하나님 스티븐 J와 함께 산책. 서양 평지

하나님으로 연결했던 남자 (에스겔 14:12-20)

당신은 이제까지 당신에게 특별 대우를 가지고 연결이 있었나요? 다른 사람들이 긴 줄에서 기다리고 있었다, 연결 라인의 전면에 걸린 경우. 다른 사람은 매진 이벤트 티켓을 얻을 수있다, 하지만 연결은 당신이 집에서 가장 좋은 좌석을 가지고. 있었다 50 작업에 대한 지원자, 하지만 연결은 당신의 이력서는 특별한 배려를 가지고 확인했다.

삼촌은 공군에 입대 사람 때, 그는 자신의 교회에 갔다 대령을 알고. 기지에서 어느 날, 대령은 사병의 혼란 라인에 삼촌을보고 와서 장교의 혼란에 가입하도록 그를 초대. 그는 심지어 라인을 통해 삼촌의 트레이를 실시! 생각 다른 사병, "와우! 그 남자는 '노인'에 뭔가가 있어야합니다!"그는 연결했다! 그들이 말하는 것처럼, “It’s not 뭐 you know; it’s 누구 you know, 카운트 그!"

당신은 연결을해야하는 경우, 모두의 가장 연결이 하나님과 연결하는 것입니다. 당신이에서 특별한 배려를 얻을 수 있도록 하나님 께 통해 얻을 수 있다면 그-그 정상에 똑바로거야! 그는 당신이 호출 할 수 있습니다 무엇, 궁극적 인 연결.

하지만 어쩌면 당신은 생각, "하나님은 즐겨 찾기가 있습니까? 나는 그가 동등하게 모든 사람을 받았다고 생각. 우리가 정말 하나님과의 연결이있을 수 있습니다?"대답은, 하나님은 즐겨 찾기를 할 수 없습니다, 하지만 그는 친밀이 있는가. 어떤 사람들은 다른 사람들이하지 않는 방법으로 하나님과 연결이. 때기도, 하나님은 수신. 나는 우리가 그들과 합류하는 방법을보고 우리를 싶습니다.

두 개 이상의 성경에서, 하나님은 어떤 사람이 그와 함께 특별한 영향을 미친 것을 인정. 에서 예레미야 15:1, 하나님은 모세와 사무엘이 하나님 앞에 설 것 인 경우에도 선지자를 알려줍니다, 그의 마음은이 사람들과 함께하지 않을 것이다, 그렇게 큰 죄입니다. 암시는이 두 사람은 일반적으로 특별한 영향을 미쳤다이다, 이 경우 비록, 심지어 그들은 이기지 못할 것이다. 하지만 이후 우리는 이미 모세를 공부했습니다, 나는 우리가 다른 텍스트보고 싶지, 에스겔 14:14, 하나님은 에스겔에게 말한다 곳도 노아 경우, 다니엘, 그리고 작업이 백성을 위해기도했다, 그는 구원을 부여하지 것이다, 혼자이 남자를 제외하고. 분명히, 남자 이름, 다니엘, 그리고 욥은 하나님과의 연결을했다.

연대순, 이 사건은 예레미야의기도 전에 다섯 6 년에 대해 발생 (32:16-25, 이는 우리가 이전에 공부) 예루살렘의 포위 중. 유대인의 수, 포함하여 에스겔, 바벨론에 포로가되었다, 그러나 예루살렘은 아직 파괴되지 않은. 느부갓네살은 유다 시드기야를 설정했다. 그는 잠시 동안 바벨론의 통치하에 chafed, 하지만 그는 어리석게도 예레미야의 예언 적 경고를 무시하고 반역, 도시와 사원의 느부갓네살의 파괴로 이어지는.

그러나 오 6 년이 최종 파괴하기 전에, 바빌론에 살고있는 일부 이스라엘 장로는 주님이 자신의 고향을 아끼지할지 여부에 문의 에스겔에 와서. 주님은 에스겔에게 계시하는이 사람들, 누가 외부 경건한했다, 안쪽으로 그들의 마음에 우상을 설정했다 (14:3). 그래서 그들을 권면 후 자신의 안쪽으로 우상을 멀리 넣어, 에스겔은 주님으로부터 그들에게이 단어를 준, 이스라엘의 죄가 구원 너무 큰 것을. 심지어이 세 경건한 사람이있는 경우, 남자 이름, 다니엘, 및 작업, 기도했다, 그것은 헛된 것.

