົດ). ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆອື່ນໆ, ໃຫ້ລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນ tied ໃນທີ່ມີຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າ (ການເປີດເຜີຍຂອງພຣະເຈົ້າ), ແລະການຮູ້ພຣະເຈົ້າສ່ວນບຸກຄົນ (ຕອບສະຫນອງກັບພຣະເຈົ້າ).

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າໃນ John 17:3, "ນີ້ແມ່ນຊີວິດນິລັນດອນ, ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະຮູ້ຈັກພຣະອົງ, ພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ແທ້ຈິງ, ແລະພຣະເຢຊູຄຣິດຜູ້ທີ່ພຣະອົງໃຊ້ມາ. "The ຊື່ຈໍານວນຫຼາຍໃນພຣະຄໍາພີປະກອບການເປີດເຜີຍເພີ່ມເຕີມມີລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ວຽກງານຂອງຕົນ, ແລະຄວາມສໍາພັນຂອງພຣະອົງກັບພວກເຮົາອີງໃສ່ລັກສະນະແລະການເຮັດວຽກຂອງພຣະອົງ. ຊື່ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກສໍາລັບຕົນເອງແລະກໍາລັງ ascribed ກັບພຣະອົງໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນການເປີດເຜີຍຂອງຜູ້ທີ່ແລະສິ່ງທີ່ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ພວກເຮົາອາດຈະຮູ້ຈັກແລະພັນກັບພຣະເຈົ້າ.

ຫມາຍເຫດ: ປະກາດ David ກ່ຽວກັບຊື່ຂອງພະເຈົ້າແລະຄໍາໃນ ເພງສັນລະເສີນ 138:1-2. ຊື່ຂອງພະເຈົ້າປະກາດຫຼາຍກ່ຽວກັບບຸກຄົນຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ມັນເປັນຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນພຣະເຈົ້າແລະຊື່ຂອງພຣະອົງ.

ພວກເຮົາຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ໃສແມ່ນຄ້າຍຄື, ບໍ່ພຽງແຕ່ໂດຍດີເລີດແລະການເຮັດວຽກຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ພ້ອມກັນນັ້ນກໍຊື່ຂອງພຣະອົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າບອກພວກເຮົາສິ່ງທີ່ຈໍານວນຫຼາຍກ່ຽວກັບການດູແລຂອງພຣະເຈົ້າແລະເປັນຫ່ວງກັບລາວຂອງຕົນເອງ. ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນການສຶກສາທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂອງພຣະຄໍາພີ. ສະຖານະການຕ່າງໆທີ່ນໍາເອົາດັງນີ້ຕໍ່ໄປແຕ່ລະຊື່ຂອງພະເຈົ້າມີຄວາມສໍາຄັນ.¹

ຄວາມສໍາຄັນຂອງ
Names ຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄໍາພີ

ໃນວັດທະນະທໍາຕາເວັນຕົກສະຕະວັດ twentieth ຂອງພວກເຮົາ, ຕົວສ່ວນບຸກຄົນພຽງເລັກນ້ອຍຫຼາຍກ່ວາປ້າຍຈໍາແນກບຸກຄົນຫນຶ່ງຈາກຄົນອື່ນ. ບາງຄັ້ງຊື່ໄດ້ຮັບຄັດເລືອກທີ່ຈະບອກບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນທຸກຍາກຂອງຄວາມສໍາຄັນຂອງຊື່ໃນຄໍາພີໄບເບິນໄດ້.

ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ກັບຈໍານວນຫຼາຍຊື່ໄດ້ ພຣະເຈົ້າ ຫຼື ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ບົ່ງບອກເລັກນ້ອຍຫຼາຍກ່ວາການອອກແບບຂອງການເປັນຊາຊົນສູງສຸດ. ມັນເວົ້າວ່າພຽງເລັກນ້ອຍເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ, ວິທີການຂອງພຣະອົງ, ແລະສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າແຕ່ລະຄົນຂອງພວກເຮົາເປັນມະນຸດ. ແຕ່ໃນພຣະຄໍາພີ, ຊື່ຂອງພະເຈົ້າແມ່ນຄ້າຍຄືຮູບຄົນ miniature ແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາ. ໃນພຣະຄໍາພີ, ຊື່ຂອງບຸກຄົນລະບຸໃຫ້ເຂົາເຈົ້າແລະໄດ້ຢືນຢູ່ສໍາລັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ນີ້ແມ່ນໂດຍສະເພາະທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ. ການຕັ້ງຊື່ປະຕິບັດຄວາມສໍາຄັນພິເສດ. ມັນແມ່ນອາການຂອງອໍານາດແລະພະລັງງານ. ນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າເປີດເຜີຍຊື່ຂອງພຣະອົງເພື່ອປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແທນທີ່ຈະກ່ວາອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາທີ່ຈະເລືອກເອົາຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບພຣະອົງ. ນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າມັກການປ່ຽນແປງຊື່ຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ: Abram ກັບອັບຣາຮາມ, Sarai ກັບ Sarah, Jacob ອິດສະຣາເອນ. ຫມາຍເຫດຍັງວິທີແນວຄວາມຄິດຂອງອໍານາດແລະພະລັງງານນີ້ແມ່ນໄດ້ເຫັນໃນເວລາທີ່ເນບູກາດເນັດມີການປ່ຽນແປງຊື່ຂອງດານີເອນແລະເພື່ອນຂອງເພິ່ນກໍ່ໄດ້.

ຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າໃນທົ່ວໄປ

ມີຈໍານວນຂອງກໍລະນີບ່ອນທີ່ພຣະນາມຂອງພຣະບໍ່ແມ່ນວຽກເຮັດງານທໍາແມ່ນ, ແຕ່ວ່າບ່ອນທີ່ພຽງແຕ່ໃນໄລຍະການ "ຊື່" ໃນການອ້າງອີງເຖິງພະເຈົ້າຖືກນໍາໃຊ້ເປັນຈຸດຂອງການຈຸດສຸມ:

(1) Abraham ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ ຊື່ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (Gen. 12:8; 13:4).

(2) ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປະກາດວ່າພຣະອົງເອງ ຊື່ ຕໍ່ຫນ້າໂມເສດ (ex. 33:19; 34:5).

(3) ອິດສະຣາເອນໄດ້ເຕືອນຕໍ່ profaning ໄດ້ ຊື່ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (Lev. 13:21; 22:2, 32).

(4) ການ ຊື່ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໃນ vain (ex. 20:7; Deut. 5:11).

(5) ພວກປະໂລຫິດຂອງອິດສະຣາເອນໄດ້ປະຕິບັດໃນ ຊື່ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (Deut. 18:5; 21:5).

(6) ການ ຊື່ ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ອັດສະຈັນ" ໃນ ຜູ້ພິພາກສາ 13:18.

(7) ໄປໂທຫາກ່ຽວກັບ ຊື່ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້ານີ້ແມ່ນເພື່ອບູຊາພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າ (Gen. 21:33; 26:25).

ຜົນສະທ້ອນ, ຈາກນີ້ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບວ່າປະໂຫຍກເຊັ່ນ: "ຊື່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ຫຼື "ພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າ" ແມ່ນຫມາຍເຖິງລັກສະນະທັງຫມົດຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນການຫຍໍ້ embodying ບຸກຄົນທັງຫມົດຂອງພຣະເຈົ້າ.²

ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ພຣະສັນຍາໃຫມ່ເຮົາໄດ້ຊອກຫາດຽວກັນ. ຊື່ ພຣະເຢຊູ ຖືກນໍາໃຊ້ໃນວິທີການຄ້າຍຄືກັນກັບຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄໍາພີເດີມ:

(1) ຄວາມລອດມາໂດຍຜ່ານການຂອງພຣະອົງ ຊື່ (John 1:12).

(2) ເຊື່ອແມ່ນເພື່ອເກັບຢູ່ໃນພຣະອົງ ຊື່ (Matt. 18:20).

