"Για να μην παλεύουν ενάντια σε αίμα και σάρκα, αλλά ενάντια σε ηγεμονίες, ενάντια στις εξουσίες, ενάντια στους κοσμοκράτορες του σκότους αυτού του κόσμου, κατά πνευματική κακία σε υψηλές θέσεις. »Εφεσίους 6:12
Ένα σφάλμα ότι ο Σατανάς χοιρομητέρες μεταξύ των αγίων είναι η υπερηφάνεια. Υπερηφάνεια ήταν η αμαρτία που γύρισε ο Σατανάς, μια ευλογημένη άγγελος, σε ένα καταραμένο διάβολος. Ο Σατανάς ξέρει καλύτερα από τον καθένα το καταδικαστέος δύναμη της υπερηφάνειας.
«Πώς έπεσες από τον ουρανό, Ο Εωσφόρος, γιο του το πρωί! Πώς θα κόβονται κάτω στο έδαφος, η οποία αποδυναμώνει τα έθνη! Για είπατε στην καρδιά σας, Θα ανέβει στον ουρανό, Θέλω υψώσει τον θρόνον μου υπεράνω των άστρων του Θεού: Θα καθίσει επίσης από το βουνό της εκκλησίασμα, στις πλευρές του Βορρά: Θα ανεβείτε πάνω από τα ύψη των σύννεφων; Θα είμαι όμοιος με τον Ύψιστο. Εσείς θα πρέπει να μειωθεί σε κόλαση, στις πλευρές του λάκκου. »Ησαΐας 14:12-15
Είναι να απορεί κανείς ότι τόσο συχνά χρησιμοποιεί για να δηλητηριάσει τις ψυχές των ανθρώπων?
<ισχυρός>Ένα χελιδόνι της υπερηφάνειας μπορεί να αφήσει έναν άνθρωπο άχρηστη στο Θεό.</ισχυρός>
Ένα επικίνδυνο πράγμα για την υπερηφάνεια είναι ότι χρησιμοποιεί τόσο καλές και κακές κλίσεις να επιστήσει βαγόνι του. Θα συνεργάζεται με ψέματα, εξαπάτηση, ή να καταπιέζει τους άλλους με το κίνητρο της υπερηφάνειας τροφοδοτούν αυτές τις συμπεριφορές.
Η υπερηφάνεια μπορεί να συνεργαστεί με αυτό που είναι καλό για να κρύψουν τους σκοπούς του Θεού. Μπορούμε να δούμε ένα ζήλο στην προσευχή, προσφορά του ενός δέκατου του εισοδήματος υπέρ ευαγούς σκοπού, ή εκκλησιασμό και ας υποθέσουμε ότι το πρόσωπο είναι ένα ισχυρό άγιος, όταν όλο το μήκος υπερηφάνεια είναι το κύριο κίνητρο πίσω από τις σκηνές.
"Επίσης, μίλησε αυτήν την παραβολή σε κάποιους που θάρρος στον εαυτό τους ότι είναι δίκαιοι, και περιφρονημένος άλλοι. Δύο άνθρωποι ανέβηκαν στο ναό για να προσευχηθούν; ο ένας Φαρισαίος, και ο άλλος τελώνης. Ο Φαρισαίος στάθηκε και προσευχόταν έτσι με τον εαυτό του, 'Θεός, Σας ευχαριστώ που δεν είμαι σαν τους άλλους ανθρώπους - άρπαγες, άδικος, μοιχοί, ή ακόμη και ως αυτή τελώνης. Εγώ γρήγορα δύο φορές την εβδομάδα; Δίνω δέκατα από όλα όσα έχω. »Και ο τελώνης στέκεται μακρόθεν, Δεν θα ήταν η ζωή τόσο πολύ όσο τα μάτια του προς τον ουρανό, αλλά εκτύπησε κατά στήθος του, ρητό, «Ο Θεός είναι φιλεύσπλαχνος σε μένα τον αμαρτωλό.» Σας λέω, Αυτός κατέβηκε στο σπίτι του δικαιωμένος, παρά από την άλλη: για κάθε ένα που εξυψώνει τον εαυτό του θα πρέπει να abased: και αυτός που ταπεινώνει τον εαυτό του, θα υψωθεί. "Luke 18:9-14
Στάθηκε μου εαυτό του σαν πολύ ιερό για να αγγιχτεί από άλλους, και η προσευχή του ήταν πράγματι, δεν προσευχή, αλλά μια αυτο-δοξολογία.
Spurgeon είπε, "Υπό το πρόσχημα της δοξάζοντας τον Θεό, επαίνεσε τον εαυτό του. Είναι όλα "εγώ,"" I γρήγορα," "Δίνω," και ούτω καθεξής. Ούτε ήταν αυτό αρκετό, ο επιδοθεί σε επιείκεια αντανακλάσεις στους άλλους, κάνοντας ταυτόχρονα μια λίστα με τα δικά αρετές του και ένας κατάλογος των αποτυχιών άλλων ανδρών, και επιστέγασμα όλων, με χλεύη στο γείτονά του. "
<ισχυρός>Η υπερηφάνεια μπορεί να πάρει καταφύγιο στο πιο ιερό των δράσεων και να κρυφτεί στις πνευματικές ενέργειες.</ισχυρός>
Δίνοντας να δούμε είναι κοινή.