일부 학자는 자신의 이름의 철자가 다니엘의 책에 그 약간 다르기 때문에이 다니엘은 에스겔의 현대 여부를 의심. 그들은이 성경에 언급되지 않은 다니엘 것을 가정하고, 오히려 하나 (그의 이름은 다르게 약간 철자) 주로 다산의 디스펜서로 알려진 고대 가나안의 서사시에서 언급, 뿐만 아니라 수직 남자로 (존 테일러, 에스겔, 틴데일 OT 논평 IVP], 피. 129). 나는이 놀라운 발견! 망명 유대인은 하나님과 사람이 갖는 영향과 같은 이교도의 신화 그림을 개최하지 않았을 것이다. 그는 젊은 사람이었다해도, 다니엘은 이미 느부갓네살의 꿈을 해석하여기도의 사람으로 자신을 구별했다. 분명히, 성경 다니엘 의도가, 심지어 맞춤법이 약간 다릅니다하지만 (랄프 알렉산더 참조, 해설자의 성경 주석 [존 더반], 6:808).

그는 이상 살았던 두 사람의 중간에 나와있는 이유에 1,500 년 전에, 우리는 확신 할 수 없다. 세 사람은 자신들의 의의에 대해 언급했다, 하나님은 특별한 언급을 위해 그들을 고른 이유는. 어떤 순서 원리 점점 엄격한 적용을 반영하는 것을 제안: 노아는 하나님의 심판에서 자신의 가족을 제공; 다니엘은 그의 세 친구 전달; 그러나 욥은 자신의 재판 기간 동안, 심지어 자신의 아이를 잃었다 (패트릭 Fairbairn의, 박람회나는에스겔의 기 [소버린 그레이스 게시자], 피. 75). 그러나 어떤 속도로, 하나님은 본 상황에서 네 배를 언급, 이 세 만 자신을 제공 할 수 (14:14, 16, 18, 20). 두 번 하나님은 구원의 원인이 자신의 의로움 될 것이라고 말한다 (14:14, 20). 분명히, 그것은 하나님이 사람들의 연결을 준 자신의 의로움이었다.

효과적으로기도합니다, 우리는 의로운 사람이어야합니다.

"의로운는"우리 시대에 미국의 기독교 희귀 한 단어이다. 그것은 당신의 귀에 조금 이상한 소리가 있습니다. 당신의 개인 생활이나 결혼 생활에서 성취를 찾는 방법에 대한 기독교 책을 베스트셀러 수십있다, 하지만 어떻게 의로운 일을 알려 바로 그 몇 가지가있다. 당신은 그의 의로 알려진 남자와 점심을 초청하는 경우, 당신도 가고 싶은 것? 당신은 의로운 사람 또는 여자로 알려진 하시겠습니까? But it’s the righteous person who has connections with God. 제임스 5:16 tells us that “the effective prayer of a righteous man can accomplish much.” Let’s see what it means to be righteous so that we can pray effectively.

1. 의로운 사람은 믿음으로 오는 의로움을 충당 한.

성경은 두 가지 방법으로 "의로운"단어를 사용. 그것은 믿음의 의가 사용된다, which is called 전가 righteousness (ROM. 3:21-4:25). 정의의이 종류는 우리의 좋은 작품 대조를 이룬다. 바울은 말한다, "율법의 행위에 의해 ['선행'] 육체는 정당화되지 않습니다 ['의인 선언'] 그의 눈 "에서 (ROM. 3:20). 몇 구절 후 그는 반복, "우리는 사람이 떨어져 율법의 작품에서 믿음으로 의롭게되는 것을 유지를 들어" (ROM. 3:28). 하나님은 완벽하게 거룩하기 때문에 우리의 작품은 우리를 정당화 할 수 없습니다. 하나의 죄가 그의 거룩 하심에 하나님으로부터 영원히 우리를 분리 충분하다. 세계의 모든 좋은 작품은 우리의 죄를 포함 할 수 없습니다.

예수 그리스도, 인간의 육체에 하나님의 사람입니다, 혹시 죄없는 삶을 살았다 유일한 사람이다. 십자가에서 그의 죽음은 우리의 죄에 대한 지불 하나님의 공의를 만족. 사람은 하나님이 자신의 죄를 위해 죽어가는 그리스도의 일에 관한 생각하면, 하나님이 그 사람에게 예수 그리스도의 의가 크레딧. 그리스도처럼 그는 법적으로 그냥 의로운 그 사람을 볼. 즉 전가 의의이다. We know that Noah had been justified by faith because 히브리서 11:7 states that his obedience in building the ark shows that he was “an heir of the righteousness which is according to faith.” In other words, 노아의 믿음으로, 하나님은 의로운 그를 계산. 그 믿음은 궤를 구축 그의 순종하여 자신을 각성.