(3) ການອະທິຖານຄືການໄດ້ຮັບການດໍາເນີນໃນພຣະອົງ ຊື່ (John 14:13-14).

(4) ຂອງລັດຖະກອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ຖືໄດ້ ຊື່ ຂອງພຣະຄຣິດຈະໄດ້ຮັບການກຽດຊັງ (Matt. 10:22).

(5) ປື້ມບັນທຶກຂອງກິດຈະການບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງເລື້ອຍໆຂອງການໄຫວ້, ບໍລິການ, ແລະທຸກທໍລະມານໃນ ຊື່ຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ (ການກະທໍາ 4:18; 5:28, 41; 10:43; 19:17).

(6) ມັນແມ່ນຢູ່ໃນ ຊື່ ຂອງພຣະເຢຊູວ່າທຸກຫົວເຂົ່າຈະໄດ້ມື້ຫນຶ່ງ bow ແລະທຸກລີ້ນສາລະພາບວ່າພຣະເຢຊູຄຣິດພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (Phil. 2:10-11).

ດັ່ງນັ້ນ, ພຽງແຕ່ເປັນຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄໍາພີເດີມໄດ້ກ່າວເຖິງລັກສະນະອັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບິດາ, ດັ່ງນັ້ນຊື່ຂອງພຣະເຢຊູໃນພຣະສັນຍາໃຫມ່ໄດ້ກ່າວເຖິງລັກສະນະອັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າພຣະບຸດ.³

ພາບລວມຂອງ
ຊື່ຂອງພະເຈົ້າໃນພຣະຄໍາພີ

(1) Elohim: ຮູບແບບການອອກສຽງຂອງ ການ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຫນຶ່ງທີ່ເຂັ້ມແຂງ." ມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຂອງພຣະທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ໃນເວລາການນໍາໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ແທ້ຈິງ, ມັນເປັນພະຫູພົດຂອງຄວາມສະຫງ່າງາມແລະ intimates trinity ໄດ້. ມັນຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍສະເພາະອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າ, ວຽກງານສ້າງສັນ, ການເຮັດວຽກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສໍາລັບອິດສະຣາເອນແລະໃນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອະທິປະໄຕຂອງພຣະອົງ (Isa. 54:5; ເນື່ອງຈາກວ່າ. 32:27; Gen. 1:1; Isa. 45:18; Deut. 5:23; 8:15; ເພງສັນລະເສີນ. 68:7).

ທາດປະກອບຂອງ ໄດ້:

• El Shaddai:"ພຣະເຈົ້າຍິ່ງໃຫຍ່." The ພົງສາວະດານທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ. ບາງຄົນຄິດວ່າມັນເນັ້ນສະຫນອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະສະດວກສະບາຍ; ຄົນອື່ນອໍານາດຂອງພຣະອົງເປັນຫນຶ່ງພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢືນຢູ່ເທິງພູເຂົາແລະທີ່ແກ້ແລະໄດ້ຕີສອນຜູ້ (Gen. 17:1; 28:3; 35:11; ex. 6:1; ເພງສັນລະເສີນ. 91:1, 2).
• El Elyon:"ການສູງຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ." ເນັ້ນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງພຣະເຈົ້າ, ອະທິປະໄຕ, ແລະອໍານາດສູງສຸດ (Gen. 14:19; ເພງສັນລະເສີນ. 9:2; ແລະ. 7:18, 22, 25).
• El Olam:"ການອັນເປັນນິດຂອງພຣະເຈົ້າ." ເນັ້ນຫນັກທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງພຣະເຈົ້າແລະຖືກເຊື່ອມຕໍ່ກັບ inexhaustible ຂອງພຣະອົງ (Gen. 16:13).