"Αλλά όταν κάνεις ελεημοσύνη, ας μην το αριστερό χέρι σας γνωρίζουμε τι κάνει το δεξί σου χέρι. Ότι η ελεημοσύνη σας μπορεί να είναι σε μυστική: και ο Πατέρας σας, που βλέπει στα κρυφά, ίδιος, θα σας ανταμείψει φανερά. "Ματθαίος 6:3-4
Ένα άτομο μπορεί να φαίνεται να κάνει μια επίδειξη της αντίστασης του κακού, προώθηση της όλο αυτό το διάστημα τη δική του πνευματική απόσταση.
<ισχυρός>Προειδοποιητικά σήματα της Πνευματικής Pride</ισχυρός>
<ισχυρός>1. Όταν σταθώ στις σκέψεις των δώρων σας με ικανοποίηση και θαυμασμό.</ισχυρός>
Μια περήφανη πρόσωπο καταναλώνεται με αυτο. "Έκανα ένα σούπερ δουλειά !"
Πώς μια απόδραση από αυτο προώθηση σκέψεις? Τρέξιμο, πριν να ανεγείρει ένα μνημείο για τον εαυτό σας.
Για παράδειγμα: Τι είπε ο Σαούλ:
"Στη συνέχεια είπε, «Έχω αμαρτήσει: ακόμα τιμήσει μου τώρα, Προσεύχομαι για σας, πριν από τους πρεσβυτέρους του λαού μου, και πριν από το Ισραήλ, και ενεργοποιήστε ξανά μαζί μου, ώστε να μπορώ να λατρεύουν τον Κύριο τον Θεό σου. " 1 Σαμουήλ 15:30
<ισχυρός>2. Envy δώρα του άλλου.</ισχυρός>
η αμαρτία του που έχυσε το πρώτο αίμα: φθόνος του Κάιν έσπειρε τον σπόρο για τη δολοφονία του Άβελ και, στη συνέχεια, το φθόνο του Σαούλ του Δαβίδ.
"Για άλλη η εργατική των θαυμάτων, σε μια άλλη προφητεία, σε άλλη διάκριση των πνευμάτων, σε άλλο δύτες είδη των γλωσσών, στο άλλο η ερμηνεία γλωσσών. Αλλά όλα αυτά τα έργα ότι ένα και το αυτο-ίδιο Πνεύμα, διαίρεση σε κάθε άνθρωπο χωριστά, όπως ο ίδιος θα το κάνει. " 1 Κορίνθιανς 12:10-11
<ισχυρός>3. Είστε θυμωμένος όταν ο Θεός θέλει να ευλογήσει τους άλλους.</ισχυρός>
Όταν μειώσω τα δώρα δίνονται σε άλλους, θα μειώσω τον Θεό που τους έδωσε.
Η υπερηφάνεια είναι η μητέρα του φθόνου και είναι η ανίχνευση για άλλες αμαρτίες. Envy οδήγησε τον David να επιθυμήσεις τη γυναίκα του Ουρία, που οδήγησε σε μια σειρά από άλλες αμαρτίες.
"Και ακόμη, καθώς δεν ήθελε να διατηρήσει το Θεό στη γνώση τους, Ο Θεός τους έδωσε πάνω σε ένα απαξιωθεί μυαλό, για να κάνουν αυτά τα πράγματα που δεν ταιριάζει. Είναι γεμάτη με κάθε αδικία, σεξουαλική ανηθικότητα, κακία, απληστία, κακεντρέχεια; γεμάτη από φθόνο, δολοφονία, διαμάχη, απάτη, το κακό πνεύμα; είναι whisperers. »Ρωμαίους 1:28-29
Ζηλεύω: Επιθυμεί να στερήσει από ένα άλλο από ό, τι έχει.
Ζήλια: Επιθυμεί να έχει το ίδιο ή το ίδιο είδος του πράγματος για τον εαυτό της.
<ισχυρός>Για να κερδίσουμε τη μάχη κατά τη διάρκεια αυτής της αμαρτίας, θα χρειαστείτε τη βοήθεια από τον ουρανό, θα χρειαστείτε τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος.</ισχυρός>
"Νομίζετε ότι η γραφή λέει μάταια, το Πνεύμα που κατοικεί μέσα μας ποθεί να ζηλέψει? Αλλά δίνει περισσότερη χάρη. Διά τι λέει, Ο Θεός εναντιώνεται στους υπερήφανους, αλλά δίνει χάρη προς τον ταπεινό. "James 4:5-6
Μην αμφισβητία φθόνο στη δική σας δύναμη; Ο Θεός μπορεί να σας δώσει περισσότερη χάρη από ό, τι έχετε αμαρτία.
Είμαστε από τη φύση εγωιστές και ζηλιάρης; αλλά χάρη θα μας επιτρέψει να κατακτήσει καθαρές τις αμαρτίες μας, αν ταπεινά τα κατέχουν, και να ζητήσετε βοήθεια για την αντιμετώπισή τους.
Κανένα σχόλιο