이 진리 개인적으로 이해하는 것이 중요하고 적절한 또는 당신은 의로운 사람이 당신의 시도에 절망적으로 좌절 될 것이다. 하나의기도 어떤 불의한 사람이 그가, 아무리 큰 죄, 기도하고 하나님이 응답 것을 알 수있다: "하나님, 나에게 자비를, 죄인!" (만나다 누가 복음 18:9-14). 인스턴트 믿음으로 사람이 그런 식으로 하나님의 보류를 낳는다, 은혜의 기초, 떨어져 좋은 작품에서, 하나님이 그 사람에게 그리스도의 의가 전가. 우리는 믿음으로 믿음이 의로움을 충당 될 때까지, 우리는 하나님을 접근과 기대에 대한 기준이 들리지 않을 수있다. 내가 말할거야 그 밖의 모든 것은 당신이 그리스도를 믿음으로이 정의되어 있다고 가정합니다.

2. 의로운 사람들은 하나님과 동행.

이것은 t이다그는 두 번째 방법은 단어의 정의는 성경에 사용된다, 바로 행동을 참조하십시오이는 정당화되는 줄기 ("의인 선언") 믿음으로. 그것은 하나님의에서 사는 사람들의 행동과 포인트 "표준 적합성는"옳고 그름의 기준을 밝혀 의미. When 창세기 6:9 says that “Noah was a righteous man, 자신의 시간에 흠,"그것은 그의 행동을 참조 있어요. 노아는 여호와의 눈에 은혜를 발견했기 때문에 (세대. 6:8) 믿음으로 (있다. 11:7), he had a right standing with God which now revealed itself in his right conduct. 창세기 6:9 adds that Noah walked with God. 믿음으로 의롭다 하심을받은 사람들 즉 모든 사실: 그들은 하나님과 동행. 즉, 적어도 다섯 가지를 의미한다, 이 세 사람의 삶에서 볼 수 있듯이:

(1) 하나님과 함께 걷는 것은 하나님에 대한 믿음을 의미한다.

여기에 그냥 믿음을 저장하지 의미, 하나님에 대한 지속적인 신뢰의 삶뿐만 아니라,. 믿음은 보이지 않는 관한 하나님을 믿는 것을 의미, 우리가 보는 것을 하나님이 말씀하신 것을 부정하는 것 경우에도 (만나다 있다. 11:7). 하나님은 홍수의 다가오는 심판에 대한 노아 경고. 아마 그 시점에 땅에 비가 적이 없었다, 땅은 땅에서 들어오는 안개에 의해 물 이후 (세대. 2:6). 모든 것을 파괴 홍수에 가까운 물론이 적이 없었다 아무것도. 노아는 믿음으로 하나님의 말씀을했고, 그것을 행동, 그는 자신의 눈으로 본 것을에 반대. 그는 떨어져 일어날 것이라고 어떤 유형의 증거에서 하나님의 말씀 주위에 자신의 인생을 구축.

다니엘은 그의 긴 생애에 걸쳐 하나님을 같은 실제적인 믿음을 보여 주었다. 느부갓네살은 아무도 그의 말할 수없는 꿈을 해석하지 수 있기 때문에 그와 그의 친구를 죽일려고 할 때, 다니엘은 그 내용은 하나님을 기다렸다. 후에, 그는 사자굴에 던져 질 때 그는기도를 멈추지 않을 것이기 때문에, 그는 그를 보호하기 위해 하나님을 신뢰.

동일 작업의 사실. 자신의 자녀가 사망했을 때, 그의 재물이 사라졌다, 그의 몸은 고통을 랙에 장착 된, 그의 친구들은 비밀 죄 그를 비난, 작업 긍정, "나도 내 구속 삶 그, 마지막에 그는 지상에 그의 입장을 취할 것입니다. 심지어 내 피부가 파괴 후, 아직 내 살에서 나는 "하나님을 볼 것이다 (일. 19:25-26).