(2) ພະເຍໂຮວາ (YHWH): ມາຈາກຄໍາທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າ "ການມີ, ຈະ. "ນີ້, ບວກກັບການນໍາໃຊ້ຂອງຕົນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊື່ນີ້ຄວາມພະເຈົ້າເປັນເອກະລາດແລະຕົນເອງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າແຫ່ງການເປີດເຜີຍແລະການໄຖ່ (Gen. 4:3; ex. 6:3 (cf. 3:14); 3:12).

ທາດປະກອບຂອງ ພະເຍໂຮວາ: ຢ່າງເຂັ້ມງວດໃນການເວົ້າ, ທາດປະສົມເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການອອກແບບຫລືນາມມະຍົດທີ່ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຂໍ້ເທັດຈິງເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ.

• ພະເຍໂຮວາ Jireh (Yireh):"ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສະຫນອງ." ເນັ້ນຫນອງຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ (Gen. 22:14).
• ພະເຍໂຮວາ Nissi:"ພຣະຜູ້ເປັນປ້າຍໂຄສະນາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." ເນັ້ນວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຈຸດປະທ້ວງຂອງພວກເຮົາແລະວິທີການຂອງເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ; ຫນຶ່ງໃນຜູ້ທີ່ fights ສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ (ex. 17:15).
• ພະເຍໂຮວາ Shalom:"ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສັນຕິພາບ." ຈຸດທຄວນລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນວິທີການສັນຕິພາບແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພວກເຮົາ (county. 6:24).
• ພະເຍໂຮວາ Sabbaoth:"ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈອມໂຍທາ." ຕົວເລກທະຫານ portraying ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນຜູ້ບັນຊາການກອງທັບຂອງສະຫວັນ (1 Sam. 1:3; 17:45).
• ພະເຍໂຮວາ Maccaddeshcem: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເຮັດໃຫ້ສັກສິດຂອງທ່ານ." portrays ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນວິທີການຊໍາລະຂອງພວກເຮົາຫຼືເປັນຫນຶ່ງຜູ້ທີ່ກໍານົດເຊື່ອນອກສໍາລັບຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງ (ex. 31:13).
• ພະເຍໂຮວາRo'i: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ລ້ຽງຂ້ານ້ອຍ." portrays ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນຜູ້ລ້ຽງທີ່ຜູ້ທີ່ເປັນຫ່ວງເປັນໄຍສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງເປັນຄົນລ້ຽງແກະເປັນຫ່ວງເປັນໄຍສໍາລັບຝູງແກະຂອງທົ່ງຫຍ້າລ້ຽງສັດຂອງພຣະອົງ (ເພງສັນລະເສີນ. 23:1).
• ພະເຍໂຮວາ Tsidkenu: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຄວາມຊອບທໍາຂອງພວກເຮົາ." portrays ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າເປັນຄວາມຊອບທໍາຂອງພວກເຮົາ (ເນື່ອງຈາກວ່າ. 23:6).
• ພະເຍໂຮວາ Shammah: "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ່ມີ." portrays ມີສ່ວນບຸກຄົນຂອງພຣະເຈົ້າໃນອານາຈັກພັນປີ (ເຫຼົ່ານີ້. 48:35).
• Yahweh Elohim ອິດສະຣາເອນ:"ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຂອງອິດສະຣາເອນ. "ລະບຸພະເຍໂຮວາເປັນພຣະເຈົ້າຂອງອິດສະຣາເອນໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບພຣະບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງປະເທດຊາດ (county. 5:3.; Isa. 17:6).

(3) Adonai: ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Elohim, ນີ້ເກີນໄປເປັນພະຫູພົດຂອງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ. ຮູບແບບຄໍາຫມາຍຄວາມວ່າ "ຕົ້ນສະບັບ, ເຈົ້າຂອງ. "ເນັ້ນຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດກັບພຣະເຈົ້າເປັນຕົ້ນສະບັບຂອງເຂົາ, ອໍານາດ, ແລະໃຫ້ບໍລິການ (Gen. 18:2; 40:1; 1 Sam. 1:15; ex. 21:1-6; Josh. 5:14).