즉 그리스도인의 삶 천국의 미래에 보상과 지옥의 심판에 관한 하나님의 말씀에 따라 모든에 대한 카운트가 무엇. 우리는이 가까이 왔. 우리는 기독교되는 본 혜택을 강조. 기독교는 당신에게 성공적인 세일즈를 만들기 위해 당신이 무게를 잃을 도움에서 모든 것을 할 수있는 제품으로 판매되고있다. 그러나 의로운 사람들은 하나님의 보이지 않는 약속이 세상의 화려한 볼 것을 외면하고 신뢰 매일 살.

(2) 하나님과 함께 걷는 것은 하나님 께 순종을 의미한다.

노아는 하나님을 순종하고 강렬한 조롱의 얼굴에 방주를 지어, 의심의 여지가 없다. 홍수의 증거가되기 전에 그는 방주은 보드에 얻어서 순종. 두 번 우리는 노아는 모든에 따라 주님 께서 그에게 명령하신 않았다 것을 듣는다 (세대. 6:22; 7:5). 다니엘은 하나님을 순종하여 왕의 더럽 음식을 먹고 면제하도록 요청. 후에, 그는 왕의 칙령에 불순종에서 자신의 매일기도를 계속하여 하나님 께 순종. 욥은 자신이 그랬던 것처럼 고통을했다 왜 이해하지 않은 경우에도 하나님에 제출.

과, 이 사람들의 각각은 장기적으로 하나님을 순종, 반대와 역경에 직면. 그들은 유진 피터슨 부르는했다, "같은 방향으로 긴 순종은."그것은 아마도 노아했다 120 년 동안 방주를 구축 (세대. 6:3). 에 대한 120 그는 지역의 웃음 세. 그것은 좋아하는 취미가 가서 자신의 방주에 작업 된 노아을 볼 것임에 틀림. 거기이었다, 에이 450 긴 다리, 75 넓은 발, 45 피트 높은 선박 노아의 뒤뜰에서 높은 건조 앉아! 당신은 농담 노아의 종류를 상상할와 그의 가족은 인내 할 수? "그는 하나님의 때문에 우리의 죄 온 땅을 홍수 예정 말한다! 그것은이! 무엇 너트!"

다니엘과 욥은 또한 장기적으로 하나님을 순종, 반대와 역경에도 불구하고. 그는 사자굴에 던져 도착했을 때 다니엘은 그의 년대에 있었다. 일부는 생각이 있습니다, "하나님에 대한 신실함의 삶에 대한 어떤 보상!"그러나 다니엘은 상황을 통해 하나님의 주권 제어에 제출. 그는이었다 하나님이 그를 치료 한 이유 욥은 이해하지 못했다, 그는 자신의 강렬한 좌절감을 인정, 그러나 그는 하나님을 무시하거나 말했다 결코, 그건 경우 "어떻게 당신이 날을 치료하는거야, 나는 더 이상 당신을 따르는 경우에 참조!"

나는 많은만큼 그들을을수록 그들이 인생에서 원하는 것을 하나님 께 순종하는 것이 두려워, 그러나 그들은이있는 경우 확장 실험을 통해 이동합니다, 잊어 버려. 당신은 모든 것을 벗겨 때, 정말 자기의, 아니 하나님, 누구 그들이 봉사하는. 그러나 의로운 사람들은 하나님과 동행, 이는 장기적으로 순종을 의미한다, 반대 또는 시험에도 불구하고.

(3) 하나님과 함께 걷는 것은 하나님과의 INTEGRITY을 의미한다.

모두 노아와 욥은 "흠"이라고했다 (세대. 6:9; 일 1:1, 8; 2:3), 전체 또는 전부 할 수있는 수단 ", 무결성이있다. "라는 단어를 사용하지 않지만, 그의 원수에 의해 다니엘의 설명이 품질을 설명합니다: 그들은 그에 대하여 비난의 어떤 땅을 찾을 수 (과. 6:4-5). 음성의 사용하는 경우 (아모스 5:10), 그것은 진리와 사실과 일치 전적으로 무엇을 의미 (갈색, 운전사, & 브릭스, 올드 테의 히브리어와 영어 어휘에스, 표준 [옥스퍼드], 피. 1071). 그들이 sinlessly 완벽했다 것을 의미하지 않는다이 남자가 흠이 있다고. 차라리, 그들이 위선적되지 않은 것을 의미한다; 그들은 다른 사람 전에 좋은 전면에 두지 않았다, 하지만 비밀리에 죄에 살고. 에스겔에 온 장로는 대조적으로, 그들은 공개적으로 하나님을 따르 공언하지 않았다, 하지만 우상 숭배를 마음에 숨어.

당신은 무결성의이 종류를 얻는 방법? 한마디로, 하나님과 다른 사람과 정직으로. 당신은 심장 수준에 하나님 앞에 공개적으로 걸을 수있어, 죄를 숨기거나 그분이 당신의 생활의 일부가 표시되지 않는 것을 생각하지. 그는 심지어 우리의 생각과 동기를 본다 (있다. 4:12-13). 그래서 당신은 하나님이 당신의 인생을보고 당신이 언젠가는 그에게 계정을 줄 것이다 인식으로 매일을 살고 (1 살전. 2:5, 10). 당신은 모든 잘못된 생각을 판단하고 그에게 즉시 고백.

또한, 당신은 다른 사람과의 관계에서 정직에 프리미엄을 넣어있어. 당신은 진실에 꾸며 낼 경우 (당신이 거짓말을한다는의 좋은 방법), 당신은 바로 당신이 거짓말을 한 주님과 그것을 고백하여 만들 수있어. 하나님은 진리의 하나님; 하나님의 백성은 하나님과 다른 사람들을 향한 진실 인에서 작업해야합니다.

(4) 하나님과 함께 걷는 것은 하나님과 함께 혼자 서 수단.

이 남자의 세 가지 특히 불경건 한 시대에 살았다. 노아의 날에, 경건하지 아니한 하나님 께서 사람을 만들어 홍수가 온 땅을 심판하기로 결정했다고 미안 너무 만연했다. 욥의 날에 (아마에 대한 2000 기원전), 하나님을 통일 사람이 없었다, 지금까지 우리가 알고있는. 하나님은 같은시기에 아브라함이라고했을 수 있습니다, 그러나이 있었다 그의 이름에라는 사람 몇. 다니엘과 그의 세 친구는 바벨론에 느부갓네살의 법원에서 주님을위한 독립했다 유일한 사람이 될 것 같다. 타협에 모든 사람들에 강한 압력이 있었다, 그러나 그들은 하나님과 단독으로 세계에서 떨어져 서서.

하나님과 함께 걷는 것은 당신이 군중에 혼자 서 있어야 위치를 상황에 직면하게된다는 것을 의미합니다. 당연하지, 당신은 혼자가 결코 것 없다, 하나님은 당신을 의미하기 때문에. 하지만 당신은 교실에서 유일한 학생 수있다, 사회 모임에서 단 하나, 또는 직장에서 단 하나, 누구는 말한다, "아니, 나는하지 않을 것을 나는 기독교인이기 때문에!"

(5) 하나님과 함께 걷는 것은 하나님과의 교제를 의미한다.

노아는 하나님과 동행 것을 주장한다. 명시되지 비록, 이 작업과 다니엘은 모두뿐만 아니라 하나님과 동행하는 것이 확실하다. 단어 "산책은."교제를 의미한다. 내가 말했듯이, 당신은 혼자 서있을 때 당신은 혼자가 아니에요, 당신은 하나님과의 교제를 즐길 수 있기 때문에.

말라 내가 함께 하이킹을 좋아한다. 그 시간 걷고, 이야기, 경치를 즐기고, 나무들, 새들, 및 동물, 관계에서 친밀감을 구축. 당신은 함께 공유, 어떤 교제의 본질이다. 그리스도인의 생활은 하나님의 명령에 단지 순종하지 않습니다; 그것은 삶의 모든 그분과도 교제의.

그러므로, 의로운 사람은 믿음으로되는 의의를 충당 한. 결과적으로, 그들은 하나님과 동행, 이는 그분을 신뢰하는 것을 의미, 하나님을 순종, 그분과 정직, 그와 함께 혼자 서, 그분과 교제를 갖는.

3. 의로운 사람들은 다른 사람을 대신하여 중재.

그것은 성경이 종종 말한다 동안 하나님이 노아에게 말씀 있다는 것이 흥미 롭다, 하나님 께기도 노아에 대한 기록이 없다. 그러나 우리는 그가 한 확신 할 수 있습니다! 욥은 의심의 여지가 자신의 아이들을 위해 중재하지 그는 그의 세 "친구"를 위해기도 (일 1:5; 42:8-10). 자신과 다른 사람을 위해기도하는 다니엘의 많은 경우가 있습니다 (과. 2:18; 6:10-11; 9:3; 10:2-3, 12). 당신은 다른 많은 경건한 사람들과 그것을 볼 수 있습니다 성경 - 그들은 다른 사람을 대신하여 하나님과 중재.