(4) Theos: ຄໍາກເຣັກແປ "ພຣະເຈົ້າ." ຊື່ປະຖົມສໍາລັບພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ໃນພຣະສັນຍາໃຫມ່. ການນໍາໃຊ້ຂອງຕົນສອນ: (1) ພຣະອົງເປັນພະເຈົ້າອົງດຽວທີ່ແທ້ຈິງ (Matt. 23:9; Rom. 3:30); (2) ພຣະອົງເປັນເອກະລັກ (1 Tim. 1:17; John 17:3; Rev. 15:4; 16:7); (3) ພຣະອົງເປັນພຣະທີ່ຍອດຍ້ຽມ (ການກະທໍາ 17:24; ມີ. 3:4; Rev. 10:6); (4) ພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ (John 3:16; 1 Tim. 1:1; 2:3; 4:10). ຊື່ນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຂອງພຣະຄຣິດເປັນພຣະເຈົ້າໃນ John 1:1, 18; 20:28; 1 John 5:20; Tit. 2:13; Rom. 9:5; ມີ. 1:8; 2 Pet. 1:1.

(5) ທີ່: ຄໍາກເຣັກແປ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ." ເນັ້ນອໍານາດແລະອໍານາດສູງສຸດ. ໃນຂະນະທີ່ມັນສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າຜະລິດ (John 4:11), ເຈົ້າຂອງ (ລູກາ 19:33), ຕົ້ນສະບັບ (Col. 3:22), ຫຼືແມ້ກະທັ້ງເບິ່ງທີ່ຮູບເຄົາລົບ (1 Cor. 8:5) ຫລືສາມີ (1 Pet. 3:6), ມັນຖືກນໍາໃຊ້ເປັນສ່ວນໃຫຍ່ເປັນການທຽບເທົ່າຂອງ ພະເຍໂຮວາ ຂອງສັນຍາເກົ່າ. ມັນເກີນໄປໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຂອງຫມາຍພຣະເຢຊູຄຣິດ (1) Rabbi ຫຼື Sir (Matt. 8:6); (2) ພຣະເຈົ້າຫຼືພຣະເຈົ້າ (John 20:28; ການກະທໍາ 2:36; Rom. 10:9; Phil. 2:11).

(6) despots: ຄໍາກເຣັກແປ "ອາຈານເອີຍ." ພົກຄວາມຄິດຂອງຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຂະນະທີ່ ທີ່ເນັ້ນຫນັກອໍານາດສູງສຸດ (ລູກາ 2:29; ການກະທໍາ 4:24; Rev. 6:10; 2 Pet. 2:1; Jude 4).

(7) ພຣະບິດາ:A ທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່ການເປີດເຜີຍນັ້ນແມ່ນຜ່ານສັດທາໃນພຣະຄຣິດ, ພະເຈົ້າຈະກາຍເປັນພໍ່ສ່ວນບຸກຄົນຂອງພວກເຮົາ. ພຣະບິດາໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະຄໍາພີເດີມພຽງແຕ່ 15 ເວລາໃນຂະນະທີ່ມັນຖືກນໍາໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ 245 ເວລາໃນສັນຍາໃຫມ່. ໃນຖານະເປັນຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນເນັ້ນການດູແລຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ການສະຫນອງ, ລະບຽບວິໄນ, ແລະວິທີການທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມເພື່ອແກ້ໄຂຂໍ້ຄວາມໃນຫນ້າ (Matt. 7:11; jam. 1:17; ມີ. 12:5-11; John 15:16; 16:23; ເອເຟໂຊ. 2:18; 3:15; 1 Thess. 3:11).

1 Robert LIGHTNER, ພຣະເຈົ້າຂອງພະຄໍາພີໄດ້, ການນໍາສະເຫນີຄໍາສອນຂອງພະເຈົ້າ (Baker Book House, Grand Rapids, 1973) ຫນ້າ 107.

2 Ibid., p. 108.

3 Ibid., p. 109.