누가 세계기도 의로운 사람들에게 빚 알고? 우리가 천국에있을 때까지 우리는 알 수 없습니다. 하나님은 우리의 삶의 비디오를 재생하고 우리가 그것을 보는 바와 같이 우리는 놀랄 것입니다: "저것 봐, 나는 죄 시간에서 유지 될 때, 내 경건한 어머니는 나를 위해기도! 내가 사고로부터 보호하고 그 시간, 경건한 친구는 은혜의 보좌 앞에 저를 해제했다! 내가 그렇게 낙심 한 그 시간, 경건한 교회 회원이기도했기 때문에 나는 종료에서 유지!"우리들 대부분은 우리의 변환을 빚, 인간적으로 말하기, 일부 의로운 사람에게 누가 하나님의 나라로 우리를기도. 의로운 사람들은 다른 사람을 위해기도. 그러나,

4. 의인의 경우에도기도가 우선하지 않을 경우가 있습니다.

That’s the context of 에스겔 14. 예루살렘의 도시는 아직 파괴되지 않은, 하나님이 그의 백성의 죄에서 그의 분리의 증거로 판단해야한다고 결정했기 때문에하지만 지금은 불가피했다. 하나님은 은혜 세기 동안 반복해서 그들에게 경고했다. 그러나 결국 그들은 선을 넘어했다. 지금, 의인 노아의조차기도, 다니엘, 또는 작업이 우선 수.

우리가 하나님의 인내에는 한계가 없다고 생각하면 우리는 심각한 실수를. 하나님의 은혜는 중대하다. 그의 인내는 지금까지 갈 수있는 훨씬 더 인간의 인내보다 간다. 그러나 제한이. 한계가 전국적으로있다, 때 하나님이 주권 적으로 말한다, "충분 해!"그는 그의 자손이 또 다른 땅에서 노예가 될 것이라고 아브라함에게 400 년 후 그들은 가나안 땅에 반환. 하나님 추가, "아모리 족속의 죄악이 아직 완료되지 않았습니다" (세대. 15:16). 하나님은 이상에 대한 부도덕 한 가나안 환자였다 400 년, 하지만 그는 말했다, "충분 해!"심판에서 그들을 파괴하는 이스라엘에게 명령. 민족 국가, 우리와 같은, 하나님을 아는 지식에서 그 차례는 하나님의 은혜에 추정된다.

또한, 개인적 신의 인내에 한계가있다. 우리는 하나님의 은혜에 응답하지 않은 경우, 우리는 죽음에서 그 한계에 직면, 이는 어느 순간에 공격 할 수. 그러나, 또한, 사람이 반복적으로 하나님에 대한 자신의 마음을 굳어 때 올 수 있습니다. 그는 그가 그렇게 자신의 구원을위한 의인의 경우에도기도가 우선되지 않습니다 죄에 확인 선을 교차. 그 선이 교차 할 때 우리는 확실히 알 수 없다. 우리는 하나님이 모두 정당하고 자비로운 것을 알고. 그러나 라인이 존재하는지는 마땅히 사실은 우리가 우리의 죄 방식으로 계속의 생각에 떨게 만들려면. "그는 발견 될 수 있지만 주님을 추구" (사. 55:6)!

결론

큰 도시 은행의 회장은 오히려 천천히 트랜잭션을 수행하는 동안 일일 금융 자동화 앞에 서 보였다. 짧은 대기 후, 그는 말을 들었다, “Come on—it’s 나를!"은행의 대표가된다는 것은 당신에게 ATM 특별한 연결을 제공하지 않습니다! 그러나 의로운 사람이되는 것은 당신에게 하나님과의 연결을 제공 않습니다. 우리가 의인이 있다면 그리스도를 믿음으로 의로운 사람을 선언, 그분은 - 우리가 잃어버린과 상처 세계를 대신하여 중재 및 알 수와 도보로 의롭게 살고 우리의기도는 많은 것을 달성 할 것.

토론 질문

하나님은 의인의기도에 응답하는 경우, 그것은 은혜에 따라 될 수있는 방법?
사람의의 계정에기도에 응답하시는 하나님의 거절입니다 (또는 국가의) 희귀 한 일이 죄 또는 일반적이다?
한 번 충분히 하나님을 요구하고있다, 또는 우리는 그분이기도를 부여 할 때까지기도 유지해야?
우리는 우리가 누군가를 위해기도 할 것을 약속해야하는지 여부를 알 수있는 방법? 우리는 지금까지 사람의 구원을 위해기도 종료해야?

뉴욕기도